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因果故事─《世間因果》10
見殺隨喜
釋迦牟尼佛在祇園精舍講經說法時，附近住著一位大富長者，剛為二十歲的獨生兒子辦完婚事，可是，結婚不到七天，兒子為了給新娘摘花，爬到很高的樹上，不小心摔了下來，失去了性命，全家人為此傷心哭泣。
佛陀憐憫長者一家，以「萬法無常」的道理安慰他們，並開示說：
命如華果熟，常恐會零落。已生皆有苦，孰能致不死？
從初樂愛欲，可望入胞影，受形命如電，晝夜流難止。
是身是死物，精神無形法，作命死複生，罪福不敗亡。
始終非一世，從癡愛長久，自從愛苦樂，身死神不喪。
長者請教佛陀：「我兒到底造了什麼罪業，為什麼這麼早就夭折了？」
佛陀告訴長者：「過去久遠劫之前，有一個小孩拿著弓箭在林中遊戲，他看見樹上有一隻鳥，想用箭射它。旁邊的三個小孩就慫恿道：『假如你能射下這只鳥，才算真的英雄！ 』那小孩被美言所動，拉開弓箭，射殺了小鳥。三個小孩看了，不禁歡呼雀躍。
「這三個小孩因為見殺隨喜，所以歷生常受喪子之痛。你就是其中的一位，另兩位因宿世積福，一個生作天人，一個生作龍王。至於那個射殺小鳥的孩子，前世先作那位天人的兒子，中途夭折後轉生人間，成為你的兒子，死後又投生為那位龍王的兒子，出生的當天就被金翅鳥吃掉了，而那只金翅鳥，就是以前被他所射中的小鳥所化生的。
「現在，有三處在為這個兒子哭泣，一個是天人、一個是你、一個是龍王，你們同時在天界、人間、海中為失去愛子而傷心欲絕，這全是你們過去見殺生而隨喜的緣故。你們的兒子也因為過去殺害無辜生命而常受夭折之報。業因果報真是如影隨形、絲毫不差啊。」
釋迦牟尼佛又說偈開示他們：
神識造三界，善不善三處，陰行而默至，所生如回應。
色欲無色有，一動因宿行，如種隨本緣，自然報如影。
長者全家聽了世尊的開示，當下證得聖果。（《法句譬喻經》）
慳貪
（一）
很久以前，波羅奈國有個愛財如命的愚人，賺來一點錢就到城裏兌換成金子，時間久了，積蓄了七瓶金子。他在家裏挖了個地洞，把金子埋藏起來。
儘管金子藏得很隱秘，但他還是寢食不安，稍有點異常聲響就警覺起來，緊接著又產生瞋恨。
後來，他年老體衰，百病纏身，可仍然捨不得金子，不肯花錢醫治，輾轉病榻幾日就與世長辭了。
由於時刻掛念那些金子，他死後轉生為一條毒蛇，整天守著那棟空房子。
時間久了，房子漸漸破損，裏面又有蛇，所以沒人敢進去。
為了守護那七瓶金子，毒蛇死後仍生為毒蛇，這樣過了一萬年。
一天，它忽然厭煩了蛇身，並知道自己生生世世之所以不能超生，正是由於貪戀黃金所致，因此決定捨金造福。
主意已定，它離開了巢穴，來到路邊，躲在草叢中，探頭張望。
路上來了一位慈眉善目的年輕人。毒蛇高興地叫道：「仁者留步！」
年輕人聽到喊聲，停住腳步，四下觀看，卻不見有人。正想再往前走，毒蛇從草叢裏爬出來，擋住去路，說：「請不要害怕，我有事請你幫忙。」
年輕人看到毒蛇，撒腿就逃，大喊：「不要害我！」
「仁者！我沒有惡意，來！你跟我來吧！」毒蛇說。
年輕人既驚異又害怕，只好硬著頭皮跟它走。
毒蛇來到一處斷壁殘垣，在一個地方繞了一圈，對年輕人說：「這底下藏有黃金，請代我佈施供養。」
年輕人挖開土，找出一瓶黃金。毒蛇說：「你拿這瓶黃金到寺院裏，替我辦齋供養僧眾。不過，辦齋的時候你要用籃子把我帶到寺院，讓我禮佛，消除業障。」年輕人答應了它。
齋會那天，毒蛇被帶到寺院，專心聽經，生出無量的歡喜心。主持又為它授受三皈，廣說妙法。毒蛇歡喜信受，又帶領主持到藏金的地方，將剩下的六瓶黃金捐獻出來。
做完佛事後，毒蛇罪盡命終，轉生忉利天，天福享盡之後，轉生人間，成為佛陀的弟子，很快證得阿羅漢果。
他就是智慧第一的舍利弗尊者。（《佛教故事大全》）
（二）
一次，目犍連尊者在吃飯之前觀察到一個可憐的餓鬼，身體如同燒焦了的柱子，肚大如鼓，喉細如針，口吐火焰，自燒臉面，無論什麼東西拿到嘴邊，都變成熔化的鐵水，饑渴難耐，整日哀號，東奔西走尋找食物。
