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當代報刊新聞果報實錄
作者 : 不詳
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世事皆因果 誰能逃得出？
——念佛明報記之二
随便翻閱一下報刊雜志書籍，觀看一下電視新聞報道，很多事件，都有明顯可見的因果。這裏也列舉數例。
釣魚車禍
2005年五一節前後，《武漢晚報》報道，湖北廣水市發生一起空前未有的交通事故。車禍連環，死傷上十人。報社記者去采訪，才知道，這起車禍上的死傷者幾乎全是周末去釣魚的。
廣水市釣魚風氣甚盛。每逢周末就有各色人等乘車騎車到鄉下去垂釣，享受釣魚之“樂”。然而上天有好生之德，魚雖低微物類，但亦有靈性覺知，釣魚者雖未被魚所釣，卻終被因果所釣！今生橫死，來生難免還要轉生爲魚類，也同樣以被人所釣之方式來償還孽債也！
毀容母子
《武漢晚報》2005年9月前後報道了一對毀容母子的遭遇。硚口區居民周鳴鳳因爲幫助在其店中打工的服務員小柳，竟遭到柳的男友陳家紅的瘋狂報複。1995年9月12日晚，陳家紅潛入周家，用扳手砸、硫酸潑的惡毒手段，緻使周十三歲的長子死亡，周和六歲的次子小清被嚴重毀容。女友小柳與另一打工妹頭部被打傷。兩女治療費用，皆周家東拼西湊墊付所出。而後，兩女便不知下落。
報紙稱：一時善舉禍及全家。此後周家失去了一切，生活在極端貧困之中。而毀容手術需二十七萬元的天文巨款。十年後，陳家紅被捉拿歸案，并被判死刑，但他并無賠償能力。《武漢晚報》将周的遭遇披露後，武漢市三醫院當即收治了小清，并承諾用最少的錢爲他做最好的手術，武漢立德整形美容醫院也表示願意免費爲周鳴鳳整形。社會上愛心人的捐款源源不斷送到他們的手上。周鳴鳳一家人終于得到了好報。
從這個故事可以看出來，周的惡報并不是行善造成的，而是開餐館殺生造成的。行善招惡報那是表面現象。從因果上看，她的惡業遠遠大于善業。如果她當時不行善的話，惡報隻會更重更慘。正是因爲她有善行，她和另外一個兒子還能保住性命。
根據報紙報道，十年來，一家人相依爲命，始終不離不棄，這又是一件善業，可惜殺生惡業阻攔，緻使善果成熟甚晚，遲到十年才現前。但因果絲毫不爽，善惡各有其報，隻要稍微冷靜一點，就能看得一清二楚！
而受到他們一家無私幫助的打工妹小柳，經過報紙的多方尋找，終于有了下落。她已結婚生子，十年來，内心一直自責，另外，頭部一逢下雨就疼。這幾年光治療費用就花去了四萬元。所以，人能跑掉，因果跑不掉。良心跑不掉，頭疼未嘗不是背恩之報。而以俗眼觀之，定然認爲是當初受傷的後遺症，可憐！可憐！
假狂犬疫苗案主犯的下場
驚動全國的假狂犬病疫苗案，曾在中央電視台播出過。案件直到次年才被偵破。破案後才發現，兩名主犯早在一年前就被車撞死了。令人非常詫異。這就是逃得了人間的法律制裁，逃不脫因果報應的懲罰！誰說這個世界上沒有報應？
董明珠
