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當代念佛感應紀實錄（1）
寂雲編輯
編輯說明
一、本書的編輯資料，基本上全部來源於互聯網上的佛教網站。
二、國內念佛感應事例大致按發生的年代順序排列。
三、文稿盡量保持原樣，少量文稿有少許濃縮。
四、書後附錄的開放道場簡介，只是大量念佛道場的極少部分，為大家在修學和籌建道場方面，提供鼓勵和參考。對大多數念佛人來說，不一定有條件外出專修。在家中念佛修行，最好是同修組織起來，成立居士共修佛堂和助念團；或者在居家附近的寺院念佛修學。如能積極促成本地念佛堂和助念團的成立，是自利利他、功德無量的善舉。
念佛的十種功德利益
一句佛名，是萬種功德的結晶，具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫長夜裡的明燈。
有人以為，念佛法門是老年人修的，是消積送死的，是臨終用的。這是錯誤的理解。一句佛號，是了脫生死，出離輪迴，往生淨土，圓證菩提的捷徑。
念佛不只是臨終得大利益，生前就得大利益。
印光大師說，一切事都可以念佛求成就，除了做壞事以外。
本文所列舉的念佛現世獲得的十種殊勝功德，都是佛陀親口開示，從佛經中摘錄出來的。
一、常得一切天神隱形守護。
天道中的一切天神，都尊重佛法。我們念佛的功德，必然感動天神，歡喜讚歎，冥冥中加以保護。因此，念佛的人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。這對念佛的人說，不過是現世獲得的小利益。對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。
二、常得一切菩薩常隨守護。
菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生。所以時常分身無量，遊化十方，普度有緣。念佛眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，一心稱名，是向佛菩薩發出的呼救聲。所以古德說："生死海中，念佛第一" 。稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄兇化吉，離苦得樂，這就是果。古今來，許多有緣眾生，由於遭受厄難苦惱而稱念名號，轉危為安，也由於獲得念佛的利益，而生信發願，求生淨土，見佛聞法。
三、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
《阿彌陀經》說："是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅之藐之菩提" 。說明念佛的人，受到一切諸佛的保護和惦念，由於諸佛保護和惦念的力量是不可思議的，所以他們修行的心，能永不退轉，直到得著佛的智慧——阿耨多羅三藐三菩提。"照這樣說，就算這一世不能往生極樂世界，但既已種下善根，就不會退轉，一定有一天會往生淨土，見佛聞法。
阿彌陀佛，又號無量光佛。佛的智慧之光，橫遍十方，超越空間，無所不照，任何東西也阻隔不了。"阿彌陀"是無量光壽，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，業障消除，身心清淨；心頭清淨，即心即佛。也就是"妄去真顯"的道理。
四、念佛之人，光明照身，四十里之遙，一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受。
一句佛號，是消除妄念的淨化劑，妄念消除，心光顯露，身放光明可達四十里之遠。一切妖魔鬼怪,都怕光明，都怕佛名。
《藕益大師文選》記載，安徽桐城縣，有甲乙二人，外出經商，後甲病死異鄉。乙將他安埋並帶回遺物，交給甲妻。甲妻懷疑乙謀財害命。乙深感委屈，又無法證明，便去甲墳前痛哭，傾訴冤屈。忽然甲的聲音附耳說："你對我有恩情，我妻冤枉你，我可以附在你的身上，回家去對妻解釋清楚。"於是乙便折回。一路上，甲和他對話，和生前一樣。不過只聞其聲,不見其形。
乙偶然失腳，幾乎跌倒，不自覺地念了一聲"阿彌陀佛" ！這一下，甲用驚恐的聲音在遠處說："你怎麼放光嚇我？"乙聽到念佛會放光，又連念幾聲佛。
這一來，甲的聲音距他更遠，說："你念佛時，胸部放射出耀眼的光芒，我沒法靠攏你身邊。請你回去告訴我妻，叫她到墳前來，我會向她解釋清楚。"乙便照辦。
通過這件事，使乙深感佛力不可思議，便棄商出家，潛心修行。後來成為一位高僧。
五、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受。
五濁惡世的眾生，種種厄難苦惱，層出不窮。
貪嗔癡三毒是萬惡的根本，是災難的根源。念佛的人，念念清除三毒，消除煩惱，不求消災免難，自然消災 免難於無形。平時能一心稱名念佛，到緊急關頭，我們自性中的彌陀，自會救護彌陀心中的眾生，而使他逢凶化吉。如果平時不念，到災難臨頭時，內心恐怖張惶，六神無主，很難想起念佛。
念佛的秘訣就是至誠恭敬。
印光大師說："有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。"
六、先所作業，悉皆消滅。 所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。
我們無始劫來，所造惡業，無量無邊。如果罪業有形狀、體積的話，盡虛空都容納不了。所以長劫受苦，不能出離。妙空法師《持名四十八法》說："救一時之苦，布施為急；救萬劫之苦，念佛為要。"佛經說"至心念佛一聲，能消八十億劫生死重罪。"對於過去所殺害的冤命，我們應當至誠懇切地稱念佛名，解冤消結，使他們能蒙佛慈悲加被，往生善道，自然化仇為恩，轉禍為福，無形中消除尋仇報復的惡報。
七、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像。
慾念重的人多淫穢夢，嗔心重的人多恐怖夢。念佛的人身心清淨，夜眠安穩，不會做惡夢、邪夢。上床後，默持佛名或靜聽念佛磁帶，可以養心安神，既能對治失眠，又可消除惡夢。如在夢中，遇到恐怖境相，或出現夢靨時，一稱佛名，頓時化為烏有。
老實念佛，綿密用功，妄想逐漸消除，心光逐漸顯露。佛無時無處不現身。眾生心淨則見佛。
但是，切不可因此生歡喜心、執著心。見於不見，順其自然。
印光大師說："近來修行的，多有著魔的事情發生。這都是由躁妄心，急於希望有感通，有勝境出現。應該知道，不要說顯現的境界是魔所現，即便是勝妙境界，只要生起一念貪著歡喜之心，就會受到障礙和損害。"
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
娑婆眾生，身為苦本。一生多在驚恐、怨憤、憂愁、痛苦中度過。
只有念佛的人，內心清淨，一心念佛，隨緣消業，不被境轉。內心充滿法喜，容貌充實光輝，疾病自然消除；健康長壽，不求自得，這只算念佛的副產品。
念佛的人，諸佛歡喜，龍天擁護，善緣增長，所作的事必然吉利。淨空法師說，台灣有位男居士，九十多歲，每天走三萬步路，念三萬聲佛，身體健康，精神飽滿，腰背挺直。他將來臨命終時，必能毫無病苦，安祥往生。
九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜。
念佛的人，內心清淨，和氣迎人，廣結善緣，助人為樂。孔子說： "敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之。"種這樣的因，結這樣的果。受到人們的恭敬、歡喜、禮拜，這是必然的事。
以上九條，都是念佛現生就獲得的大利益。那種認為念佛是消積等死的，是臨終才得用的說法，不攻自破。