目犍連尊者向佛陀請教這位餓鬼的前世因緣。
佛陀向會中弟子們說：「很久以前，舍衛城有個富人，雇來許多工人，榨取甘蔗汁出賣，生意非常興隆。當時，有位辟支佛到他家求取蔗汁。這人見了，心生恭敬，準備佈施，可是正巧有事需要外出，便叮囑太太： 『你代我拿些甘蔗汁佈施給辟支佛。』太太滿口答應，但正要取汁的時候，轉念一想：甘蔗汁來之不易，我們從來捨不得送人。如果今天佈施給他的話，以後不是會有許多人來要嗎？這樣生起了慳吝之心，便向辟支佛的缽裏倒入穢水，然後在上面倒一點兒甘蔗汁，端給辟支佛。辟支佛識破了她的伎倆，倒掉缽中的污水。這位慳貪的婦人不久命終死去，墮入餓鬼道，常受饑渴，常被業火燒身。她的苦報要經歷九萬年。」（《佛教故事大全》）
瞋恚
（一）
須菩提少年時代與眾不同，性情多變，集聰明智慧、樂善好施、瞋恨熾盛於一身。
他家裏很富有，父親常常給他零花錢，然而他不願做金錢的奴隸，常常把錢施捨給窮人，有時看到衣衫襤褸的孩子很可憐，甚至把自己貴重的衣服脫給他們穿，自己則穿著短衣短褲回家。父親斥責他有失體面，他非但不聽，反而出口頂撞，最後父親決定不再管他了。
從此，須菩提更是我行我素了，見到自己喜歡的人，能把身上所有的好東西都給他，見到自己不喜歡的人，常常破口大罵，甚至拳腳相加，因此經常有人到他家裏告狀。家裏的人也管不了他，時間久了，誰也不理他了。
一天，須菩提在家裏實在呆不下去了，走到山林中，情緒很壞，風聲讓它生氣，鳥叫聲也讓他生氣，一個人無緣無故破口大罵。
山神勸他不要再折磨自己，建議他皈依佛，讓佛除掉他的瞋毒。
須菩提第一眼看見佛陀就心生歡喜。佛陀為他開示瞋恚的過患，並教他忍辱。這天，須菩提成為比丘中的一員，並很快成就了聖果。
弟子們問佛：「佛陀！須菩提以前造作了什麼惡業，今生常懷瞋恨呢？出家以後又為什麼這麼順利就得道了呢？」
佛說：「過去迦葉佛出世的時候，須菩提在長久的歲月中處處供養比丘。後來，有個比丘不領他的情，惹惱了他，他便罵道：『你這個比丘太可惡了，跟毒龍一樣。 』因為這個業緣，他五百世中受毒龍身，心常含毒。現在雖得人身，仍有惡習，常常生起瞋恨心。又因為他過去世供養比丘，種下無量福田，現在隨我出家，很快獲得解脫。」（林明珂《佛陀十大弟子傳》）
（二）
過去有位國王，名叫阿耆達，一生奉佛，嚴持五戒。在他臨終的時候，侍者拿著拂塵為他驅趕蒼蠅，時間久了，昏昏欲睡，一不小心將拂塵掉到他的臉上。國王生起 瞋恨心，隨即命終了。
因為這一念的瞋恨，阿耆達王墮為蟒身。
但又因為他一生修福，轉世未忘宿命，於是請求沙門給他受三皈五戒，由此脫離蟒身，轉生天上。（《增廣印光法師文鈔．示淨土法門及對治瞋恚等義》）
愚癡
佛的弟子周利槃特是個極其蠢笨的人，可是他對佛陀有堅定的信心，依照佛陀的教示，六年之間專誦「掃帚」二字，最終獲證聖果。
多生以前，他是個養豬人。一天，他趕了一群豬到集市上賣，半路上要過一條大河，為了趕早市，他用繩子把群豬繫成一串，又怕它們狂叫，就用棉布堵住它們的嘴，拉著繩子強行過河。由於他的無知，群豬在河中喘息困難，還沒上岸就全部悶死了。
他的全部本錢就此喪失了，呆立河邊，想不出一條生路。
幸好這時來了一位高僧。在高僧的勸說下，他出了家。
由於無知而堵住豬嘴，傷害了很多生命，他今生遭受蠢笨的果報；由於前生出家修行，他今生能遇見佛陀，證得聖果。（《佛教因果故事》）
偽證
（一）
佛陀有位弟子叫實力子，雖生於富貴人家，但很有道心，隨佛出家，證得阿羅漢果。
本來阿羅漢是受人尊敬的尊者，但實力子卻時常受到別人的誹謗，這是什麼原因呢？
原來他在過去生中有這麼一段因緣：
有位富人結婚很久也沒有孩子，為了傳宗接代，就從鄰村娶了一位小妾。起初一家人感情都不錯，能夠和睦相處。
沒多久，事出所料，大太太竟有了身孕，生下一個男孩，五官端正，一家人都非常愛他。男孩通達事理，從不說謊，因此大家都稱他為「實語」。
實語漸漸長大了，母親也漸漸衰老了，當她發現丈夫更喜歡年輕漂亮的二太太時，非常嫉妒，就想找個辦法趕走二太太。一天，她對兒子說：「實語，我想向你爸爸揭露你異母的罪惡，你要為我作證！」
