坦然面對死亡的人
記一位願意往生的癌病患者

　　我時常一人獨坐在黑夜裡，迷茫的看著天空，思考一些沒有答案的問題，夜深不想回。可今天有點特別，居然有答案，前幾天被我們送走的那位癌病患者，好像總是出現在夜空中。我在想，在茫茫的星空中，含藏有無盡的星雲，淹沒了多少個星辰，每天都有數不清的流星，靜靜劃破黑夜而隕落；人所依住的地球，有數不清的山山水水，山外清山城外城，城城都住滿著人，每天都有傷心失落的人。那靜靜的流下尚掛在臉上淚水啊？可是親人卻永遠的消失或離別。人生是何其短暫，生命是何等脆弱，可宇宙星辰依然如故，我這稚嫩的生命，應歸向何方？這位叫李素蘭的癌病患者此時告訴了我。

　　李素蘭是一位瀕臨死亡的癌病患者，家庭本來就不富有，近一年的病魔和尋醫，弄得全家苦不堪言，一貧如洗。在其二姐及其全家親屬的幫助下，想盡一切辦法尋醫治療，但結果病情依就惡化，全家及其親屬們，面對將耗盡生命的李素蘭，束手無策，萬般無賴。

　　其親戚最為焦急的是她二姐，其妹之痛，願代受之。由此良心，成熟了她往昔的佛緣，感通地藏悲願。這便是李素蘭佛緣的第一福德因緣。於是她想到佛教，她想像佛教能救素蘭於病苦之中，能給予新的希望，她當機立斷，放下一昧的執著，調轉頭來求她的女兒以及其婆婆孫居士，聯繫佛教徒來幫忙，求他們拯治病苦。

　　在2001年9月26日哪天，由她的女兒金麟包車，親家母孫居士邀請，迎來了26名居士。在諸位居士的勸化引導下，在阿彌陀佛的慈力加持下，李素蘭的深重惡業終於得以轉化，眼看著滑向深淵的靈魂就此被扼住。就在這天她願意信奉佛教，欣然接受居士代她向慈父般上人的祈請。她如願以嘗，終於在生命最危險、最緊急的關口；趕在死神之前皈依了佛教。她平生第一次感到無比的自信和安慰，眼神充滿奇異的驚喜和渴望，高興的從床上爬起來，幾乎使出全部的氣力向佛呼喊——阿彌陀佛！

　　我的心已感受到一種微妙的平和已降臨，這種微妙叫慈悲也是吉祥；看得出此時在場居士們的心情是何等的激動，這種激動是何等的幸福！特別是她這樣瀕臨死亡的人，無論施之於何等的幫助，都無濟於事，不能使之高興，惟獨在今天，在念佛聲中，在皈依的洗禮中。這位被癌病巨痛，折磨得求生不能求死不得，萬念具恢的心，突然有一束光芒照亮而來，她有了一線生機。她似乎真的能放下一切憂患、一切思慮、一切恐懼，從心中冉冉升起喜悅和快樂，這是何等不可思議呀！這就是阿彌陀佛的名號功德的庇護，她將丟去這被病魔折磨得身不成形、快要毀壞的身體，去追尋一個完美的、閃光的安身處所，這就是阿彌陀佛的西方極樂世界啊！

　　試問蒼天，芸芸眾生，其數無量，是生是死，是老是病，是誰給予無休止的關愛和安慰？是誰讓那些無名卑弱的生命絕處逢生？是誰讓那些連想一下都吃力的危難病人，有能力扭轉乾坤，主宰自己的命運，這就是阿彌陀佛的無緣之大悲；同體之大悲啊！

　　只要有生命存在，只要一息尚存，願意接受阿彌陀佛的引導，阿彌陀佛就在你眼前，就與你同在，如來的無量光芒和無比的德能賞賜給你，加持到你的身上，請千萬別逃跑別拒絕。

　　李素蘭及其親戚們一旦接觸佛緣，她們的善緣、善根、宿願不斷地湧現，李素蘭第二福德因緣就要算是她的姨侄女兒金麟。她一念真誠心，就能想得出，應該怎樣讓小姨娘以最好最直接的機會接受佛弟子的助念和祈禱？她勇敢地割捨了世俗的束縛，斷然決定讓將要死亡的小姨來到自家，並且發願將此裝飾華麗的新舍奉獻於所有沒有地方助念的人，這需要很大的勇氣和寬容才敢做的決定，由此願力感通地藏悲願之力，成了加持她小姨往生的第二善願；其三就是她的婆婆孫居士，她以具備種鍾善緣，以孝順之道，感地藏本願之力，助其父親安享晚年，吉祥而逝。在她的協助下，迎來了一批又一批念佛的居士，滿懷信心的為​​素蘭開導；真誠地祈禱和祝愿，這種不計個人得失，一心只為助人的行為就是修行，這真是李素蘭所具備的第三福德因緣。

　　〈<阿彌陀經>>記載：“不可以少善根福德因緣得生彼國，舍利佛，若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。”