格力電器總經理董明珠，在家電行業的影響力可謂巨大。她是從小經銷員開始幹起來的。她的自傳《棋行天下》中，就寫到了自己飽經商海風霜的經曆。她力圖改變家電行業收貨不付款的陋習，堅持現貨現款，竟然獲得了成功。由這一步開始，她逐漸走過了一段輝煌的道路。我根據她的自傳發現，她能成功，很重要的原因就是忠誠于公司，而不在經銷工作中謀取個人私利。而在當時直到現在，經銷員吃回扣都是公開的秘密。另外，她在工作中從來不計較個人恩怨，隻以集體利益爲重。所以，她的成功不單是福報所緻，還有一個重要的原因就是有善良的品德。
實際上，生到這個世界上的人，很多都是帶有福報來的。但每個人最後的命運截然不同，這就是今生品德努力各方面因素造成的了。古人所講的忠孝節義等品德，永遠是一個人成功的基礎。另外，相信董明珠至少在她成功前後沒有犯什麽邪淫惡業，這也是根據因果報應的道理推斷出來的。
羅活活
香港金利來集團進入内地市場後，始終打不開局面。金利來老總曾憲梓一度非常苦惱。後來他決定找一名内地代理人。這個代理人選就是羅活活。
羅活活1950年出生于廣東梅縣，1968年當了六年插隊知青，1977年考入梅縣嘉應師專，1983年入中山大學中文系深造。1985年出任某體育雜志記者。1986年，有八支甲級足球隊正在梅縣争奪“憲梓杯”。當時羅活活負責紀念品的發放工作。球賽結束時，羅活活将剩餘的六條領帶和六百元現金如數交回給大會。這小小的舉動給曾憲梓留下了深刻印象。于是曾憲梓聘請羅活活作自己的内地代理人。羅活活并未學過經商，她的機遇和後來的成功，首先憑着善良的品質。可見讀多少商學院都沒有品德重要。古人選拔人才首重品德，這不僅僅是一種價值觀念，而是順乎因果法則的正确選擇。
勇救火車的英雄士兵年四旺
年四旺于1965年12月從安徽省懷遠縣陳集梅莊入伍。1966年，正是文革開始的第一年。這年的最後一天，年四旺在急急忙忙的歸營途中，走到山西大同礦附近的鐵路邊時，突然發現鐵軌上有一塊大石頭（後來稱的重量是46.5公斤）。而正在此時，一列客車呼嘯着飛馳而來，離石頭隻有二三十米遠了。此時此刻，根本容不得年四旺細想，也容不得他猶豫，一種自覺與自發的勇敢驅使他沖了上去。就在搬開石頭的那一瞬間，身強力壯的年四旺被火車強大的氣浪擊倒并昏死了過去，他的頭部負了重傷。但一場車毀人亡的大禍得以避免。
等年四旺躺在醫院裏蘇醒過來時，已經是1967年元旦下午五時。這個剛剛入伍一年，僅僅十八歲的少年士兵，很快就成爲全國全軍矚目的英雄人物。宣傳他的文字連篇累牍地出現在《人民日報》、《解放軍報》等全國各大報刊上。他獲得了許多榮譽：救列車的事迹上了全國億萬小學生閱讀的語文課本；胸前戴上了一等功臣的勳章，十幾次受到毛澤東主席、周恩來總理、朱德委員長等中央領導人的接見，還被選爲解放軍總後黨委委員、黨的九大代表，九大主席團成員。
此後的年四旺，經曆了很多起伏曲折。他的第一位妻子與他離婚，他自己也因病提前退休。還遭遇了車禍。《北京晚報》将他的困境作了報道後，引起了許多讀者的關心。
北京宣武區福州館小學教師馬高明，在與年四旺通信後，兩人逐漸産生了感情，并且走上了婚禮的殿堂。馬高明患有嚴重的心髒病和其他疾病，按一位醫生的觀點，她是一輩子都不能結婚的，因爲她過不了生孩子這一關。在知識青年上山下鄉的年代裏，就因爲她有病，所以才被分配到學校當了教師。他們倆結婚前夕，馬高明的媽媽還是不放心地對馬高明說：“叫人家娶個大病号回去，這不是害人家嗎？”