「母親！你要我作證的事是真有此事嗎？」實語問。
「實語！你是母親生的，母親疼你，你應該聽母親的話，不管是真是假，如果爸爸問你，你只管點頭好了。」
實語是個孝順的孩子，不敢違抗母親的命令。而他的母親竟喪盡天良地對丈夫說：「二太太有不正當的行為！你也年老了，她那麼年輕，難怪和外面的人私通！」
她丈夫聽了這話，並不相信，因為他瞭解二太太的為人。
大太太又說：「如果你不相信，可以問我們的兒子，他不會說謊。」
於是他們就把實語叫到跟前，問道：「實語！你知不知道異母的行為？」
實語正要開口，大太太急忙用手掩住他的嘴，說：「她算來也是你的母親，怎麼可以講母親的罪狀呢？如果真有不好的行為，你點點頭好了。」
受母親的指使，實語糊裏糊塗地點了頭，就此造下重大罪業。
他父親聽信了讒言，也不仔細調查，就把二太太趕回了娘家。
實語就是後來的實力子，由於幫母親做假證，雖然成了阿羅漢，還是遭人家的誹謗。（《佛教故事大全》）
（二）
釋迦牟尼佛在靈鷲山說法的時候，一件奇特的新聞在舍衛城傳得沸沸揚揚：一個富翁家裏生了個男孩，沒有耳朵，沒有眼睛，沒有手腳；在他出生前一百多天，父親就去世了。他有五個姐姐，沒有兄長，於是成了萬貫家產的繼承人。
「命運如此捉弄他，不知他前生造了什麼業因？」比丘們聽到這個新聞，向佛陀請教。
佛陀開示說：「那是很久以前的事了。有個富翁，生了兩個兒子，大兒子名叫檀若世質，小兒子名叫屍羅世質。檀若世質從小就誠實守信、扶危濟貧，長大後被國王任命為全國唯一的公證人──『平事 』，專門受理訴訟案件。他的無私和公正受到全國人民的讚譽。可是後來他犯了個錯誤，招致現在的苦果。當時有位商人，打算到海外做生意，就向屍羅世質借了一筆鉅款。他們到檀若世質那裏做了公證：一旦屍羅世質去世，債權由他的獨子繼承。多年以後，商人賺了很多錢，而屍羅世質也去世了。商人不想還債，就用寶珠賄賂平事的妻子。平事的妻子經不住誘惑，花言巧語勸誘丈夫不予公證，見丈夫不從，竟以死威脅。丈夫終於就範，對侄子和商人說： 『我實在糊塗了，記不得有這麼一回事了。』因為這個錯誤，他死後墮入地獄，受盡痛苦，後來雖然生到人間，還要承受五官不全的苦報。又因為他過去喜歡佈施，所以生於富貴之家。」（《佛教故事大全》）
惡口
（一）
釋迦牟尼佛住舍衛城的時候，座下有位年輕比丘，名叫蜜勝，他前世作猿猴的時候曾向佛陀供養了一缽蜂蜜，因而得生富貴人家，長大後又隨佛出家。
在一次法會上，佛陀開示了蜜勝比丘的前世因緣之後，眾比丘問佛：「蜜勝的前世是什麼因緣墮為猿猴呢？」
佛說：「那是五百生以前的事了。迦葉佛在世的時候，有位年輕比丘偶然間看到另一位比丘跳過一條小溪，就取笑他的姿態像猿猴一樣。因為犯了惡語罪，所以墮為猿猴。」（《佛教因果故事》）
（二）
釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍說法時，有位比丘，名叫大哥羅，住在墓地，修習苦行，穿的是裹死人的布，吃的是祭奠亡靈的食物。有人出殯，他才能獲得一點兒食物，否則就要挨餓，因此，他看起來十分瘦弱，四肢無力。
一天，城中有位婆羅門逝世，他的女兒隨親族們來到墓地。當她看到大哥羅比丘，隨口對母親說：「媽媽，這位聖者好像瞎眼的烏鴉，守屍而住。」
有人把婆羅門女的話告訴了釋迦牟尼佛。佛告諸比丘：「那個婆羅門女作粗惡言，輕毀出家人，造此口業，損害自己，五百生中，常為瞎烏。」
不久，遠近的百姓都在傳言：「佛記婆羅門女五百生常為瞎烏。」
婆羅門女的母親聽到傳聞，趕忙帶著女兒來到佛前，懇求說：「請世尊寬恕小女無知，她說那種話並非惡意。」
釋迦牟尼佛說：「我怎麼會咒她受苦？因為她輕心粗語，造此口業，好在她不是惡意，才墮旁生，否則當墮地獄。」（《根本說一切有部毗奈耶》）
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