十、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界。
死亡是人人都逃不了的。在臨命終時，擁有無上權勢的帝王，擁有億萬資財的豪富，和一無所有的叫化子，完全一樣。他們手中的權勢和財富，絲毫邦不了忙。
只有念佛的人，這時才能無恐怖、無留戀，一心念佛，求生淨土。同時，必定蒙佛接引往生蓮邦。
阿彌陀佛四十八大願的願文中說："我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅密，堅固不退；復以善根迴向，願生我國，一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前。經須臾頃，即生我剎，作阿維越致（不退轉）菩薩。"
既然念佛對現生和來世都有利益，那麼，無論從世間法或出世間法說，一切法門中，沒有比念佛法門更重要的了。
“我以前在某寺參學，一天方丈對大眾說，中元節將做盂蘭盆會，我以為一定要設齋供眾，結果並未設供，只是領眾念佛三天而已。
又某寺當家師遭官府拘捕，寺中首座集眾舉行佛事，以祈救護。大眾以為要誦經持咒；結果只是高聲念佛而已。
這兩件事，皆出於常情意料之外。可見大德們的思想作法，不同凡響，很值得學習。
但是今天許多念佛的人，名為專修淨土，可是為了求延壽，便誦《藥師經》；為了消罪業，便拜《梁皇懺》；為了救厄難，便念消災咒；為了求智慧，便念觀音文。把平時念佛的修持，放在一邊，以為念佛無濟於事。為什麼不想一想：
阿彌陀佛是無量壽佛，何況求人間百年的壽命呢？
《觀無量壽佛經》說："至心念佛一聲，能消八十億劫生死重罪"，何況眼前的厄難還不能消除嗎？
《無量壽經》說："我以智慧光，廣照無央界" ，念佛的人，彌陀常以智慧之光照其身，何愁沒有智慧呢？"
一句佛號，是阿伽陀藥,萬病總持，如果你不相信，不肯服，又有什麼用呢？”
以上是明代蓮池大師《竹窗隨筆》中"念佛不專一"一文所說的話。
佛言不信，何言可信？但當精進念佛，切勿絲毫懷疑！
——根據昌臻老法師：《念佛現世獲十種殊勝功德淺釋》縮寫
目錄
1、深信因果廣作諸善一心念佛絕症得救
2、才信念佛頑病痊癒
3、一心念佛災厄解脫
4、念佛放生絕症自消
5、一句佛號滅地獄火
6、佛音響起母靈求度
7、稱佛名號神鬼致敬
8、昔日瘋子成妙好人
9、乘車念佛全車免難
10、念佛殊勝實益
11、念佛發願螞蟻搬家
12、佛化紅土得免車難
13、墜崖念佛被樹托起
14、阿彌陀佛為我摀腳
15、阿彌陀佛為我治病
16、虔誠念佛老病轉健
17、為說本願化解冤對
18、一心念佛大難不死——1999、11、24海難親歷記
19、一人念佛全車脫險
20、剎車失效念佛得救
21、自己念佛家人免毒
22、始信念佛起死回生
23、夢僧親授阿鞞跋致蕌淨宗法師記述
24、佛放光明消除劇痛
25、念佛二月，愈四年病
26、念佛脫險
27、念佛佛護
28、不慎 落水念佛獲救
29、決心一定黑影立消
30、金佛現身破行人疑
31、夢中念佛腰疾得愈
32、稱佛名號起死回生
33、孝子念佛七天解救母親康復
34、臨產昏迷念佛得救
35.名號不可思議
36、我終於懂得是佛要救我是佛主動要救我
37、女學生精神失常佛法開導得恢復
38、惡報精神失常念佛歡喜無量
39、急病橫死助念往生
40、專稱佛名眼疾自愈
41、阿彌陀佛為我排病
42、被父母嫌棄的孩子得救了
43、彌陀給我二次生命
44、婆媳病癒全家念佛
45、一聲佛號化險為夷
46、救孫記實（小小念佛人）
47、念佛解冤
48、塔 頂滾下安然無樣
49、一句佛號水鬼立退
50、觀音菩薩勸人念佛
51、魂遊地府念佛獲救
52、才稱佛號鬼去還陽
53、病極念佛安祥往生
54、多年惡夢一稱根除
55、夢下油鍋念佛得救
56、念佛病癒
57、菩薩點化歸命彌陀
58、念佛鬼散
59、念佛奇蹟
60、除離婚難轉丈夫心橫逆皆消
61、一心念佛，失控車輛安然停穩
62、學佛念佛的利益
63、母親皈依三寶略記
64、孫秀臣居士口述
65、李慶玲居士口述
66、光利居士口述
67、仁玲居士口述：
68、念佛培福
69、非常感人：被判死刑的念佛人
70、絕處逢生三寶恩
71、念佛對學習和考試的作用
72、一則念佛感應
73、我表弟念佛的感應
74、念佛收回欠款
75、姨母念佛愈陳疾
76、念佛聖號真的能夠治好病
77、癌症母親的生死變化
78、平凡的學佛感應
79、因病得福（香港）
80、林居士手書彌陀聖號符感應記（台灣）
81、彌陀聖號暨大悲咒愈我父親麻痺症（台灣）
82、台灣一善信遇搶劫時念佛號嚇跑歹徒（台灣）
附錄：國內外部分念佛、送往生道場簡介
1、深信因果廣作諸善一心念佛絕症得救
我叫張泳，女性，51歲，原在丹東市化工局供銷公司工作，現已退休，住丹東市振興區福民小區三號樓。
1988年農曆四月初八日，我在一個特殊因緣中皈依了三寶，兩個月後受五戒，並吃長素。
1990年春，我去丹東市中醫院B超檢查，後又去丹東第一醫院CT檢查，均確診為晚期肝癌，在中醫院住院期間又發現嚴重胰腺癌，有胰腺腫裂之危險；身體不斷消瘦，不進飲食，而又吐血、便血；腹部CT檢查：肝內佔位8x9cm，胰腺佔位3X4cm．肝昏迷時有發生。
這突如其來的嚴重病情，無疑對我本人和家眷，是一個致命的嚴重打擊，使親人憂慮不安。我哥哥在鞍山得知後，多方聯繫，五月三日讓我住進鞍山鐵東醫院，病理檢查確診為晚期肝癌，並為我打栓塞針治療。
在生命垂危之際，我要求回丹東．5月18日住進丹東中醫院腫瘤科，醫生多次下達死期令：10月1日”、“元旦”均未應命。歲末，我安然回家過春節。今年7月19日出院。現在我的病情是：胰腺佔位消失；肝內排塊縮小占位7X4cm；食慾增加，體力增強，腹部無不適症狀。
我如何治愈這垂死的絕症的呢？當我清楚知道患上絕症時，開始，心中也有些波動；由於深信因果，使我心中一直很坦然，很清淨地誠心念佛。自知此是宿世和現前業障所致，遂至佛前，至誠真心發露忤悔罪障，並立志戒殺放生，廣作諸善：凡是放生、救災濟貧，印送經像，修寺建庵，塑像裝金，供養三寶，超拔薦亡，及各道場法會等，我都竭盡全力，隨喜供養布施。另一方面我萬緣放下，至誠懇切，一心念佛，如壽已盡，速求往生，如壽未盡，病自會愈，病癒之後，當加倍精進念佛，即生求生淨土，更要維護三寶，廣度有情，同成佛道。
當我得知身患絕症之初，獨自一人腳踏實地打了兩個佛七。在鞍山住院期間，也只是不斷念佛，並用錄音機唱念，同病房病人也隨著念佛。有同道居士來探望的均同稱念，自己行、住、坐、臥，心不離佛，不管大聲念，小聲念，金剛念，或者心中默念，一句佛號，念念不間斷。
患病及住院期間，有很多病人在我的影響下，開始吃齋念佛者達六、七十人，受三皈依者十五人，受五戒者壹人，病人家眷對佛法有所認識和不同程度的了解，特別是患黃膽性肝炎的姓曲男病人和患脾癌的姓張女病人，都能虔誠念佛，而得解脫病苦。
在醫療史上，一個晚期癌患者，得以轉危為安，倖存至今者甚為稀有，“阿彌陀佛”是萬病皆治的阿伽陀藥，我已嚐到了不可思議的良藥，特介紹給有緣人，希深信服用。
張泳口述鄒仁德筆記1991年9月15日摘自莆田廣化寺印《廣化文選》
2、才信念佛 頑病痊癒
我住在榮縣大佛寺下面的農業技術推廣中心大門口。有一天下午，榮縣中學的一位優秀特級教師經人介紹來找我，叫我用氣功給她治病，並說明得了多年的乙肝，很頑固，一般醫生也沒有辦法治好，只能用藥物抑制不發展。
我講自己也沒有辦法給她治，但是可以介紹一種方法：如果能相信，真誠念南無阿彌陀佛，對恢復身體健康有很大希望。她馬上問我為什麼。我就根據學佛的理論，人為什麼會得病，從六道輪迴、因果關係、學佛的目標、為什麼要念佛，講給她聽。對方聽得特別認真，表示願意念佛，而且很相信。
約聽了半個多小時，她忽然說：“盧老師，怎麼我的右邊腰痛好了。”
我立即講：“你的乙肝已經好了。”
