【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 《法鼓鐘聲 聖嚴法師》03 天災是老天對人類的懲罰嗎?

法鼓鐘聲 聖嚴法師著

天災是老天對人類的懲罰嗎?

  
  在任何一個時間裡,都會有各種意外情況發生。從宗教的立場解釋,佛教相信業力──在某一段時間裡連續發生一些事。例如,夏天下冰雹、雨港缺水、地層下陷等等,彼此間好像有連帶關係,這可能就是共業現前。
  
  共業指的是,在過去世裡,有許多人在不同的時間、不同的地方製造了共同的因,而後在同一個地方、同一時間出現許多災難。
  
  在共業出現的時候,我們要懺悔,要多行慈悲的仁政,對眾生多付出愛心,也就是以慈悲心或仁愛心來減少動亂的發生。
  
  我曾經聽到有一種說法是,若不信某個宗教,人類就會被處罰;如果信某個宗教,這個問題就沒有了。站在佛教的立場,我們不能夠認同這種說法。
  
  過去遇到天災、人禍、自然災變時,政府會下令禁屠幾天,對眾生施恩,由此可以感動護法龍天,使旱災時下雨,水災時天氣放晴,地震也可以停止。這種例子歷史上也有記載。
  
  另外,自然界的運作和整個宇宙磁場關係密切。磁場的某個部分產生不協調時,會引起一些自然界的災變;就像人體水火不調時,也會害病。有時候一個部位剛害病,另一個部位也跟著出毛病,所謂禍不單行,原因就是失控、失調,而導致連續的變故。
  
  但是,如果我們每個人從內心開始整理,這個世界、這個環境也會跟著改變。當人心很壞的時候,災難大概就快來了;當人心越來越好的時候,災難會越來越少,這就是共業所感。
  
  因此,我們要努力作心靈環保,修正自私自利、投機取巧、為非作歹的觀念,摒除只管眼前利益、不管整個社會和未來環境的想法。如此一來,我們的心改變了,這個社會也會改變,自然環境亦跟著改變。
  
  佛經說,佛國是從人心產生的。當人心轉變時,我們的生活、語言、動作、對人對事的態度都會起變化,整個的環境也會改變。所以,人心改變──社會改變。
  
  我必須再次強調:「人心改變──社會改變」絕對不是幻想,人的心會指導、指揮我們的行為,這是千古不易之理。




《古今寺廟巡禮 恭製》