　　李素蘭可以說是已具備多種福德因緣，但決定她能否往生，還是要看她自己的善根和當下發的願。據我所知，李素蘭在臨終時，表現非同尋常，令人吃驚，她一介普通婦人，深受世事困擾和糾纏，處於社會的最下層，沒有什麼享受抬頭“做人的尊嚴”，何處來得為人的傲慢，談不上什麼“知識修養”，她只能以純樸的無知；無有偽裝的真情，流露出最感人的眼淚,這難道不是人間最真誠的感恩和報恩嗎？除此之外，我還沒有發現要比她臨終時最後的眼淚更真更重的了。

　　我們來傾聽她二姐的所見所聞。她說：10月6日上午那天，素蘭看到房間裡有很多人在念佛，別人卻看不到，從這天以後，我們每天跪拜，多次求阿彌陀佛威神加持，素蘭也很高興，每天合掌念佛願生西方。7日上午10：30，在眾居士的念佛聲中，李素蘭突然從床上一躍坐起來說：“腿不痛了，完全放開了，好了！”我當時很吃驚，真是奇蹟。到了中午她坐床吃飯如常人，在那之前每次吃飯都要有人餵，有時眼也難睜開。下午再次說了話，好像是自言自語的：“你們不要認為我是好了，我馬上就要走了，阿彌陀佛要來接我，你們能給我照個像就好了，是留給兒子以後從北京回來看看”，我們答應了，在場塍居士請她愛人為她拍照。與此同時，我和大姐不知是眼起金花；還是頭髮暈，同時看到素蘭妹妹的床上佈滿黃金幣，一塊塊圓圓的如茶杯蓋樣，想不看卻仍然有，惟獨她床有，拍照也拍不下來，約現半小時左右，那一下午她的精神比我還好。她一直在講自己去過極樂世界，她的房子豪華的不得了，她從來未見過那麼漂亮的房子，馬路是亮閃閃好耀眼，能照見人，樹也是黃金，欄杆透明也閃光。她的蓮花在金銀池中還未長大，等大了阿彌陀佛就帶這蓮花來接她.....

　　正如古德所說：凡人念念求生西方極樂，人雖未死，神已棲息極樂世界。李素蘭這位被癌病折磨痛不欲生的人，當她滿懷信心迎向彌陀悲願之光時，也許她真的做到了念念相續，一心不亂，達到了絲毫也不留念這過苦難的世界，我想一切表白都是多餘，什麼神通也比不上她的那份真心，這段終臨現身說法尤其珍貴。
可是往後的幾天，李素蘭又出現了昏迷。末學認為有兩種原因，其一，是李素蘭往昔惡業比較重，一生並未修念佛法門，當惡緣現前，立即陰雲蔽日，惡業充滿心性，無明重障，不能見彌陀慈光，；其二，五濁惡世，末法時代，法弱魔強，因緣錯縱複雜，在場人稍一灰心退念，馬上成為不清淨的道場，怎麼能助她身心清淨、極樂國土現前呢？
這不光是李素蘭終臨前往生的兩大障礙，今後居士和有緣人終臨時，可能都會出現此兩種障礙。不過是通過她現身說法，告戒我們罷了；這也是對我們助念同修的考驗。救人慧命於危難之時，在生死危急的十字路口，助念人不能有半點遲疑和退轉。幫助一個人往生是多麼的重要，就等於用船在苦海裡救人，如果憑一時興起，感情用事，不負責任，就等於把垂危的溺水人，救上一半又鬆開那樣可惜。

　　終臨人往往反复無常，一會兒晴空萬里，一會兒陰天蔽日，這正是根性漂浮不定所造成，只有緊緊依靠阿彌陀佛威神加持，真心念佛才能往生。這也要靠在場的助念，一心成就、擰成一股繩。她本人要有堅強的毅力和信念，不要怕不成功；要有無比的忍耐和慈悲，最終定能往生。

　　李素蘭就是在眾多居士和親屬們的共同努力下；24小時在這樣一心念佛聲中，最終恢復了神智。李素蘭以她那被病魔侵犯得瘦弱的體力，以女性那種特有的柔韌和渴望，不屈不撓的忍受著種種的執磨和阻撓，終臨剎那，嘴巴仍然隨著念佛的節拍張合。

　　她鄙視著死神，毫無畏懼，敢於正面死亡的煎熬和痛苦，忍受怨家債主的摧殘；她的心不斷地讚頌阿彌陀佛的種種功德，坦然而去。李素蘭終於戰勝貪念和死魔，迎向阿彌陀佛的萬丈光芒，如願以償，到那閃光的世界，獲得了永恆​​安樂處所，為我等活著人所仰慕。

　　最後我等助念同修和其親人願以普賢偈共同迴向：

　　願我臨欲命終時，
　　盡除一切諸障礙。
　　面見彼佛阿彌陀，
　　即得往生安樂國。

　　願阿彌陀佛光芒普照法界，人人得生淨土！