最棒的教育機構



佛教當年傳到中國來是教學，寺院是學校，帝王護持，帝王親自來管轄，所以他推動的力量-大了，沒多久，就普遍到全國。所以寺院庵堂這種建築都是宮殿式的，這是帝王特准的，照-宮殿式的建築，這尊師重道，帝王都是佛的學生。佛門裡面大師級的，都成為國師了，皇上-的老師。那麼對於中國社會安定和平，做出了很大的貢獻。
　　學佛，出家，從事於這個行業，就是釋迦牟尼佛這一行，教學，不是別的。要知道當教員，-不管行政。不管行政，沒人管事也不行，所以從前寺院叢林裡面，這一些行政、這一些業務-，怎麼辦？大家輪流，選出來幹。幹多久？一年，你得服務一年，給大家服務一年。所以寺-院裡頭一百零八個這個執事的位子，就選一百零八個人。什麼時候選？臘月三十，除夕，除-夕這一天選舉。選出來之後，初一，大年初一團拜的時候，就任，到除夕，他們就總辭，選-新的，所以任期一年。好！不會讓你做得太久，不會耽誤你太久，你用一年的時間照顧大家-。這選舉制度最早是在佛門裡面，推選執事。執事職務不平等，實際上他完全平等的，沒有-高下的，佛門從前的制度。
　　方東美先生跟我講過多少次，提醒我，他說佛教要興旺，一定要恢復叢林制度。叢林是什麼-？就是大學。古時候的叢林，現在人講佛教大學，學校，真的是學校。叢林的主席就是住持-，住持是校長。首座和尚是教務長，維那是訓導長，監院是總務長，跟現在這個大學裡頭執-事完全相同，名稱不一樣。所以教員都稱為阿闍梨，「阿闍梨」是梵語，意思是軌範師，就-是這個老師他的言行都是我們的榜樣，是我們的模範，我們要跟他學習，這教師、教員，教-員都稱阿闍梨。真的是學校，不是假的，它為社會服務，教化人民的，不是跟鬼神打交道的-，這諸位總得要搞清楚、搞明白。鬼神是附帶的，不是主要的，主要是教人。
　　所以這一些錯誤，統統要把它修正過來。真有這麼一個好的榜樣，這個寺廟出現了，恢復了-佛家教學了，佛法才能夠復興。