她 又講：“你不是說沒有辦法給我治嘛，我前三天才在榮縣保健站找熟人檢查，是小三陽。”我回答說：“不是我給你治的，你相信念佛，觀音菩薩加持你，十分鐘前我就看見你肝區的病氣向門口跑去了。我們可以打賭，而且只賭我不賭你，我說錯了給你一百元，我說對了不要你的一百元，你還是到保健站找那個熟人檢查。”
她 當時半信半疑，第二天果然又找那位熟人檢查，結論為全部陽轉陰，身體完全恢復健康。醫生感到奇怪，問她吃了什麼高級藥，她想到自己是人民教師又是黨員不好講信佛教，就說是練氣功什麼藥也沒吃。她非常高興當天就來給我講了實情，還送了一個小玩具飛機給我的三歲小孩。我又鼓勵她認真念佛不要倒退，以後她給我講：她全家都相信念佛。事過多年，至今我沒有聽說她的乙肝複發。
榮縣三寶弟子盧仁旭2001年3月21日回歸家園網站
3、一心念佛災厄解脫
我今年（時為1990年）七十歲了，回憶在四十多年前曾請杭州著名星相學者，如城頭巷的普天球、貓兒橋姚祥林算過命，都說我壽限是五十一歲。由於我當時已閱讀過戰德克所作的《歧途指歸》（即《覺海慈航》），大有啟發幫助，使我本來對人生的苦難，六道輪迴無休無止等，感到前途茫茫束手無策，竟找到了根本解決的妙法，那就是發菩提心，一心念佛求生淨土。此後，就每天堅持念“十念佛”。所以對五十一歲壽限的所謂預卜，我就無所謂，並不放在心上。
解放後，1950年，我考入國營大公司工作。那時工作、學習、運動都比較緊張，但我對“十念佛”仍偷偷地堅持不斷，能做到“雷打不動，風吹不倒”。在1971年，也是我五十一歲的那年，由於我在運動中受到障難，身體不好，心跳經常在一百次左右，痔瘡又大量出血，由於運動、學習緊張，又不能去求醫治療。
這一年的四月初三那天晚上，是我終身難忘的一個晚上。那晚，我臨睡時，習慣地在床上雙手合十默念“南無阿彌陀佛”聖號。突然感覺心跳得非常快，像要跳出口來，胸部也感到氣悶；本來宿舍的電燈是亮著，頓時變得漆黑一團，在我前面十多米的地方鬼影幢幢跳來竄去。那時，我不知哪裡來的力量，毫不恐怖畏懼，只管自己念佛。約兩分鐘後，眼前忽變成全部金色晃耀，當時境相的莊嚴真是難以形容；此時，本來漆黑一團和亂跳亂竄的鬼影就消失得無形無踪；在右上首又看見阿彌陀佛全身金色、右手下垂的莊嚴相。我卻沒有頂禮膜拜，仍舊合掌念佛。隨著念佛聲，感到心跳漸漸轉慢恢復正常。當我似醒非醒時，看到自己仍是合掌，口中喃喃念著佛號，宿舍電燈仍是亮著，真是不可思議！
到了第二天，本來痔瘡是大量出血的，這時竟不藥而止，心跳亦減少到每分鐘八十次左右。那時，像我這樣一個還沒有吃素，而又沒有修其他的功德，只是每天念一次十念佛的人，竟會得到佛的慈悲加被，使我這場厄難得到解脫。
在這以前，我只單純地認為，一心念佛只能在死後往生到極樂世界去的，卻不知佛的大慈大悲是無微不至，一心念佛的人在人生過程中，碰到大苦大難、病災 苦厄，阿彌陀佛也會聞聲感應加被，消冤解結，使災厄得到解脫。由此類推，在臨終時，一心念佛，當然能承佛接引往生極樂世界了。真像印公大師所開示：“念佛法門是萬人修，萬人去，萬不漏一的。”我現在更是深信不疑了。
作者：浙江?王介培文章來源：http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/yggy-4.htm
4、念佛放生 絕症自消
1992年我患上了血癌（白血病）和系統性紅斑狼瘡，醫治無效，使我長期失眠、發燒，口腔潰爛。牙齦和鼻孔出血……，嚴重時，行動困難，站一刻鐘都堅持不了。自己又下崗，貧病交加，身心備受折磨，真實生不如死！曾經跳過長江自盡。
1994年我開始學佛，有緣接觸淨土法門，每天利用業餘時間到菜市場撿哪些別人不要的、但是還活著的小生命，比如小蝦、螺螄、黃蟮、泥鰍等，把它們放生到長江或湖泊裡。放生前為它們受三皈依，希望它們皈依佛、皈依法、皈依僧後，有個美好的歸宿、永遠的解脫。在生活中，我省吃儉用，盡量多放生、多參與印刷聖賢經典。
除了 不遺餘力的放生，我天天念《無量壽經》，並在工作中、生活中，見縫插針的念“南麼阿彌陀佛”（或出聲或默念），以求去除心中的各種妄想，讓心靈更多的處於接近一塵不染的狀態。
在向覺悟的人學習的過程中，我比較注意改過修善，對別人盡量謙虛恭敬、放大胸懷、樂於助人、平等待人，愛護所有生靈；對自己要求淡薄名利財色、清除心靈污垢、丟掉不良習慣，從而漸漸把處處為自己轉變為處處想著別人，將煩躁心、怨恨心轉變為慈悲心、清淨心。
由於以上不同以往的生活方式，我的內心一點點開朗、愉快、充實起來，病情也同時好轉起來！我又感到了幸福以及自己存在的價值和意義。
當然在病魔完全被我感化之前，由於有時候沒有作到嚴以律己，病情還是有反复的，但是總的來說，我是走在康復的道路上。終於，在2001年5月12日，九江市第三人民醫院給我作出了“血常規化驗各項指標正常”的結論！
事實上，我不知不覺早已正常的工作、學習和生活了，還能跑5公里！
江西張洪發表於《奉化佛教通訊》2005年第2期
5、一句佛號滅地獄火
貴陽地區有念佛將佛號存起來死後用的風俗。餘竹居士因此知道有阿彌陀佛，但她自己當時並不念佛。1993年夏季的一天，與丈夫吵架，一怒之下，拿起一根鐵棒把丈夫當頭打倒，鮮血遍流。她想：人既然打死了，自己也活不成了。便拿出平時備好的安眠藥共一百二十粒，聽說伴酒喝下效果更好，便以酒和水服下。
她發現自己一個人來到一片大沙漠，整個天昏地暗，旁有樹林，也是昏昏暗暗的。有二個高大的男人，好像公差，中間押著一個女人走過來，原來是她死去的母親，穿的衣服，發式等等和她死時一模一樣，只是面無表情。她只知道這是她母親，但彼此很陌生，並沒有母女之間的親情感。她母親好像見如未見一樣，從她身邊經過，未講一句話。兩個高大的男人凶狠地說：“跟我們走！”她即隨後。前面有一條約一米寬的水溝，水黑而臭，他們三人輕輕一躍便過去了。餘竹不敢跳，也不想過去，想到還有二個小孩在家，便折過頭向回走。
她一人在沙漠中漫無目的地走啊走，這時四周突然起火，燃燒的火焰形成一座漂亮的四合院式的屋子，有一個人要把她往火房裡推。她感到非常恐怖，驚慌當中念了一聲“阿彌陀佛”。立即火的房子等恐怖境界消失，遂醒過來，發現自己竟躺在醫院病床上。醫生對她洗胃、灌腸、做人工呼吸等，已經三個多小時了在她感覺當中只是在沙漠中走了一小會兒。
原來丈夫的血流到樓梯，被鄰居發現，撞開門把她二人送往醫院。這一切她都渾然不知，完全在另外一個時空當中。
後來學佛，印證“獨生獨死，獨去獨來”、“三界火宅”等經文，她比一般人體會更加深刻。
“一句阿彌陀佛，具有不可思議功德，不論知不知，不論信不信，只要稱念，當下蒙受佛光攝護，災障消除；若當下命終，決定往生極樂世界。因為彌陀名號即是彌陀光明之本體，又是彌陀本身之存在；現世安穩利樂，命終超生淨土是名號功能的自然運作。”當劉妙音老師在貴陽龍泉寺依經文解釋這樣說明時，有些蓮友一時還難以接受，以為：對佛法既無深入領解，也沒有所謂信心決定，就這樣念佛也能消災免難，往生淨土嗎？餘竹居士說出她這一段親身經歷，許多蓮友聽後對這一句名號不可思議功德都深信不疑。
餘居士當時並未學佛念佛，對佛法毫無領解，談不上信心，也毫無修行；因嗔恨心，造兇殺業，魂遊地府，身陷烈火：隨口稱佛，以壽未盡，眾火消滅，從冥轉陽；若壽終盡，則必如《觀經》所說：轉地獄火，為金蓮花，一剎那頃，往生極樂，斷無可疑！
以有如此親身經歷，餘竹居士信佛後修學淨土，尤為虔誠，專稱佛名，雷撼不動。
妙音居士口述淨宗法師整理2001年7月23日回歸家園網站
6、 佛音響起母靈求度
1993年的臘月25日，是個下著細雨的日子，微冷的清晨，便被朋友的電話叫醒，要我陪她去佛寺「打佛七」，當下我的反應是：「開什麼玩笑？那是老太婆的玩意。我們這種知識分子，怎會去那種地方？」儼然一副正義凜然的樣子，但我這不去的決心，最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下，逐漸瓦解。