可事情怪就怪在這裏，年四旺和馬高明1983年五一結婚後，馬高明的一切疾病奇迹般自然而然地都消失了！懷孩子順利，生孩子順利，孩子成長也順利。這就是：“科學不敵因果，好人自有好報！”（《今日名流》1996年第八期，原作者胡士華）。
“戰鬥英雄”劉學保
我們小時候看的連環畫中，有一本叫做《戰鬥英雄劉學保》。說的是一位青年戰士劉學保，同企圖破壞一座橋梁的階級敵人李慕白進行了殊死搏鬥，并以革命的名義将其制裁（殺死），然後勇敢地拿走炸藥包，保護了這座橋梁。他成爲了全國少年兒童學習的楷模榜樣，獲得了很多榮譽，還成爲九大代表。
二十多年後，我看到一篇關于他的報道，才知道這一英雄事迹完全是他本人一手策劃導演出來的。在當時的政治形勢下，劉學保非常希望能夠出人頭地，但又沒有機會，于是他把目标盯住了被管制的“階級敵人”李慕白。爲此他自制了炸藥包，并命令李慕白跟自己來到一座廢棄的橋梁旁。在這座橋邊，他用石頭殺死了李慕白，并制造出搏鬥的現場假象。然後将炸藥包丢開，但是天不容奸，炸藥包竟将他自己炸傷，斷了幾根手指。
事情披露出來，上級派人來進行調查，發現疑點很多。劉學保所保護的是一座被廢棄的橋梁，旁邊已經有一座新橋，階級敵人似乎沒有必要來這裏進行破壞……
就在大家發表各種不同意見時，一位領導人表态了：這就是英雄行爲，還有什麽值得懷疑的！在當時階級鬥争高于一切的政治氣氛中，劉學保就此被擡上了英雄的寶座。然而後來他并未因此而一路輝煌，雖然借此事迹成了英雄，獲得了眼前的榮耀，最後還是從榮耀的頂峰跌落了下去。多年來，人們始終都在背後對他議論紛紛。他自己也心不安神不甯。
文革結束後，李慕白的家屬提起上訴，政府經過嚴密的調查取證，終于掌握了事實真相。當公安人員進入劉學保的視線時，他隻說了一句：我知道遲早會有這一天的。
天網恢恢，國法無情。劉學保被判處無期徒刑。當年，他以别人的鮮血爲自己鋪就榮耀的道路，但他的一生依然沒有幸福，現在更要在高牆鐵網中度其馀年。爲他年青時的罪惡承受報應！
女屠夫被炸死
2006年4月21日《武漢晚報》報道，昨天上午，廣東肇慶市鼎湖區桂城街道辦事處水坑一居委會肉菜市場發生爆炸，一名姓孔四十來歲的女屠夫被當場炸死！何等顯明的因果報應！殺生雖然在國法中無罪，但殺生必還命債。今生不還，來生也逃脫不了！
冤案的現世因果
前兩年《武漢晚報》曾報道過一個名叫滕興善的年青人，十多年前被冤枉殺人判處死刑的故事。裏頭講到滕興善當過兵，後來從事屠宰工作。到此，事情就明白了。他的冤案實在是殺生招來的果報啊！
報紙披露，當時就有六大疑點，其中任何一個疑點都可以将冤案推翻。而六條俱在，冤案竟然還是作成了！如果不是被殺的生靈怨氣太重，糾纏住他，那麽明顯的冤枉怎麽會一路過關斬将，上到高級法院，下到辦案人員，竟沒有一個人爲他主持一下公道呢？雖然這些辦案人員免不了他們制造冤案的果報，但從滕興善本人的因果來說，他的死實在是有其所以啊！
謹以此功德回向文中每一位衆生離苦得樂，見聞佛法，斷惡修善，最終往生極樂世界！
南無阿彌陀佛！
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四位西方作家的因果故事
