關絅之衛國護法觀音接引
作者: 民國趙樸初

絅老近兩年來，時多病苦，春間曾嘔血數盃，醫師檢查，始知為腸間生癌，端午節前一日，忽昏厥十數分鐘，至是病勢日趨沉重。

七月二日晨七時，召樸初至塌前言：“我此時心中甚清淨，一切均能放下。專心求生淨土，自覺求生淨土不難。現已一步一步走近。我病中常觀想普陀山荷花池及前寺觀世音大士像，亦曾數次夢見；惟願大士救度苦厄，接引生西。此生死大事，煩汝相助。”並命樸初往佛堂內取出去年所書遺囑，簽名作證。自言：“從此家事我可放下矣。”繼又言：“病中持齋未淨，深自懺悔，無始劫來所作眾罪，今皆懺悔。”旋召子女一一告誡，並囑家人勿哭。

樸初詢擬約請道友在旁念佛，於意云何。答云：“甚善，可同念觀世音菩薩名號。”樸初乃往請德森法師，淨業社海鵬、佛心諸師、喬恂如居士等助念。家人亦圍繞隨念。德森法師後至，囑改念彌陀名號，絅老言，仍念觀音名號為宜。德師恐其有執，堅勸之。絅老言：“觀世音菩薩接引生西，與彌陀無異，印老法師文鈔中亦如是說，不必改也。”樸初慮其或起障礙，因告德師，絅老病中觀想觀世音菩薩較純熟，應請隨順其願。師乃許之。

旋再請興慈法師來為說法。興師囑其念觀世音菩薩，想觀世音菩薩，與觀世音菩薩心心相印，決定往生。絅老含笑合掌，且云：“但求帶業往生，即邊地化城，亦所欣願。”又言念聲太速了，不甚了了。興師乃領眾緩聲念誦。約二小時，師辭去，絅老云：“聽師念佛身得力，願師留此勿行。”興師以將回法藏寺講經，為再留少頃，乃去。

午後丁桂岑、黃涵之、楊欣蓮、樂慧斌諸居士，及居士林道友，法藏寺僧師等先後至。絅老一一合掌道謝，且隨眾念佛，面有喜色，意態安詳。謂丁居士云：“居士，我今一切放下，決定往生。”謂陸德紳君雲：“世間一切都是假的。”旋顧問樸初雲：“遺囑已簽名否？”樸初告之已簽，絅笑雲：“我今又作了一件假事。”此時體溫已達一百零三度①，而神誌不亂，其從容鎮靜，眾皆稱為希有。

樸初旋因事外出，及歸，時已傍晚，其家人告以絅老曾召喚十餘次，急趨往。且云：“此時妄念甚多。觀世音菩薩無剎不現身，奈何至今不見？”樸初答云：“菩薩自在心中，不管見與不見，但緊靠著觀世音菩薩，便可得菩薩加被！”乃奉四臂觀音像一尊，安置塌前。絅老見像，合掌高聲稱念南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩。玄謂劉素峰君雲：“曾到蓮花池，不見大士，复折返。疑有業障，請眾為誦《大懺悔文》。”樸初又代觀想，菩薩放光接引，至心稱念菩薩名號。

約一小時頃，絅老忽歡呼雲：“大士已來！”命家人均跪塌前。自云：“觀世音大士在蓮池中，蓮花圍繞。我此時身心快樂無極，此時電燈俱不見，但見大士光明。”樸初問：“見彌陀否？”答云：“未見。但見大士甚明晰。”樸初言：“只專看大士即好。” 絅老隨合掌高聲稱念南無大悲觀世音菩薩。環顧左右言，谁愿往生者，可同往生。是時助念道友約二十餘人，均歡喜讚歎。自是目光唱住虛空，不復言語。至夜二時，樸初暫退少休。

天明趨視，謂樸初言：“汝勿客氣，向我道一句。”樸初請其一切放下，一心念佛，求生西方。答曰：“諾。”

興慈法師，旋偕性如和尚至，仍能舉手作禮。興師囑其閉目靜念。初猶啟目上視，師親擊磬領眾念菩薩名號，不疾不徐，淨念相繼。漸目光收斂，唇顎微動，知其亦在隨同念佛；至十一時許，氣微促，然甚安靜，無痛苦狀；十一時半，興師將行，复語之言：“萬緣放下，一心求生西方。”答云：“諾。”師問佛號聽得清楚否？曰：“唯。”師行後半小時，漸見氣息轉微，由微而盡。時維一九四二年七月三日（古歷五月二十日）中午十二時二十分也。家人均跪念佛號，有欲哭者，則退出。自七月二日至五日晨，凡三晝夜，佛聲不斷。

氣儘後，樸初撫其手足皆冷，頂間溫暖，面前額則極熱。五小時後，再撫之，頂額均溫。八小時後，額先冷而頂猶暖。十一小時後，陸德紳君撫其頂猶溫。雖病困許久，迨至臨欲命終，可謂神誌清楚，正念分明。景像如此，按之經論，可斷其必生淨土無疑矣。

注：①此一百零三度是華氏溫度，合攝氏38.4度