到了南天講堂，勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子，心裡卻老大不願的嘀咕著：「怎麼總是繞圈圈？虧他還能拜得這麼一臉虔誠！」而就在心裡正不停地嘟嚷著時，抬頭忽見，佛殿木門外，不知何時已站滿近百人，有男有女，有老有少，身上大部分穿著古式唐裝，並且個個念念有詞，聽起來好像是「阿彌陀佛」。我看著看著，心裡不禁竊笑這些人真是「冬烘」。不料，人群中忽然有個特別的人影，深深吸引我的眼光，那手縫的黑頭包鞋，灰紅相間的衣裝，還有那曾被我譏笑「老古董」的唐式布包，如此熟悉的妝扮，難道是……？顧不得眾目睽睽之下，我忍不住地用力推開人群，跳過一排排棗紅色的拜墊，向外衝去。「是她！真的是她！」我內心激烈的喊著，淚眼模糊地大叫一聲「媽！」隨後即失去知覺，倒在木門下。
是朋友的呼喚和額上的刺痛把我拉回現實。睜開眼，只見法師們正忙著幫我壓穴道，朋友則是用一雙被嚇壞卻又關切的眼神望著我。回想起剛才那一幕，我不禁又悲從中來，嚎啕大哭。待這陣淚水漸漸平息後，法師遞給我一杯溫茶，輕聲問：「你還好嗎？有什麼事我們可以幫忙？」望著那慈悲的目光，我終於緩緩釋下心靈深處的秘密。
四十年前，當我還是七、八歲的小女孩，我們劉家在村里是名門望族，後來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由於誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹三人因各自忙著學業，倒也不以為意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：「沒你的事，進房去！」於是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。
次日凌晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鐘，還是沒人出來，敲門也沒回應，篤篤的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什麼，衝到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親為何懸那麼高？表情為何那麼痛苦？「天啊！…」看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心裡從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也為此遠離父親來到澳洲。
聽完我的敘述，法師們並沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以為母親立牌位，念佛迴向，仗佛光明，使母親早生善道。於是我懷著感恩的心為母念佛，心中也默許一願，每年佛七，必為母念佛。
一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結。回到家中，看著正在做功課的孩子，我終於下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不願打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著「念祖、念恩，來和爺爺說話……。」
按：現世祖靈過去冤親或有跟隨在我身邊親而苦者望我薦拔若是冤魂伺機報復
我若念佛或往聽經此之冤親正好得度聞佛本願救度之義能解冤結能薦冤親
古玉：《覺世旬刊》 ——摘自回歸家園網站
7、稱佛名號神鬼致敬
代松雲，陝西武功縣經貿局局長。身體多病，然一向專念之行，從未改變，每天早晚總要認真念佛兩小時。一日在其家中，談及四十八願，他便說：“彌陀佛之大願，願願皆真實，願願皆為護念眾生而發。”於是，代居士便說了他的一件奇遇：
1994年初冬的一個週未，他騎著自行車往家趕。傍晚時分，太陽慢慢落了山，馬路上人和車都很少。他不由地掖了掖衣服，縮著脖子，加緊趕路。拐了一個彎，他看見一個人，走路很快，從對面飄了過來。代居士心裡很奇怪，不由地向上打量了一下那人。只見那個人面目像罩了一團煙，模糊不清。猛然，那個人的臉露了出來，那是一張無比醜陋陰暗的臉，兩隻眼珠從眼眶裡掉了出來，耷在突起的顴骨上，兩個眼眶滲著一滴一滴的血，嘴角向上翹起，顯出一副猙獰的面目。代居士被嚇得腿軟筋麻，跌倒在地，自行車也被摔在一邊，不由地大聲稱念“阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！”忽然那個惡鬼一樣的人，變成莊嚴的天將，身披金甲，足踏雲靴，緩緩升上天空，他的相貌威嚴之中露出一種慈愛的笑意，五縷鬍鬚長長地垂下來，對著被嚇倒在地不停念佛的代居士恭敬地雙手合十。
後來代居士拜讀《無量壽經》後，才明白這是阿彌陀佛四十八願中的“人天致敬願”的功效。名號之不可思議功德光明威神力，在他身上得到了印證。其後聽到善導大師釋彌陀之他力本願，代居士便無憂無慮一心念佛，雖然患嚴重的心髒病，但不以為慮，反以為喜，以為：“身雖病苦，心安西方”也。
淨弘法師記述2001年8月16日——回歸家園網站
8、昔日瘋子成妙好人
張樹蘭，女，六十九歲，北京市崇文區人。其丈夫原是崇文區公安局局長，於十六年前突然去世。張無法接受這個事實，慢慢地精神失去正常，常常走在大街上，無法找到回家的路。渴了，喝涼水；餓了，便乞討；累了，就地睡在街邊……
當時，胡居士（張的鄰居）看到這個情形，心裡也很同情，經常和張的幾個孩子，到周圍的大街小巷去找她，也和幾位蓮友給張家做做飯、買煤、換氣……。更重要的是，胡居士她們星期日集體共修的時候，也帶著張樹蘭參加。蓮友們也教她念佛，念觀音菩薩等；但張只是需要這種人與人之間的溫暖親情，並沒有信仰的要求。她的心裡總是陰暗面佔居著上風，感到這個世界是灰色的，沒有什麼意思。九二年秋天，她曾服藥自殺，被兒女們發現後，送往醫院搶救；其後張樹蘭的各種藥品都被孩子們牢牢控制著。
胡居士和蓮友們常常為張樹蘭的事在阿彌陀佛面前為其迴向。張自己只是麻木地隨眾上殿念佛，並經常因為情緒煩燥，跑出佛堂，破口大罵。有一次，大眾念佛時，張卻睡著了，並把尿撒在了佛堂裡。
大約是在94年夏天的一個星期日共修會上，張突然發現西方三聖的背光上一閃一閃地在放光，如閃電般耀目的光，從形成到發散像一圈一圈的水波，一次又一次。張不由得驚叫起來：“看，佛發光了！看，佛發光了！”蓮友們也紛紛抬頭觀看，一時間鼎沸的佛號聲，像要把大殿抬了起來。
從此後，張樹蘭從可怕的麻木陰暗中掙脫了出來，她真實地感到了阿彌陀佛的大慈悲。94年農曆臘月初八，她皈依了佛教。她的一切病患，悉皆消除。後來張居士來到陝西，常住在我們道場裡，聽到阿彌陀佛的本願後，知道有阿彌陀佛為她做的念佛決定往生的大保證，她完全換了一個人：積極地護持著三寶的事業，省吃儉用，以寺為家，把自己每個月的退休金都奉獻出來，每天都能聽到她歡喜地念佛的聲音。她還把自己得救的心路歷程講給和她有緣的蓮友們聽。現在張居士說的最多的話就是“只有南無阿彌陀佛，只能南無阿彌陀佛，必然南無阿彌陀佛，還是南無阿彌陀佛”?
釋淨弘記述2001年8月10日回歸家園網站
9、乘車念佛全車免難
1995年7月，我與同事諶國勇搭汽車從他老家四川九龍去西昌。川藏高原地區，道路極為險峻。一上車，諶國勇即念觀世音菩薩，我則專念阿彌陀佛。
當時車上有五、六十人，路過一處銳角三、四十度的急彎，正在拐角突出部位，與一輛貨車突遇。奇怪的是，如此急彎本非會車之所，而雙方車均未鳴笛，大概注定要出事吧。
當時我們乘坐的客車靠懸崖一側，對方貨車靠山面一側。懸崖約一百五、六十米深，下面即是濤濤的江水。兩車突然相遇，對面貨車猛打方向撞到山體；我們的客車猛轉方向，直衝崖下???