法國著名作家大仲馬
十九世紀法國著名作家大仲馬，其父早年與拿破侖齊名。後來拿破侖得勢，受到迫害，家道衰落。他少年時，帶了兩隻自己打來的野鳥，離開母親從外省闖進首都巴黎，希望能夠出人頭地。通過文學小說的創作，他終于得以如願。一生寫作小說三百馀部，靠筆杆子賺取了大量金錢、名聲、地位乃至女人。
大仲馬最著名的小說是《基督山伯爵》。他用這部小說的豐厚收入建築了一座豪華别墅，每天歌舞飲宴，極盡奢華。結果入不敷出，最終破産，别墅也被拍賣抵債。但他從來不反省自己，有錢就花天酒地，沒錢就窮愁潦倒。以緻報刊諷刺他說：發财二十次，破産二十一次。
除開生活奢侈外，大仲馬的邪淫也非常有名。他隻與女人同居，卻不跟她們結婚，還曾經玩過亂交的荒唐鬧劇。也是他的前世福報太大，他居然生了一個非常好的私生子，這就是小說《茶花女》的作者小仲馬。小仲馬對父親的放蕩生活深惡痛絕，反其道而行，成爲一個道學家式的人物。也許正是這個原因，仲馬家族名人、偉人叠出三代，成爲法國曆史上的異數。但到小仲馬時，祖先馀蔭即已漸衰，其一生的作爲成就比起乃祖乃父相去甚遠。
或許是兒子的改弦易轍，爲大仲馬留了點後福，大仲馬晚年雖然貧病交加，一文不名，寂寞潦倒（他一生都喜歡熱鬧），但卻能得到兒子的照顧，死在兒子的懷中，也算得上是善終了。
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美國作家愛倫·坡
十九世紀美國作家愛倫·坡，是當今世上流行的恐怖文藝題材的開山鼻祖。此人頗有才智，可惜不能用在有益衆生的正道上。他的作品，極力渲染令人毛骨悚然的場面，以使讀者驚叫心跳恐懼顫栗爲能事。雖然文學史對其才華、藝術成就評價甚高，但絲毫無助于其生前幸福。加上與自己的表妹有亂倫戀情，一生潦倒，四十歲出頭即貧病交加而去世。猛烈的報應啊！
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美國作家傑克·倫敦
十九世紀末、二十世紀之初的美國作家傑克·倫敦，是一個私生子，曾做過流浪兒、不良少年。到二十左右遭遇感情刺激，悔昔孟浪，折節向學，立下志願，要成爲一個偉大作家，出人頭地，不再受人侮辱欺淩。他的文化程度不高，爲了學習單詞，在家中甚至浴室和茶杯上都貼滿了英文單詞的标簽。他收到的退稿信一摞一摞堆積成箱，但他絲毫也不氣餒，繼續努力。所謂人有善念，天必從之。世俗功名理想于佛法言之，雖其本質究竟是空，但一個人能夠以全部心力放棄享樂而精進追求，亦是一種善業，亦能激發衆生上進之心，亦有榜樣作用。故傑克·倫敦終于成名，爲世人所崇拜。他年青，漂亮，潇灑。有了名聲後，更是受到無數女人追捧，使其虛榮心大大膨脹，個人生活開始奢侈放縱，精神漸趨空虛無聊，才華亦漸在享樂淫糜生活中銷磨喪失。又曾以巨資建造一所當時少有的豪華别墅“狼舍”。剛落成那天即遭大火焚毀。此事對他刺激極大，沒多久他就舉槍飲彈自盡，死時正值奧匈帝國王儲菲迪南大公被刺，第一次世界大戰即将爆發之際。年僅四十四歲。
