【類別:】 念佛法門 【篇名:】 近代往生實例--女居士往生傳:百不管老媼《染香集》

女居士往生傳:百不管老媼

  
  百不管老媼。失其姓。杭州人。嘗問於孝慈庵道源和尚曰。修何法門。一生決離苦海。
  和尚曰。無過念佛。然念佛不難。而難於持久。持久不難。而難於一心。汝若能一切不管。專心持名。至誠發願往生。臨終佛來接引。即得離苦海矣。媼歡然拜謝。
  歸即將家事。委子婦等。闢淨室供佛。修持其中。年餘。復問和尚曰。自蒙開示。弟子棄捨家務。專事念佛。自問亦可久而不懈。但苦一心之難。師當複有以教我。
  和尚曰。汝雖拋卻家務。而兒孫眷屬不無掛念。此則愛根未拔。如何一心。汝今加功。先拔去愛根。將一切放下。然後能得一心也。
  媼歎曰。師言是也。我雖不管於身。不能不管於心。從此真當百不管矣。
  遂愈加精進。愛心偶動。即默持此百不管三字。以自驅除。或諮以家事。亦依此三字拒之。於是百不管之名。播傳親黨間。
  如是者又年餘。一日詣庵謝曰。師不我欺也。弟子西行有日矣。數日後。無疾而逝。嘉慶初年事。《染香集》


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  百不管老太太,是杭州人,不知道她的姓氏。她曾經到孝慈庵請問道源和尚說:“要修什麼法門,就能這輩子一定脫離苦海呢?”

  和尚說:“沒有比念佛法門更好的了。然而念佛不難,而難在能持久不斷的念下去。持久念不難,而難在能一心不亂。如果你能夠一切都不管,很專心的持佛名號,很至誠的發願求往生的話。臨終的時候,阿彌陀佛就會來接引你,那時你就能夠脫離苦海了。”老太太很歡喜的拜謝而去。

  回去之後,她就把家事都委託給兒子和媳婦。她自己就闢了一間佛堂,專心在裡面修行。一年多之後,又來問和尚說:“自從蒙您的開示之後,弟子就捨棄了家務事,專心念佛。我自問自己,也可以算得上是能持久而不懈怠了,但是卻很苦惱沒有辦法一心。師父您是不是有什麼方法,可以教我一心的呢?”

  和尚回答說:“你雖然拋卻了家務事,可是卻仍然心頭牽掛著兒孫等眷屬。如果這個愛根不拔去的話,如何能夠一心不亂呢。你現在要加緊用功,先把對眷屬的愛根拔掉,將一切都放下,然後就能夠得到一心了。”
  老太太嘆息道:“師父您說的對極了。我雖然身體不管事,心裡頭卻不能不管事。從今以後,我當真要百不管了。”

  於是她就更加精進,當愛心偶然起來的時候,她就默念百不管這三個字,來把愛念驅除。有時候家人向她請問家務事,她也用這三個字來回絕。於是百不管的名號,就在親戚朋友間流傳開來了。
  這樣又過了一年多。有一天,她到庵里去向和尚道謝說:“師父您真的沒有欺騙我,弟子過幾天就要西行了。”數日之後,她就無疾而終了。這是嘉慶初年的事。《染香集》




《古今寺廟巡禮 恭製》