正是危險萬分時刻，客車突然停住，懸在空中。原來客車前輪衝過路側安全水泥保護墩，車體恰被水泥墩托住，四輪懸起，前兩輪在崖空中，後兩輪在公路一側，空中打轉，只要人稍微一動，客車便在空中晃悠不定，車頭一點一點，就要墜入崖下的樣子。司機嚇得臉色慘白，一車乘客驚呼怪叫。我和諶國勇原來小聲念佛，這時大聲加勁念佛。我大喊：“不要亂動，趕快念佛！求阿彌陀佛保佑。聽我指揮，坐在後面的人使勁往後仰，坐在前面的人不要動，用腳、手把車上物品順地往後移。”在此生死關頭，乘客們十分聽話，都隨我們念佛。
那輛貨車司機己經受傷，四下無人能幫助我們，全車之人莫不驚恐萬狀，而又絲毫不敢動彈，時刻擔心車會墜入深崖，其情狀完全像一群束手待斃的死囚犯。我邊唸佛，邊求阿彌陀佛趕快派人來搭救我們。正在默求時，剛好來了一輛軍車，恰好車上帶有二根鋼繩，從後面把我們的客車套起穩住；但是人卻無法從車門下來，因為車門已全體突出露在半空，只好將後窗玻璃打碎爬出來。
下車一看，更讓人汗毛驚豎。原來客車前面的保險槓把路墩一刀切撞斷，所餘路墩高度恰好能把客車底盤托起。如果再低一點，整車必然直衝崖底；再高一點，必然整個翻車。整個車竟然大半部分衝出路墩在崖邊一側懸空著。好險啊！
用吊車將客車吊回，客車居然還能照常行駛，而全車五、六十人，無一人受傷。一直坐在我們旁邊的兩位乘客說：“要不是他們二位念佛，佛祖保佑，今天全車完了。”引得所有的人一致贊同。
劉妙音居士口述淨宗法師整理2001年7月23日回歸家園網站
10、念佛殊勝實益
99年5月底，慧淨有事來台南，有一天下午前往東門路二段富強醫院探視一位住院的親戚，當進入病房，後面也跟進一位隔壁房的患者，是女眾，四十歲，但因為生病，看起來有五六十歲，雙眼無神，眼圈發黑，面容憔悴，走起路來很緩慢，看起來奄奄一息的樣子。她說已有一星期沒睡覺了，很是痛苦。我告訴她這是業障，只要念佛便能消業，便能入睡。她說全身沒有氣力怎麼念得下去!我說等一下我去拿一個念佛機給你，你躺著靜聽念佛機的佛號聲，便能入睡。我慰問完親戚的病，便告辭而出，立刻去請購一個念佛機來送給這位婦女，並告訴她靜聽佛號，心口能隨著念佛便隨著念，若不能則靜靜地聽，會很快睡著的。
隔日下午我又去醫院探望那位親戚，隔壁房的那位婦女也在，與昨天判若兩人，有精神，有笑容，看起來已不似昨天的老氣。她感謝我說：'她將耳機塞在耳中，靜聽佛號聲，不知不覺便睡著了，一睡睡了好久，醒來時精神很好，病也似乎好了很多。'此婦女在醫院期間，每晚睡覺必帶耳機靜聽佛聲，白天躺在病床上也是如此，睡眠已完全正常。過幾天醫生說病好得很快，可出院了。
念佛真是用力小功德大，下手易效果快；不論行住坐臥、時處諸緣，也不論智愚善惡，信與不信，只要稱念，不知不求自然有此利益，這都是彌陀不可思議的本願力。
天親菩薩說：觀佛本願力遇無空過者能令速滿足功德大寶海
慧淨法師記——摘自《極 樂家園》電子雜誌第3期2000年9月15日地址：安徽省宣州市501信箱電話：(0563)2712233
11、念佛發願螞蟻搬家
1996年春天，淨由台北搬回台南故鄉，暫時租屋而住，以便尋覓理想之處，作為精舍。此屋螞蟻甚多，米袋有，垃圾筒有，廚房水槽有，甚至書桌上也有。尋其蟻穴，是在廚房地面龜裂處。
見其終日奔忙，跑遍屋內各個角落，只為覓食，心甚悲愍。乃將米搗碎，置蟻穴口，任其搬食。每次倒垃圾時，也要等螞蟻全部離開才倒。使用水槽也特別注意，不使淹到螞蟻。
雖然如此，總覺得有所不便，於是便效法印光大師，乃向蟻穴對著螞蟻說：「我是出家人，也是念佛往生人，我往生後會回來先度脫你們，因此請你們搬家，以免不小心害到你們；同時也願你們現在隨我念佛，蒙受彌陀慈光攝護，往生極樂，永離輪迴。」
講完便在當地念一下佛。隔日螞蟻不減反增，成千上萬，大大小小從蟻穴出出入入，仔細一看，似在搬運東西，大多是白色小小的卵，緣著牆角往客廳向門外出去，進入庭院大門旁的小洞。從廚房到庭院大門少說也有四丈遠，而這群螞蟻不惜辛苦，來來往往，每日如此。初不以為是在搬家，直到第七天不見有螞蟻來回，向蟻穴查看，毫無螞蟻踪跡，水槽、垃圾筒、桌上亦無螞蟻，整間房屋已找不到一隻螞蟻，這時才恍然悟到原來它們當時是在搬家，而一搬居然搬了七天；往庭院大門旁小洞一看，有幾隻在出入，於是便買來小米，放一小堆在洞口，洞內便有許多螞蟻出來搬進去。
從此它們很少出洞口，當然也不再進屋內；而淨也固定每隔七日放一堆小米於洞口，它們也一定出來搬進去。
《沙彌律儀》佛戒沙門，晨起下床，應默念此偈：
從朝寅旦直至暮一切眾生自回護若於足下喪其身願汝即時 生淨土」
微物必護是不殺生戒，也是學佛大悲心。
慧淨筆——回歸家園網站
12、佛化紅土得免車難
1997年6月份我表兄出車跑長途，叫我一起到雲南拖洋芋。我們一行三人從四川榮縣城出發，到自貢後表兄把車讓給我開，宜賓出去後下起了小雨，雨變大了路上反而不滑，我把車開的很快，由於平時喜歡念佛形成習慣，所以開車時也時斷時續地默念南無阿彌陀佛。
車已開到雲南境內，水富到大關之間，大雨把右側山上面的黃泥衝了下來，堆了一些在公路上。路上都是從山上被雨水沖下來的小碎石，對行駛車輛沒有防礙。我認為前方又是小碎石，內心毫無戒備，同樣開的很快，一眨眼車輪已經粘上了稀泥。因為瀝青路面左側一直都是比右側挨山一邊低一些，左側公路幾十米深以下就是河。車輪粘上泥的同時，車輛就慢慢向左側橫滑，我立即向右側緩打方向，想把車輛從橫滑糾正過來，可是汽車同樣橫移，眼看就要掉下河，我情急之中處理不當，向右側猛打方向盤，由於前車輪向右側橫起產生強大阻力，車尾就向公路左側猛摔出去，在一瞬間整個車輛已甩出了公路……
就在這一秒鐘之間，我想到自己身體滅亡，但堅信神識往生西方極樂；可是無意間就殺害另外兩條人命，臨終還犯殺戒，心很不情願；還想到車輛才用一年，報廢後保險公司只賠百分之七十。我到現在也想不清楚，在一秒之間一驚而過就想了三個問題。在第二秒時產生了意想不到的奇蹟，汽車雖然摔出路面，但停在一塊大紅苕土內，還有兩米遠後輪才下坎。這輛車牌為川C41041的142型解放車完好無損。
我們開到昭通裝好洋芋後原路返回，為了吸取經驗到了出事地點就詳細察看地形。這一下出現了更大的奇蹟：除了山上沖下的泥土外，就只有一條公路，側邊根本沒有什麼紅苕土。他們兩人說好神！我說並不奇怪，佛門弟子隨時受佛菩薩和龍天保護，可免去十八般橫死。我們沿途回來半山之間一直都沒有紅苕土。回榮縣後把此事告訴同修，受到大家的讚嘆。
榮縣三寶弟子盧仁旭記2001年3月19日——回歸家園網站
13、墜崖念佛被樹托起
1997年8月的一天，我隨團去遊覽西嶽華山。該山以險峻聞名於天下，到處是懸崖峭壁。頭一天上山時，沒有發生意外。第二日下山時，風雨交加。我渾身濕透，導致關節炎復發，雙腿越來越無力。在經過一段險路時，突然跌倒，向一道陡坡滑下……
我想道：坡下是萬丈深淵，掉下去一定會粉身碎骨。立刻高叫道：“阿彌陀佛！”
我被崖上的一棵樹托住了。同行的人想了許多辦法，才把我救上來。
我明白：是阿彌陀佛救了我！如今，我已正式皈依佛教，成為一名居士。我希望天下眾生都要懂得這樣一個真理：阿彌陀佛是我們的慈父，救助眾生是無條件的，千萬不要辜負他的苦心……
南無阿彌陀佛！
陝西省銅川市王家河基建技工學校秦鳳崗2001年3月——回歸家園網站
14、阿彌陀佛為我摀腳
這件事令我感動得無法用語言來表達。我曾整整哭了一個星期，現在每次回想起來，還是忍不住想哭。
事情是這樣的：1997年農曆正月13日的晚上，那時我剛聞信本願不久，由於春節前後連日操勞，高血壓心髒病突發。高血壓心髒病是一種很特殊的病，我因為身患多種病，一般的病痛對我似乎麻木了，沒有什麼可怕的，都可以忍受，再痛苦，忍一忍也就過去了，唯獨高血壓心髒病，簡直無法忍受，因為它不是一般的痛苦，而是一種恐怖。當病發作時，人即使平躺在床上，也好像從萬丈懸崖直往下掉一樣的心慌恐怖。
那天晚上，高血壓病突發時，家中沒有一個人，丈夫和孩子都出去玩了，只我一人在家。要是在以前，我一定很害怕，但這一次心裡卻特別鎮靜，因為聽聞了本願，我把一切都交給阿彌陀佛了。我勉強扶著椅 子靠下，輕輕地念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……
當時心跳得特別厲害，手腳冰涼，全身發抖。我想：這次是肯定要死了，家裡連招呼的人也沒有。一個人沒有也很好，就讓我這樣一個人靜悄悄地回到淨土吧！南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，……
