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| 阿凱 |
為何觀世音菩薩有分佛教及道教呢??祂們有何差異嗎??
吃素是為淨口業,而有說法殺生是為能讓畜牲類輪迴如此說法是對的嗎??(218.2.109.33) |
2010/8/17 下午 03:14:41 |
《回覆》 阿凱您好：阿彌陀佛
所謂『千處祈求千處應，苦海常做渡人舟。』 觀世音菩薩，聞聲救苦，是不分任何教派種族的，所以佛道教寺廟皆有供奉觀世音菩薩，是同一尊並無差別。
所謂『口業』是指說話所造的業，例如說人是非、惡口兩舌..等。【因果經】云：『今生聾啞為何因？前世惡口罵雙親。』這是說造口業的果報，而吃素是無法消口業的。吃素是因為不忍心食眾生肉，是慈悲心的表現，此外，吃牠一斤來世得還牠八兩，這是逃也逃不掉的。而殺生的果報更慘，現世是得疾病短壽惡報，來世還得還命債。就是這樣一切眾生在六道輪迴中，互相酬償，冤冤相報沒完沒了，非常殘酷，所以千萬不可以任何理由殺害眾生生命。阿彌陀佛！ |
| 高雄小貞 |
感謝大德解惑!尚有幾件疑問請益:因身在外地，每晚我會唸佛經，但無適當的地方，只能在房間內，如此是否可行??每日只有晚上唸經是否可以??我都唸金剛經、心經、大悲咒、藥師經、阿彌陀經、及妙華蓮華經觀士音菩薩普門品，分兩天唸!不好意思，因剛入門，所以請大德能幫忙解惑，若有建議也請告知，使末學能更嶜精進!!謝謝!(121.229.198.216) |
2010/8/15 下午 10:24:58 |
《回覆》 小貞大德：阿彌陀佛
憨山大師費閑歌云：「誦經容易解經難，口誦不解總是閑。」佛經是指路明燈，重點是要能夠理解經文的意旨。所謂：「一經通，一切經通。」建議化繁為簡，以【無量壽經】做為每日課誦及深入經藏智慧如海之起點即可！古德云：「《無量壽經》是中本《華嚴》，也是大本《阿彌陀經》。另外【無量壽經】歷來高僧大德的注解相當豐富，內容平實易理解，亦非常符合日常生活需要。房間清靜處，白天、晚上念都可以，誠敬心最重要！阿彌陀佛。 |
| 高雄小貞 |
有一事不解為何會將祖先牌位寄放寺廟??是有何益處嗎??(121.229.198.216) |
2010/8/14 下午 08:19:37 |
《回覆》 小貞大德：阿彌陀佛
如果家裡有佛堂或是神明廳，供在神佛像兩旁，我們拜神佛也拜祖先，這是很如法的。若是家裡沒有適合的地方，甚或沒有自己的房子，比較好的選擇就是將祖先牌位寄放在佛寺。佛寺的誦經梵唄能讓亡者得到利益，當然以此因緣，家親眷屬也會多一些機會親近道場。所謂究竟歸依處，三寶最吉祥，親近供養三寶，可以增長善根、福德，冥陽兩利！阿彌陀佛。 |
| 小萱 |
感恩大德架設網站供諸多有緣人參卓運用，令人倍覺法喜充滿！有您真好~~
站內有關台南左鎮慈蓮寺的照片拍攝得相當優美，希能獲得貴站同意另存備份，屆時將於敝格文章內做插圖運用。(係為引用流佈慈蓮寺『大願法師』的慈蓮叢書)感恩有您~~
小萱合十
http://tw.myblog.yahoo.com/m56585436-blog(220.132.137.66) |
2010/8/13 下午 02:37:13 |
《回覆》 小萱大德：您好 阿彌陀佛
各寺廟照片，非商業使用情況下，歡迎下載使用，文選也歡迎轉載廣為流通，功德無量！方便的話，請註明出處幫我們宣傳，謝謝！感恩您的到訪及留言，阿彌陀佛。 |
| cindy |
大德,您好!想請教您.
1.開山門儀式的邀請函之內容該如何寫比較好呢?
2.開山們儀式,有哪些事情和需要注意什麼事情呢?
感謝您!(218.228.200.111) |
2010/8/12 下午 11:00:13 |
《回覆》 cindy大德您好：阿彌陀佛
大概的過程是：《禮炮》→《會長或住持宣布開山門》→《幕布徐徐拉開》→《神像開光大典》→《佛道教法事》→《諸山長老嘉賓致辭》→《附帶活動 例:放生》...。事前注意會場佈置、志工排練、慎選大會主持人...等。站長沒有這方面實務經驗，以上內容僅供參考!
