畜生往生事例
作者: 不詳


龍子
　　《菩薩處胎經》雲：有一龍子，謂金翅鳥曰：“我自受龍身，未曾殺生，觸嬈水性。壽終之後，當生阿彌陀佛國。”
　　贊曰：慈心不殺，淨業正因。龍受佛言，往生固其宜矣。

鸚鵡
　　唐貞元中，河東裴氏畜鸚鵡，常念佛，過午不食。臨終十念氣絕。火化之，得舍利十餘粒，炯然耀目。僧慧觀者，用陶甓建塔，以旌其異。成都尹韋皋為之記，有“了空相於無念，留真骨於已斃”之句云。


鴝鵒
　　宋，黃岩正等寺觀公畜鴝鵒，能言，常念佛不輟。一日立化。穴土葬之，俄而舌端出紫蓮花一朵。靈芝律師嘗為之贊，有“立亡籠閉渾閒事，化紫蓮花也太奇”之句焉。

又
　　潭州人有養鴝鵒者，常念佛。既斃，以棺葬之，忽生蓮花一朵，自其口出。有頌之者云：“有一靈禽號八哥，解隨僧口念彌陀，死埋平地蓮花發，人不回心爭奈何。”
　　贊曰：鸚鵡、鴝鵒，人教以念佛，蓋常事耳，今胡不見往生？噫！譬諸世人，均聞念佛之教，有信心念者，有輕心念者，是以念佛人多，往生人少。彼鸚鵡、鴝鵒，何獨不然乎？


總論
　　或謂人靈而物蠢，云何禽畜而得往生？是不知凡厥有情，皆具佛之靈覺。迷有厚薄，而分人畜，非靈蠢之不侔也。雉聽《法華​​》而再世為僧，牛睹金容而死生天上，歷歷載諸傳記矣。況地獄、鬼、畜皆生我剎，固法藏比丘之本願乎。所恨人見禽畜之往生，而恬無警悟，甘心五濁，束手輪迴。一息不來，易形於鱗羽而不自知也，獨何為哉？