念著，念著，我迷迷糊糊地睡著了。只見阿彌陀佛彎下高大的身軀，用他那雙大大的手摀著我的腳，從膝蓋往下，一直捂到腳，還不斷地來回移動、揉搓。當時我感覺是那樣的軟，那樣的暖。阿彌陀佛就這樣的捂著我，捂著我……
當兒女病痛時，即使父母在身邊，想代替兒女生病，又能幫什麼忙呢！可是大慈大悲的阿彌陀佛無時無刻、無處不在地關心著我們，愛護著我們，任何時候需要，他即在身邊。平時我們都以為只有我們用頭去頂禮佛足的份，哪有佛為凡夫捂腳的；可是那樣尊貴的佛，如此卑賤我，沒有請他，他竟主動來捂我的腳。南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，……我除了念佛，真的一無所能了！
阮福英口述，聖甦法師筆——回歸家園網站
15、阿彌陀佛為我治病
1998年冬天，我們幾位蓮友聽到查淑奕老師敘述阿彌陀佛為她醫病的情景。
她患重感冒發高燒，全身疼痛，不思飲食，吃藥不見效，心想我已耄耋之年，可能要走了。於是她就念南無阿彌陀佛！
有一天她午睡時，夢中看到南無阿彌陀佛從空中來到她身旁，非常慈祥，用佛慈悲的手指在她頭上的兩眉中間，點了三下後，即離去。頓時她就清醒了，覺得渾身爽快，自言自語地說“南無阿彌陀佛給我治病了”，一股感恩之情念南無阿彌陀佛，心情非常愉快。立即起床，全身感覺輕鬆，也有勁了，晚餐吃稀飯也有味了。
從那天后，她的病情日漸好轉，一周後完全康復。從此以後見到念佛的居士們就談論，她得到南無阿彌陀佛的救度，她特別高興愉快。難得的厚恩呀！南無阿彌陀佛！
甘肅蘭州趙理秀記2001年3月23日回歸家園網站
16、虔誠念佛老病轉健
回憶1997年9月，我已是古稀之年，患腦血栓病，住院40天后出院。經治療雖講話、吃飯、穿衣可以自理，唯腿 疼行走不便。
一位念佛居士牟老師勸我念佛，送給我一串念珠，讓我念南無阿彌陀佛，並送給我一盤磁帶，是心蓮居士講的《南無阿彌陀佛說我一定要救你》，於是我就開始念佛。每當我聽那盤磁帶，我嗅到清香撲鼻的天香氣，令我心曠神怡，精神爽快，非常高興歡喜。以後也有數次，每當我靜坐下念南無阿彌陀佛時，就嗅到同樣的香氣。我女兒回家也能嗅到這種香氣。
1998年另一位念佛人胡居士給我請來西方三聖佛像，我家設立了佛龕供佛。以後又有趙居士給我請了護身佛，我戴在身上，感覺走路輕快多了。此後我的腿疼日漸減輕，我可以走路，有拐杖我可以到市場買菜。在1999年10月我皈依了佛門，2000年農曆6月19日觀世音菩薩成道日時，我走出家門還能上蘭州五泉山佛寺拜佛。
如今我已是七十四歲的老婦人，自從我念佛後，不但腿疼好了，可以走路，而且除了偶然感冒外，沒有生過病。我以更虔誠感恩的心念南無阿彌陀佛！聲聲答應南無阿彌陀佛對我的召喚。
劉玉蘭於蘭州2001年3月——回歸家園網站
17、為說本願化解冤對
1998年，九華山天池庵的老師太來找我，說她最近每天晚上都夢見一隻貓向她索命，她特別害怕，常從夢中嚇醒，睡不著覺。並說，這是她小的時候頑皮，在水里捂死的那隻貓。想不到她從湖北出家到此，事隔好幾十年，這隻貓還是來找到她。
老師太說著很恐怖，問我是否能到大寺院花幾百元，請大僧（比丘）放焰口或打一堂普佛超度，不知這樣行不行。
我對她說：「作佛事的僧人要有崇敬心、清淨心，超度才會有好的效果，但現在總是敷衍的多，還不如你自己給它講說阿彌陀佛的慈悲，讓它也念佛往生西方。像你這樣的冤對，如果不生西方，何時能化解？那隻貓幾十年來可以說從來沒有離開過你，並不因為你跨越了省份，又出了家，住在寺院裡就能擺脫的，只是以前年輕氣盛，貓的影像就顯不出來，現在人老多病，陰氣盛，陽氣衰，它便在你的夢中顯現，如果不仰靠彌陀的誓願，念佛求生西方，臨命終時，一定會有更恐怖的景像。
再說，我們生生世世所結的冤對，又何止是一隻貓，可說無量無邊，我們何時能還完？但大慈大悲的阿彌陀佛預先知道我們這樣的造罪根機，憐憫我們，預先為我們發願修行，把他永劫苦行所積一切功德，濃縮在南無阿彌陀佛六字當中，交給我們，作為我們往生成佛的一切功德，只要我們一心信靠阿彌陀佛，念六字名號，必定往生西方極樂世界。
那隻貓，彌陀也為它發願修行，必定要救它到極樂世界。彌陀的心是平等的，並沒有人與畜生的差別。那隻貓如果知道這些，只怕求生極樂世界的心比我們還強，何苦幾十年苦苦地跟在你的後面索命呢？你能這樣，自己信受、念佛，也勸那隻貓信佛、念佛，雙雙都往生西方，冤對不解自解，這已不是一般的做佛事超度，而是阿彌陀佛直接超度我們去西方成佛了。」
像這樣，我又把阿彌陀佛「十方眾生，若不生者，不取正覺」的大悲誓願│「乃至十念，必定往生」的道理反覆講給她聽。
老師太聽了很歡喜，就向我說：「我回去唸佛時是不是要給這隻貓設一個牌位，和它說這些呢？」
我說：「那樣也可以，不過也不必非要如此不可。你想想，這隻貓如影隨形地跟了你幾十年，你以前並沒有給它設牌位，它還不是一步沒有離開過你。要知道，因果不虛，如影隨形呀！說不定我剛才和你談這些話，那隻貓都統統聽到了呢！你儘管放心，念佛為它說阿彌陀佛慈悲救度的道理，讓它也靠佛願去西方，它一定會聽到的。」
過了三天，老師太又來了，這次可是興沖衝的，對我說，她回去的那天晚上，貓就不來了，這幾天都睡得很好。
老師太年少時捂死一隻貓，這隻貓竟從湖北一直跟到九華山，幾十年不曾忘記，可見眾生業力不可思議。又，才聞彌陀大悲誓願，當下即解除冤對，可見彌陀誓願，光明名號更不可思議。
聖安法師講述，聖甦法師筆錄——回歸家園網站
18、一心念佛大難不死——1999、11、24海難親歷記
我叫陈兆啟，三十一歲，家住遼寧省莊河市興達街道。1998年古歷2月19日皈依佛門，信佛、學佛、念佛。
我在莊河市蔬菜批發市場賣菜，在沒有皈依佛門前有貪心，常在秤上耍聰明作小文章；學佛以後，懂得佛法，有錯必改，將不是正道得來的錢或退給老顧客，或布施貧困戶，或供奉寺院。
1999年11月17日，我到浙江拉桔子。24日早上七時，乘坐拉桔子的貨車來到山東煙台港。上午十一時人車同上了煙台——大連港的“大舜”號客貨混裝船。下午一時三十分啟錨起航。
三小時後，海上起大風，風大浪高，船體搖擺很重，乘客都穿上救生衣，船上的服務員也幫助乘客穿救生衣，我也拿著救生衣走上了走廊。風越來越大，事態非常危急，這時我想起自己是佛門弟子，應念佛求佛保佑；我便大喊：“大家不要慌，念觀世音菩薩，佛菩薩能保佑我們平安無事”，同時我也邊穿救生衣邊唸“南無阿彌陀佛”。穿好救生衣的乘客都被送到上面甲板上。風浪繼續加大，這時船體起火，後甲板大火沖天，兩邊甲板濃煙滾滾，嗆的人喘不過氣來；寒風刺骨，船身左右大幅度搖擺，乘客都被摔倒，我也被摔倒，但頭清醒，始終堅持念佛。
晚七時來了救援船，船上人告訴我們從上甲板轉移到下甲板，以便上救援船。可惜的是風大浪高，救援船作了最大的努力也沒能靠上“大舜”號。難友們只能眼睜睜地在甲板上各抓一物，不能得救。此時風更大、浪更高，船身在風浪中猛烈的搖擺，船上的人都無法站住，有的從東晃到西，有的從西晃到東，這時的甲板上、船艙裡，是人與人相撞，人與物相撞，很多人都被碰得頭破血流。
由於長時間的折騰，難友們都筋疲力盡，夜十時許，開始回艙休息。我也受不了，回到艙裡休息，昏昏沉沉的睡了一會兒，到十一點醒來繼續念佛。
這次醒來發現船身從右向左大幅度的傾斜，有人說：船上進水了。我感到不好，回頭喊大家往外跑。我跑到甲板上，發現船身已開始下沉。這時我很平靜，平時從沒有那種冷靜，我是學佛人，佛菩薩一定能保佑我平安，我要找機會跳水。這時我聽到一種像打氣一樣吱吱響聲，後來看清是船上的自動救生筏，大約長三米，寬一點八米，我立即跳上去。在我後面有一難友掉到水里，離我4米多遠，我決心救他，小救生筏裡有一盤小繩，我把繩扔給他，把他拉到船上。這時的“大舜”號已垂直下沉，右邊甲板的難友也相繼掉到水里。我一直念佛，相繼救上來四個人。
大船垂直下沉的衝浪把小筏衝出幾十米遠。這時筏上已坐了六位難友，實在有些承受不了，我想佛菩薩一定會來救我們的。惡浪一個跟著一個，這時，在浪中又飄來一個小筏子，我看準機會將小筏拉住跳上去，發現船上已有一位難友，隨後又跳上一位難友。我們三個人乘筏在水中飄蕩，大約有半小時，我只是念佛。突然一個惡浪將小筏打碎，我被惡浪打到幾米深的水里；可我因為念佛，儘管在水里，但頭腦清醒，撇了一口氣，浮出水面。