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如果是佛教淨土念佛道場，淨空老法師有以下開示：
曾經有弟子問淨空老法師：道場蓋好了，開光、開幕我們要準備些什麼儀式？
淨空老法師就告訴他：「什麼都不要。那行嗎？怎麼不行，房子蓋好了，我們大家進去念佛就好了！絕對不搞這些東西，不要去搞這些儀式，那是好看。什麼好看？是世間好看，我們自己要費多少精神，好多妄念，許多夾雜，把自己的清淨心都失掉了。請法師大德來參禮，如果招待不周還要得罪人，所以不可以麻煩別人。我們什麼儀式都沒有，用清淨心老實念佛，這就是最好的儀式。」
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| 天山童子 |
阿彌陀佛!!
請問一下!!您的網頁一進去我們看到的地藏王菩薩在哪裡呢??可以跟我說一下嗎??(220.130.244.166) |
2010/8/7 下午 02:35:45 |
《回覆》 天山童子：阿彌陀佛!!
您看到的首頁圖像非地藏菩薩，而是毗盧遮那佛，亦即是釋迦牟尼佛，拍攝地點是【屏東鐵爐寺】。
大德若與地藏菩薩有緣，不需捨近求遠，《地藏經》云： 「未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎。是人居處，即得十種利益。一者土地豐壤，二者家宅永安，三者先亡生天，四者現存益壽，五者所求遂意，六者無水火災，七者虛耗辟除，八者杜絕惡夢，九者出入神護，十者多遇聖因。」又云： 「未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。」菩薩分身十方，廣設方便，一心稱念菩薩聖號，讀誦地藏經即得殊勝利益。
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| 天山童子 |
阿彌陀佛!!
你好，請問一下高雄哪裡有地藏王菩薩的廟呢??
(114.38.228.188) |
2010/8/4 下午 11:58:19 |
《回覆》 天山童子：您好 阿彌陀佛
一般來說，佛寺通常都會供奉地藏王菩薩，即使是道教寺廟，比較大間的也都會供奉地藏王菩薩，如果您的意思是以地藏王菩薩為主神者，【旗山地皇宮】應該是您要找的廟！ |
| 益仔 |
來到二林，怎麼沒來我們十四庄泰安宮呢?
(114.41.242.238) |
2010/7/27 上午 09:18:07 |
《回覆》 益仔大德：阿彌陀佛
剛剛查了一下地圖，發現「十四庄泰安宮」離二林市區最偏遠，可能因此被遺漏了，真是不好意思。方便的話，可否請益仔大德將「十四庄泰安宮」相片寄給我們，我們會盡快補上的，感恩! |
| 林先生 |
嘉義縣竹崎鄉 那好像有間蠻大間的廟供奉觀音佛祖。好像在紫雲村。聽說跟半天岩都有點淵源呢!(61.223.205.239) |
2010/7/21 上午 09:41:47 |
《回覆》 林先生：您好 阿彌陀佛
嘉義縣竹崎鄉尚有許多寺廟未收錄，「紫雲村碧山岩」，站長已經記錄下來了，下次去嘉義竹崎參訪時會去參香禮佛的，感謝您提供資料，阿彌陀佛。 |
| 台南林小弟弟 |
請問台南縣有哪些萬善爺？為什麼沒有嘉義番路龍隱寺的相片呢？(218.172.124.169) |
2010/7/18 下午 04:16:44 |
《回覆》 林小弟：您好 阿彌陀佛
雲林四湖、口湖沿海一帶地區因為水陸交通方便，是台灣早期繁華港市，1845年農曆六月金湖水災，水淹千頃，隨後瘟疫流行，數萬生民罹難，水災過後，先民骨骸由北而南分葬在四湖廣溝厝新庄仔、口湖下寮仔、口湖青蚶庄西南、下湖港大坵墳等四地，每一墳地約有萬人，稱萬人塚即俗稱「萬善爺」；今比較知名的萬善爺廟有【口湖萬善爺】及【口湖萬善祠】。比較特別的是台南縣北門鄉「南鯤鯓代天府」的神衹『囝仔公』亦稱「萬善爺」。 另番路「龍隱寺」尚未收錄，下次站長去阿里山時會順路去拍攝。
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(一)寺院法會、共修訊息請寄elsa0214@yahoo.com.tw 免費刊登於【法訊共修】專欄。感恩！
(二)祖先牌位安奉相關問題，請參閱前留言或逕自電詢各寺院！
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