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美國作家厄内斯特·海明威
美國著名小說作家、1954年的諾貝爾文學獎得主海明威，出生于1898年。少年時期（1917年）曾參加過第一次世界大戰，在意大利戰場上身負重傷。在這生死關頭，他還奮不顧身地冒着敵軍的槍林彈雨救護戰友，背負着一個傷勢比他更重的意大利人，在暈倒以前，堅持趕到救護站，途中又兩次被敵機子彈打中。據手術醫生事後統計，他全身總共中了二百三十七塊彈片。由于這一英雄壯舉，他獲得一枚意大利政府頒發的銀十字勳章，并受到人們廣泛的欽佩和崇敬。後來他轉而從事文學創作，經過多年努力，終于一舉成名。發表有《永别了武器》、《喪鍾爲誰而鳴》、《老人與海》等具有世界範圍影響的中長篇小說。
第二次世界大戰期間，他堅定地站在反法西斯的立場上，并向海軍請纓，獨自駕着自己的捕魚船在佛羅裏達海峽巡邏兩年之久。後來又拿起武器，親自參加了反法西斯的戰鬥。由于經曆了血火彌漫的硝煙戰場，他的作品充滿了暴力和死亡的陰影，并因此而極大影響了他的人生。和平時期，他沉迷于打獵，捕魚獵獸成爲他最大的嗜好，也可以說是唯一的嗜好。他經常帶上獵槍到非洲等原始荒蠻地帶狩獵，又根據自己的親身體驗，寫了很多關于捕獵題材的小說，對此殺生行爲進行歌頌和贊美。《老人與海》便是其中之一，他也正是因爲這部作品而獲得諾貝爾獎。
觀諸海明威生平，并未受過正規的高等教育，而能在文學創作上成就斐然，前世福報不論，今生救護戰友、維護正義應是獲得名聲、富貴之重大因由。然而其平生殺業過重，終于導緻果報現前。先是健康狀況日益惡化，最後不堪病痛折磨，竟于1961年7月2日，在美國愛達荷州的家中，用心愛的雙筒獵槍抵住咽喉開槍自殺，打掉了自己的大半個腦袋。消息傳來，世界震驚。可惜沒有佛法熏陶的西方邊地，衆生并未警醒覺悟，不能明了這是殺生報應！依然盲目模仿其行爲，也以捕獵殺戮來顯示所謂“硬漢”氣派。近年來甚至連女性也陸續加入了這一陣營。
據說，今日美國女獵手就有兩百萬之多。其狩獵理由荒謬得令人噴飯，說是爲了鍛煉和健康！嗚呼，以使衆生痛苦短命來求己之快樂長壽，因果能有是乎？海明威地下有知，悔複何及也！……
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雞販魚販 惡報三則
作者：俞仁溥 文章來源：摘自《因果報應實證》
在東北仙台的地方，有一個開業不久的醫生，醫道很高明。一天，來了個四十多歲的婦人，咽喉有病，請求療治。
醫生仔細瞧著她的容态，這病者像雞似的發出一種“皮鼓！皮鼓！”的聲音，同時身體猛烈的顫動，兩手像雞翅膀一樣艱苦地猛烈的向左右擴張著。醫生再診察她的咽喉，并沒有什麽異狀，他感到很奇怪。這位醫師是濃尾人，而且是個虔誠的佛教信徒，他有一個美滿幸福的佛化家庭。他看患者的樣子，很像殺殺雞時的狀态，或者可以這樣猜想，她可能是位商人。請教之下，結果正是這個地方上有名販賣雞商的太太，于是他拒絕了她的求診。這位太太聽了以後，兩手如翅般地顫動，“苦呀！苦呀！”地叫著，誠如雞被殺時的苦狀，回到家裏倒地便死了。
