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古今寺廟巡禮
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【時事法句】
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201205《主命•鬼王》 1620
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《主命•鬼王》
適逢龍年，喜得龍子(女)，根據主計處數據資料統計，每逢龍年台灣生育率相較前一年增加7%∼13%。在台灣傳統觀念中，生肖屬龍除了能為家族帶來繁盛興旺，對於個人本身也有好運作用，今年更特別的為「金龍年」，從門診的生育人數增加，多少可觀察出龍年對於中國人的影響力。
或許大家不知道，有位「主命鬼王」，如戶政人員一樣，專管人世間眾生出生、死亡、轉生等事。且看以下地藏本願經文：
會中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊！我本業緣，主閻浮人命，生時死時，我皆主之。在我本願，甚欲利益。 自是眾生不會我意，致令生死俱不得安。何以故？
是閻浮提人初生之時，不問男女，或欲生時，但作善事，增益舍宅，自令土地無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷屬。或已生下，慎勿殺害，取諸鮮味供給產母。及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂絃管，能令子母不得安樂。何以故？是產難時，有無數惡鬼及魍魎精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地靈祇，荷護子母，使令安樂而得利益。如是之人，見安樂故，便合設福，答諸土地，翻為殺害，聚集眷屬，以是之故，犯殃自受，子母俱損。
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原來，我們看不到的世界中，有無數欲食腥血的惡鬼及魍魎精魅，圍繞產母。是主命鬼王慈悲，囑咐家宅土地靈祇，荷護子母，使生產平安順利。鬼王勸眾生添丁之喜莫殺生。己欲團圓，怎忍令他骨肉分離，家成屠宰場。喜慶盈門，家成殺戮場，實在顛倒，只管親友吃喝之樂，那知畜生臨刀哭泣之苦，傷慈莫此為甚！本來是喜事一樁，因為無知殺害生命，反成業障實在可惜。
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人們死時，又當如何?且看以下地藏本願經文：
又閻浮提臨命終人，不問善惡，我(主命鬼王)欲令是命終之人，不落惡道，何況自修善根，增我力故。是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。世尊！如是閻浮提男子女人，臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。世尊！一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。
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過去常聽聞臨欲命終之人自言：見過往的父母，或是諸眷屬朋友來接引，原來是百千惡道鬼神來迷惑誘導令落惡道，生前行善之人如是，生前造惡多者，可想見其死後墮惡道之迅速了。對於臨命終之人，不問善惡，主命鬼王都會以神力幫助他不落惡道，何況是生前自修善業者，更能增益鬼王神力。眾生臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。鬼王特別交代此時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，除五無間殺害之罪者，尋即解脫，不落惡道。以上是主命鬼王在地藏本願經忉利法會中，對眾生的開示，不論賀出生、送往生，皆要戒殺放生，修福增德有無上利益。
至於如何關懷臨命終人，怎麼助念？可參閱「飭終須知」，或印光大師的「臨終三大要」，弘一大師的「人生之最後」，方能如法，尤其修淨土者，更須弄清楚，免致墮落。希望大家廣宣此理，自利利他。
註:五無間罪(出佛身血、殺阿羅漢、殺父、殺母、破和合僧)。
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