我不會游泳，只好一心念佛，隨浪滾動，右手捏著鼻子，左手使勁往上扒水，真是太累了！全身只有招架之功而無還手之力了。這時只有一個念頭：我一心念佛，就是在大難中死去，西方三聖也會來接我的；而且大聲呼喊我的母親、七歲的女兒、三歲的外甥女，好好學佛，好好念佛。正在我危難之際，突然發現前面有一片黑影，像大船？原來是島！我一高興，用力掙扎了幾步，發現腳已踩著沙子了；原來已到岸邊，我努力地往上爬，終於上岸，走了兩步又摔倒了；我使勁站起來，一句佛號，一鼓氣跑出五、六十米，看到前面有亮光，我終於得救了！是佛菩薩救出了我！
住進醫院，才知道我是第一個幸運得救者（船上自船長至旅客共二百餘人，倖存人數為二十二），又知道沉船的位置離岸邊有十五里地之多，渾身上下沒一點傷；更使我驚喜的是，身帶一部《觀世音菩薩普門品》經書，胸前一枚佛像章在水中泡了兩個小時竟安然無損，真是佛法不可思議。
與我同在一起住院的有六位難友，其中一位是“11?24”海難中唯一倖存的女難友董穎，是齊齊哈爾人。她就是一位佛門弟子，平日虔誠念佛，這次出門身帶觀世音菩薩和釋迦牟尼像；還有一位是山東蓬萊民和牧業責任公司的工作人員，他胸前佩帶的地藏王菩薩像也完好無損，這真是奇蹟。
我能大難中死裡逃生，是佛菩薩救了我，是我誠心學佛念佛的結果，我以我的真實的事例，普告廣大眾生，願天下的眾生，都能虔誠的學佛，念佛，離苦得樂。
陈兆啟1999年12月15日電話：0411——8614129手機：13804946484
莊河市眾居士執筆整理——回歸家園網站
19、一人念佛 全車脫險
劉長平，貴陽市某機關幹部，男，45歲，開車司機。每次回父母家，老人都要嘮叨不停，勸他念佛，說：“只要念佛，就受佛光籠罩保護，一人念佛，全車平安。”但他隨聽隨過，並不念佛。
1999年冬季的一天，劉長平出車前心裡有一種不祥的預兆，好像要出什麼事。平時父母的嘮叨今日起了作用，他坐穩後，凝定心神，對準方向盤非常認真地在心裡默念了幾聲佛號，又想著汽車輪胎認真念了幾聲，並在心中祝愿：我本人無所謂，希望阿彌陀佛保佑一車人平安！
雲貴高原地帶，從貴陽到安順，過了平壩，彎道崎嶇，崖坎陡峭，路面狹窄，天降大霧，劉長平心中更加念佛。迎面突然開來一輛黃河牌翻斗大卡車，他心裡一陣慌恐，但還在念佛；他所開的小車對直鑽入大卡車下，車蓋全部壓扁。他只覺得當時人全蒙了，好像也踩了剎車，也聽到了兩車碰撞聲；但連他自己也不知怎麼回事，全車連他四人竟安然無恙，立在車外，一點未傷。現在想來仍是不可思議。
劉妙音居士口述淨宗法師整理2001年7月23日回歸家園網站
20、剎車失效念佛得救
1999年夏天，一輛大客雙層楊州臥舖車從成都出發開向榮縣。車在快速行駛中並沒有什麼異常現象，在爬上了二峨山後緊接著又是很長的連續下坡，由於走的是老公路，路況較差，路面許多小坑。
突然乘客們發覺車身抖得很歷害，車輪急速掉進路面小坑內立即蹦出來又向前面的坑衝去；車速是越來越快，駕駛員滿頭大汗反复急踩制動，在確認剎車失效後發出了恐怖的驚叫，帶著哭腔大喊：“糟啦，沒剎車了！”在車速太快的情況下司機無法把變速桿減入低檔位，公路邊又沒有山岩可擦，只好緊握方向衝下去，很快就是死神降臨，車上的人們臉色慘白，嚇的說不出一句話來。
這時車上有兩位三寶弟子夏玉秀和吳淑蓉，她兩急速念著佛號，特別是小吳心中非常冷靜，她堅信慈父阿彌陀佛一定不會袖手旁觀，所以佛號念的特別誠懇，非常有力。幾十秒後，小吳雖然閉著眼，坐的位置也是車中間，但是她卻看見汽車保險槓位置面前橫向有一排圓型的佛光，橫向長度超過了車身，佛光五顏六色十分莊嚴，小吳看見佛光後，激動的流出了眼淚，更加認真的念南無阿彌陀佛不斷。司機在絕 望中忽然發覺汽車製動恢復，高興地告訴大家剎車又有了！
客車一路平安開回了榮縣汽車站的維修保養地溝上面，馬上叫保修工來檢查。保修工鑽到汽車下面，發現後橋處剎車管早已脫落；他百思不得其解，問司機：“你這輛車早就沒有製動，是怎樣從成都開回來的？”駕駛員無法說清楚，只有小吳她倆才明白。後來我們在佛學討論中知道這次奇蹟，對我們榮縣的同修很大的鼓勵，更加堅定了大家的道心。
針對上面的事例，我忽然想起李洪志在傳功時講，現在是末法時期，所有的佛菩薩早已經不管人間的事，因為他們都自身難保，只有我一人才在管人間的事。我想李洪志如不懺悔必入拔舌地獄，實際上諸佛菩薩龍天隨時都在護佑我們。
榮縣三寶弟子盧仁旭記2001年3月19日回歸家園網站
21、自己念佛家人免毒
我皈依三年，初學時也念觀音菩薩聖號與普門品、大悲咒，後來就一句阿彌陀佛，直到今日。從我親身經歷中，切身體驗到：“心中有佛，每日念佛，佛就在你身邊，給你加持與感應。
那是在1999年8月份，我做完早課後就在佛前求說：“大慈大悲的佛菩薩，請保佑我的老伴張宗文與兒子張舒硯（他們都在吉林做事），身體健康，事業有成，平安無事。”就這樣一面拜，一面求。當天下午六點半鍾老伴從吉林打來電話告訴我說：“我們全體人員中午吃飯都食物中毒，又拉又吐，全都送到醫院緊急搶救。唯獨我吃的飯菜最多（都是食堂一樣的飯菜），反而什麼事也沒有，兒子也沒有事。”聽了以後我就跟老伴說：那是佛菩薩的加持和保佑。
在我讀《念佛感應錄》和聽淨宗法師錄音帶時，偶有一股香氣拂面而來，真是不可思議，佛的無量光給了我的信心、力量。現在全家學佛，老伴也積極印經、布施，兒子也皈依了，連孫子也念阿彌陀佛、拜佛。我們將把弘揚佛法做為今生唯一的信念。
大連本榮居士記2001年8月8日——回歸家園網站
22、始信念佛起死回生
諦一法師，陝西長安香積 寺的僧人。七十多歲，1999年春身覺不適，遂到醫院驗查，知其身患食道癌之絕症。後來醫院的病危通知單發下來時，諦一師便執意回到了寺裡，臥床難起。又加上肝浮水，肚子鼓了起來。漸漸全身都開始浮腫，呼吸也很困難。全身的巨痛使他如熱鍋上的螞蟻，沒有安靜的時候。坐著身體支撐不住，躺著又會發生窒息，一天到晚呻吟之聲不絕，又因血管硬化，連止痛針也打不進去。真是千鈞一發危在旦夕。
諦一師深知無常將至，便將自己的單費，全部交給常住，只要求和尚給自己死後放兩台焰口，超度自己的一切怨家債主，並撥濟他別沉溺於餓鬼道中。因諦一師病前專修禪宗，沉默寡言，終日打坐，對淨土宗並無信心。而此時死在當前，也不知靠倒在彌陀的大願力中，只求速死而已。
當時常正師勸他念佛，他卻說：“唉！只怪平日里功夫沒用好，現在無法作主了，沒有一點定心，如何能把佛念得一心不亂？憑現在嘴裡喊幾句佛號？算了算了……”
常師說：“師父，淨土門廣大無邊，原為一切善惡凡夫而開，其特異方便極圓極頓，非通途法門相比。如《觀經》下三品往生皆罪惡散心的凡夫，唯口稱彌陀佛名，憑佛之大願力而往，非憑自己的功夫和定心。所謂一心不亂者，乃彼佛加佑，令其不亂也。如下下品這往生之五逆之輩不遑念佛，心裡唯有獄火燒灼之痛苦，善知識只是勸他口稱其名，遂便獄火自消自然往生淨土，此是經證不可懷疑！”
在常正師苦口婆心地勸說下，諦一師便開始有一句沒一句的念佛，而常正師也搬到諦師的房中，無日無夜地照看他。為其餵飯餵水，洗身洗腳，端屎倒尿，無微不至，更重要地是常正師常常和他一起念佛，鼓勵他把自己完全交給阿彌陀佛，安心在彌陀的願力當中。諦師父雖然念佛，身上的病苦似乎愈來愈重，巨大的病痛使他心情變得焦慮煩躁。嘴裡總是在呻吟著，但也夾雜著佛號。
“唉喲，阿彌陀佛，我真是活受罪！咋死不掉？阿彌陀佛，你快來！不要讓我再受罪了！唉喲，唉喲，阿彌陀佛！阿彌陀佛！你讓我死吧……”
日子就這樣一天一天的過去了，眼看著病危的諦師父卻慢慢好了起來，渾身的浮腫消退了，肝浮水的大肚子也漸漸癟了下來。最後在床上躺了三個月的他，竟慢慢可以走路了。
經過這一次的病苦，諦一師父好像開悟了。終日里只勸人專修念佛，發願往生，常常給有緣的人說：“不參禪，不學教，一句彌陀真心要。隨他病，隨他老，一句彌陀便結了……”他編的順口溜很長，也很精彩，只可惜我沒有記，萬分抱歉。
撰文：妙好人——回歸家園網站
23、夢僧親授阿鞞跋致蕌
佛法中一些不可思議的感應事蹟，往往能給人信心，啟發智慧。阿翔親述他的奇特聞法因緣，即讓我深受感動，深受啟發。特地記錄下來，以供大家：
阿翔，全名陳起翔，男，33歲，家住陝西耀縣車站扶輪巷，在車站工作，喜愛書法；日課佛號五千聲，誦《大乘無量壽經》三卷，求生淨土。
一天晚上，阿翔做了一個夢：他在一間大房子裡，房子裡有八個警察。一位穿黃海青的老和尚，從門口飄進來，面貌非常莊嚴、非常慈祥，來到阿翔面前，交給他一本書。阿翔把書接過來一看，淺蘭色的封面，上面清楚地寫著《阿鞞跋致》。老和尚向阿翔合掌念了一句“南無阿彌陀佛”，隨即一道光便不見了。
老和尚是誰?蕌阿鞞跋致即是不退轉的意思，這個阿翔早就知道了，可是怎樣才是不退轉呢?