在本鄉湯島附近的街上，也有一件相似的事情發生；一個雞販，在日本橋邊做生意，起初是與人合夥，但過了不久卻成了資産者。五十歲時妻子死了，遺下男女五個孩子，長女和次男在母親死後不久也死了，主人自已也有難治的毛病，從此對金錢的看法，漸漸不重視了。過了幾年，當他五十七歲時病狀極度轉惡，每天輾轉病榻，将要臨終時，把長男夫婦叫到枕邊來說：“苦呀！趕快把我身邊那些雞兒趕快驅走。”說時顯得非常痛苦，孩子們想問理由，他艱苦地又說道：“你們沒看見嗎？我以前所殺的雞，統統集結到我身上來了，拿雞爪蹴我的身體，還用嘴啄我，苦呀！有什麽辦法把這些雞趕走呢？苦呀！可怕呀！賺了很多錢有什麽用，不要再做這種生意了！”說完氣就斷了，兒子夫婦倆從此也停止了這買賣。
還有在芝街，有個賣鳗魚的商販，賺了很多錢，可是金錢雖然多，家裏的災害卻不斷，病痛纏身，百治不愈，在臨終的前幾天，很艱苦地對家人說出自己病痛的情形，他說：“苦呀！你們快替我想個辦法，把那些咬我頸項的鳗魚趕走吧！”就要斷氣時，他有氣無力地對兒子們說：“我……我死了……你們……要……要停止……這買……買賣”說完便死了，從此他的後輩再沒有人敢做這行生意了。（民國88、3、11，覺世旬刊三一八期）
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殺生食肉的惡報
作者：淨松居士編述 文章來源：摘自《因果報應實證(第三篇)》
殺生及其類似的行爲有那些？
1、親手殺生：不管用何方法，隻要引緻動物死亡都屬殺生。
2、教唆别人殺生。
3、幫助别人殺生：提供殺生用具；指導殺生方法。
4、贊歎殺生：見他人殺生方法巧妙，手腳俐落，誇獎贊賞。
5、見殺生随喜：見人殺生，心生歡喜，說他殺得好。
6、建立神廟，屠殺動物拜祭神明鬼魂。
7、嗜食動物肉。
8、取食動物胎卵。
9、從事殺生有關的行業：飼養、捕捉、販賣供人食用及娛樂場所讓人戲弄的動物，販賣捕捉動物及殺生的用具。（菜刀爲切菜所需，不在此限）
10、虐待動物：用彈弓石頭射打動物，破壞巢穴使其不得安居，綁縛或鞭打動物，用籠子箱子關著動物觀賞或販賣，玩弄動物取樂，使動物相鬥取樂或賭錢，遊樂場中用動物供人戲弄。
11、上述行爲，如施之于人，同屬殺生罪行，而且罪報更重。例如流氓施暴或殺害良民，治安人員刑求嫌犯逼供，法官枉法造成冤獄或屈死，堕胎等皆屬之。
12、教人互鬥或相殘殺，或挑起戰争以緻生靈塗炭。
殺生及其類似行爲會得何種惡報？.
1、堕地獄中，長久受大苦刑。
2、長久年代輪回出生爲鳥獸，互食血肉，輾轉償命。
3、堕落到餓鬼道受苦。
4、受完上面惡報，再出生爲人時，則多病、多災殃、短命。或胎傷而死、或堕地而死、或意外災害而死。
5、藥師經上說殺生祭神，祈福求命，不僅無效，且會招緻橫禍。經上列舉的橫死有：被庸醫用錯藥而亡、燒死、溺死、毒蟲咬死、被獅子虎豹等野獸吞食、堕崖死、中毒死、饑渴而死等。
6、佛經上列舉許多殺生與惡報之間的關系：
（1）五根不具（眼耳鼻舌手足殘廢）——由于往世彈射島獸，或斷其頭，或斷其足，或斷鳥翼。
（2）老孤無子—奪取鳥卵或幼鳥，使鳥無子。
（3）唇缺唇裂——往世釣魚，使魚裂口。
（4）生惡瘡治不好——往世喜歡無理鞭打衆生。
