【類別:】 念佛法門 【篇名:】 近代往生實例--吳賓居士助念往生紀實

吳賓居士助念往生紀實
作者: 不詳

  吳賓居士,法名離塵,河南開封人,從事革命十餘年,曾經擔任廣東、雲南等地的重要職務。1920年遇虛雲和尚於昆明,因而得聞佛法。1925年遇慈舟法師於開封,蒙受三歸五戒。憤慨國事之不可為,因此擺脫世緣,潛心佛道。後來因家人皆亡,資產散盡,於是孑然一身,投靠北平的孔澤甫居士,時常和孔居士一同親近彌勒院真空禪師,參究向上之法。1939年經孔澤甫介紹而居住於白衣庵,依止德緣和尚。常常苦於年老病苦,而停止參禪修習淨土法門,一心求生西方淨土。

  1943年8月14日,突然得感冒,漸成大病,全身僵強,連轉身都很困難。飲食及大小便,事事需要人幫忙。24日病重,氣息微弱,道源法師知道他祈求病癒之心很殷切,因而不敢馬上向他開示往生淨土之言。於是乘機問吳賓會不會覺得病苦,吳賓說:“苦!” 道源法師說:“為誦經願不願聽聞?” 吳賓說:“願意聽聞。” 道源法師說:“為你念佛,喜歡聽否?” 吳賓回答說:“喜歡聽,願您為我念觀世音菩薩,以求疾病儘速痊癒。”

  25日為他持誦《地藏經》一遍。先告以《地藏經》之功德,如果世壽未盡,即業障消除疾病痊癒;如果世壽已盡,能助他往生西方淨土,只要淨心聽之,即能獲得感應。誦經完畢之後,又緩緩地誦〈稱佛名號品〉,每遇佛名,必重念,務令歷其耳根,入其八識田中也。晚上氣息更加微弱,於是直截了當勸他不必求病癒,應該知道身為苦本,要趕緊放下,一心念佛,求生西方極樂世界。於是擊鳴引磬,助念佛號,同住諸師及淨友,亦隨同助念。

  26日早晨,又於吳賓耳邊開導說:“老居士用功多年,就是專門預備此臨終時受用。務必提起正念,隨眾念佛,切願往生,求佛接引,想要了生脫死,就在此片刻。應將五濁惡世,一齊放下,千萬不可生第二念也。”當時神色清醒,面無苦容,嘴唇微動,隨眾念佛。道源法師注視其面,觀想西方三聖降臨來接引他。大眾懇切助念,大約有一個多小時,嘴唇不再微動,氣息停止,然後安詳而往生,全身冰冷,頭頂溫暖。(弘化月刊三十二期)


評曰
   “吳賓居士的往生,全依靠助念而得以成就。因其臨終前還希望能儘速病癒,如果沒有善知識乘機會開導助念,勢必要糊塗顛倒而死,哪裡還期望他能夠往生呢?”




《古今寺廟巡禮 恭製》