第二天，母親從香積寺回來。香積寺是善導大師祖庭，距耀縣一百多公里，母親是幾天前專門送阿翔給香積寺畫的伽藍菩薩像去的。母親一回來，便興沖沖地遞給阿翔一本書，說："這是本明法師特地叫我帶給你的，只有最後一本了，叫你好好看!"——蘭底白字《善導大師要義》，慧淨法師編著。
還有一本小薄冊《念佛的心情》。打開封面映入眼簾的即是：善導大師《觀經疏》雲：南無者，即是歸命；亦是發願迴向之義。阿彌陀佛者，即是其行。以斯義故，必得往生。
如同一個心臟已經停止跳動的人，在醫生搶救下，心臟恢復的第一聲跳動，阿翔感覺到自己的心"咚"地跳了一下；又如同久久塵封的暗室瞥進來的第一道光明，阿翔的心閃亮了一下。善導大師這一段話，阿翔雖然不能全懂，但覺得非常歡喜，非常愛看，也不知為什麼。
那為什麼不去直接了解善導大師的思想呢?阿翔便認真地拜讀《善導大師要義》。啊!如此殊勝!如此微妙!往生之道全在此!凡夫生報土，全憑佛願力，信心一念發，現生不退轉!蕌阿翔一邊讀，一邊感動而泣，淚流不止。讀讀，哭哭；哭哭，讀讀。一遍通讀下來，忍抑不住，乾脆把書全放下，一人關在房間，痛哭三天，悲喜交加，自嘆：我怎麼這麼晚才遇到這本書啊!
想起幾天前的夢境，阿翔一下醒悟過來，更加覺得佛恩的尊貴，不可思議!蕌阿鞞跋致，這才真正是阿鞞跋致呢——現生往生決定不退轉!蕌阿翔的心徹底安了，阿翔的夢也破譯了。
聽完阿翔的講述，我真的很有感觸。有的人，你追在他後面，給他說阿彌陀佛的本願，他不一定會相信；阿翔不知不求，善導(老和尚應該是善導大師吧)入夢，親授阿鞞跋致，並以口稱“南無阿彌陀佛”隱示，致使阿翔開卷見善導 大師"南無阿彌陀佛"六字之釋，如觸驚雷；捧讀《善導大師要義》則豁然貫通，悲無始輪迴，慶今日得生，感動不止，痛哭三日。這真是緣有深淺，機有不同啊!
又，阿翔此前雖不聞不知本願救度之名，但當他因為往生解脫一大事而苦悶時，又豈是阿翔一人在獨自苦悶呢?阿彌陀佛豈有半點不知呢?阿彌陀佛的光明又豈曾離開過他半步呢?如經言：眾生苦惱我苦惱，眾生安樂我安樂。阿彌陀佛與阿翔息息共存，感受他的苦惱，排解他的恐懼。經言：於諸眾生，視若自己。一切恐懼，為作大安。阿翔不過因為不知道，而在那裡自生恐怖、自生煩惱罷了；一旦明了不疑，所有恐懼，一時消除。
可以說，我們在這裡起心動念，阿彌陀佛沒有不知道的。窮劫以來只知埋頭造業的人，還要苦苦勸化，讓他漸生信根，求生極樂。今天，我們既然念佛願生西方極樂世界，這正是阿彌陀佛教化的結果呀，阿彌陀佛的本意就是要把這樣的人救度到西方淨土呀，那麼，我們念著佛還擔心不能往生嗎?一旦心中契悟此理，仰信不疑，哪裡還需要像阿翔那樣恐懼鬱悶呢?蕌
作為一個"弘法"者來說，也不必以自己的心量擔心種種了，一切的一切，背後皆有阿彌陀佛的存在。我們不過隨份隨力地做著自己的事情罷了。眾生緣熟時，彌陀必然以他無礙的光明照見，施與種種教化的方便，但使一念歸心，當下往生決定，所謂："立撮即行"；正是“南無阿彌陀佛”六字名號，遍滿大宇宙當中，自自然然地度化一切眾生。南無阿彌陀佛!
淨宗法師記述摘自：《極樂家園》雜誌 電子版〈第2期〉 2000年9月15日
24、佛放光明消除劇痛
貴陽市觀水路有一對四十多歲的中年婦夫，他們同一天皈依佛門，男的法名叫佛成，吃素念佛，女的叫佛英，常感慚愧，不能吃素，但歡喜念佛。在沒有聽聞彌陀本願之前，佛英自感修行、清淨不如丈夫，因此承擔絕大部份家務，甘心扮演“護法”的角色。又聽人說，家裡有一個人往生，另外的人就可以升天，所以她更加全心全意地護持丈夫，促成丈夫往生，以便自己也可以升天。丈夫雖然多次勸她，要努力修行，同生西方極樂世界，但是一方面她對自己沒有足夠的信心，另一方面由於丈夫很注重精進用功，很多瑣碎家務不得不由她來做，所以她更加感覺自己往生沒有希望；同時也難免有抱怨之情。
1999年夏，佛英看到了彌陀本願叢書，得知自己往生西方也有份，歡喜踴躍，念佛更有勁了。
2000年春季的一天下午，佛英突然莫名地腹部劇烈疼痛，臉色一下子變得慘白；佛英母親叫女婿趕快送女兒去醫院，但是女兒堅決不去，因為感覺已經來不及了，疼痛難忍，恐怕半路上就會死去，便對丈夫講：“我不行了。請你幫我點上香和燭，你幫我念佛，我能念盡量跟你一起念。”丈夫沉著冷靜，點上了香和燭，夫妻同心，做好了就此念佛生西的準備。
佛英坐在正對佛前的沙發上，一邊仰視著尊貴的阿彌陀佛聖像，一邊喃喃地念著“南無阿彌陀佛！”丈夫和母親在旁邊也合聲念著。大約有半小時功夫，佛英看到佛前一道耀眼的黃光，鮮 亮無比；她驚喜地叫丈夫和母親看，丈夫和母親都看到了。亮光大約停留了三、四秒鐘，他們因此都很興奮。亮光消失後不到一分鐘，佛英的腹部疼痛完全消失。她非常驚喜，不敢相信，竟從沙發上起來跳了幾跳，證實的確不痛了。她真是感激、歡喜、驚異！止不住地說：“念佛真好，要念佛，一定要念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……”
佛成、佛英口述有果居士整理2001年7月25日回歸家園網站
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