（5）少小孤寒，無有父母兄弟——捕捉飛禽走獸，綁縛或關于籠中，使其離開同伴而孤獨過日。
（6）生受酷痛，形體毀折——掴杖良善，妄讒無罪。
（7）生爲水牛，做苦工挨鞭打——爲官者，爲貪财物入人于罪，鞭打刑罰，判入牢獄，則死後入地獄千億年受苦，罪畢生爲水牛。
（8）兩手扭曲不能伸縮，兩足殘廢不能走路，彎腰駝背，身體不遂，行動不便——由于往世搗毀獸巢，設網或陷阱捕捉鳥獸，以緻鳥獸頭破腳折，受各種傷。
殺生食肉與社會混亂及流血戰争的關系：
古典小說有一句大家耳熟能詳的開場白：“話說天下大事，分久必合，合久必分。”此話道盡了人類社會自古以來周期性遭受戰争災難的血淚與滄桑。爲何人類曆史總抹不開幹戈流血的陰影，戰争的悲劇總是一幕一幕不斷的上演？曆史學家自有他們的一套說詞，但唯有佛法的因果律爲苦難的衆生指出它的根本原因及預防之道。
佛法因果律告訴我們：人與畜生同爲輪回六道中的一份子，畜生并不永遠爲畜生，惡報盡時仍可轉生爲人。今日爲畜，你要它死；來世爲人，他不要你活。一報還一報，絲毫不含糊。因此個人的殺業，乃是綁票、搶劫、殺人等社會不安的由來；群體的殺業，則爲戰亂兵禍的根本原因。預防之道隻有唯一的一條路——戒殺。
佛經裏記載琉璃王滅釋迦族的故事，可爲“殺業招成戰争兵禍”的最佳證明：
佛在世時，佛的族人—釋迦族住于迦毗羅衛城。某日琉璃王率兵攻打迦毗羅衛城。佛有神通，知道釋迦族過去世集體造作的殺業已經因緣會合，果報成熟，定業難轉。但爲盡一番心，曾先後三次，預先等候于琉璃王經過的路上，勸退琉璃王大軍。但是琉璃王到了最後，卻經不起臣下的再三慫恿，終于揮軍入城，大舉屠殺。佛弟子目連尊者，不忍釋迦族人盡遭誅滅，運用神通将釋迦族人五百攝藏在缽中救出來，不料五百人在缽中全部化爲血水，營救不成，于是向佛請示這事的前因後果。佛說：“久遠年代之前，迦毗羅衛城所在的地方，是一個大村莊。村裏有個大池。有一天，因爲久旱無雨，池裏的水都幹涸了。池裏的魚全被村人捉去煮殺，其中有一條最大的魚也被烹煮。隻有一個小孩從來不吃魚肉。那時的大魚，就是今日琉璃王的前身。池裏的魚類就是琉璃王率領的軍隊。村莊上捕魚殺食的人，就是現在被殺的釋迦族。那個不吃魚肉的小孩就是我，因未吃魚肉，所以沒有被殺。已經來到的定業是無法逃脫掉的，因此釋迦族五百人雖被救出，還是化爲血水，難逃一死。”
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殺生報應的最新證據
作者：佚名 文章來源：佛教網論壇之轉載
●打蛇的殘酷報應——我的切身經曆
這是我家的真實事情，因爲殺生遭到殘酷的報應。希望大家千萬不要對傷害生靈，萬物都有靈，特别是龜蛇等動物靈性大，報複力量強，你如果傷害了它們，那你就沒有好日子過了。
我今年17歲，記得大概七八歲那年，爸爸在我家的花園裏拾到一條不知道從哪裏來的小蛇。當時我不懂事，爸爸按着蛇頭，我就在那玩兒，還把它當繩子一樣的甩來甩去。後來它奄奄一息的時候，爸爸把它送給了家附近的一個酒鬼。當時我們沒把這當會事兒，但是漸漸的，生活就變糟了。
