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淨空法師法語： 煩惱障涅盤 所知障菩提(有影片)
障有兩種，一種是煩惱障，一種是所知障。煩惱障涅槃，所知障菩提，這兩種障斷掉那就成-佛。所以我們看佛菩薩給我們做的榜樣，釋迦牟尼佛示現的，就是我們今天講的知識分子，-聰明、好學！他給我們做這種表演。十九歲離開家庭，我們知道王子出身，聰明好學，身分-很特殊。所以你想想看，在當時印度，宗教學術就像我們中國春秋時代百家爭鳴，一時學術-風氣達到了登峰造極，釋迦生在這個時代。所以他去參學，印度的宗教、印度的學派他統統-親近過、統統都去學。我這次在澳洲悉尼訪問幾個宗教，裡面有個學派，吠陀，古印度的哲-學的學派。他們沒有儀式，完全是教學，你進到它道場，它是教室。也有一張釋迦牟尼佛的-畫像掛在牆壁上，不像我們是供在那裡做禮拜，他沒有，就像普通的字畫一樣掛在牆上。我-們知道釋迦牟尼佛當年在世也在吠陀學派學過，因為我們接觸得很少，我就向長老請教，我-說吠陀裡面說的中心思想是些什麼？他告訴我，他們肯定宇宙一切萬法是一體。他給我們做-了半個小時的講解，我聽了之後，跟我們的《妄盡還源觀》裡面講的大致相同，沒有《還源-觀》講得那麼清楚。佛曾經學過。可是他學了十二年，所有宗教哲學他統統接觸，他再沒地-方學，但是問題我相信會跟我們差不多，問題沒解決。宇宙是一體，跟我們是一體，我們能-承認，中國老子也說「天地與我同根，萬物與我一體」，也有這種講法，可是沒講清楚、沒-講明白。宇宙到底怎麼來、到底怎麼回事情？我從哪裡來？這個大問題沒有解答。特別是六-道輪迴，這在古印度普遍大家都知道，這不是傳說。我們相信釋迦牟尼佛學婆羅門教肯定四-禪八定他得到了，得到四禪八定使六道裡面的時空就突破了。換句話說，他能看得到非想非-非想天，他能看得到阿鼻地獄。在定中境界上沒有障礙，你只要得四禪八定你就能看到，這-是你親證的境界。可是問題在哪裡？六道從哪來的？為什麼會有六道？六道外面還有沒有世-界？這些問題在當時，所有宗教學派都不能答覆。所以釋迦牟尼佛到恒河邊上找一棵大樹底-下入定，把十二年所學統統放下。十二年所學叫所知障，所知障一放下開悟了，大徹大悟，-明心見性，問題解決了。那一年是三十歲。這一開悟，徹底明瞭，開始教學。要知道釋迦牟-尼佛教學，四十九年沒有一天休息。他怎麼教？一個人也教，兩個人也教，十個、八個人也-教，幾百個、幾千個人也教。只要他一開口都是教學，你把它記錄下來全是經典。不是正式-有課堂在那裡教學，不是，活活潑潑，一絲毫拘束都沒有。辦班三百餘會，說法四十九年。-不但言教，身行，做出榜樣來給人看。身行言教四十九年，七十九歲圓寂的。知識分子。
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