有一天，我突然高燒，久久不退。吃什麽藥也不好，後來到了40多度，有了生命危險。奶奶找了一個在我們這裏很有名氣的算命先生。他到我的病床前看了一下我的臉，很生氣地對家裏的人說：“不看好孩子，還和孩子一起玩它（蛇）。還好，它怨氣不深，不然你一家命都保不住！”回頭就打了我爸爸一個耳光，又跑到客廳不知道和誰說了些什麽，錢也沒要，生氣地走了……
直到前年我媽媽再去找他算命，他才說是那條小蛇作怪。
還有一件事情是奶奶講給我聽的，奶奶娘家的親侄子死時才23歲，剛剛考上公務員，還是一名警察。那時候他和同事一起到山裏去執行任務，中途勞累，他們就坐在路邊休息。突然，他看到一群蛇的幼子，剛剛生下來，還有點發白。他覺得很好玩，但又認爲蛇不是什麽好東西。所以就用報紙包了起來，點了把火，将它們燒死了……
半年以後，他突然不能走路了，到各大醫院去檢查，也都查不出原因。後來身上竟然長出象蛇皮一樣粗糙、暴裂、惡心的東西。爲了治病，家裏的錢全花光了，女朋友也離開了。幾個月後，病情越來越重，直到後來，印堂發黑，他的媽媽給他找了一個先生看病。那個先生一進屋，就惡狠狠地說：“你都做了些什麽壞事？它們都來找你了！現在我也無能爲力了，你還是在家裏呆着吧，哪也别去，醫院也不用去看了，沒用！”轉身對他媽媽說，“準備後事吧！”
過了不到兩個星期，他的身體開始腐爛流血，惡臭難聞。他自己不敢出門，他哥哥就用自行車帶着他到醫院去治療。半路上，不知他看到了什麽恐怖東西，突然大叫了一聲，從自行車後坐縱身一躍，撞到了一輛大卡車上，當場斃命。
這就是我想和大家說的事情。如果你們遇到蛇，千萬不要去玩弄它或者殺害它，否則它會要你的命！
了悟子附記：我的朋友、青年詩人作家焦念紅家住山東淄博博山區，人很聰明善良健談，幾年前在自己家中的院子裏打死一條蛇，不久全身癱瘓，至今卧床不起，醫院無能爲力，隻好截肢，身心遭受巨大痛苦，看望他的人無不悲痛落淚。遺憾的是，沒有人知道他得病的真實原因，也沒有人幫他做忏悔超度。去年我到淄博酸廠燒傷醫院去看過他一次，談到殺生的報應，念紅才忽然想起打蛇的事情，後悔不叠。據說他姐姐信佛多年，一直勸他歸依，不知他現在身體恢複得如何，很想抽空去看看他。
帖子發表後，引出了很多類似的故事，可見因果報應是普遍規律。那麽蛇的報複力量爲什麽那麽大呢？一位網友說得好：蛇是報複心很重、心很毒的人或衆生死後轉世而成的，所以蛇大多都有毒性，其報複心、仇恨心勝過其他動物無數倍，所以你殺吃它們，不報仇才怪！隻不過福大的人一時報不了，它就等機會；沒福的就立馬報仇。那麽怎麽辦？隻有靠佛法超度才能解怨，發誓從此決不殺生，因爲殺生者實是殺己，冤冤相報無有了期！
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●我身邊的人有過這種遭遇
各位網友，你們好！我一個同事的事例完全能證明因果報應絲毫不爽。我們同事整四年，平時他喜歡捕魚、吃海鮮，并且嗜酒。我知道一些佛教的常識，所以常常勸他不要殺生，少吃海鮮，戒煙戒酒。但他根本聽不進去，還譏笑我迷信。今年二月十二日，他被查出肝癌晚期，生命進入倒計時。因爲醫院離我們公司很近，所以我幾乎每天都去看他。當然他還不知道自己身患絕症，還幻想着有一天重返工作崗位，繼續大吃大喝呢。
大概一個半月後，平時天不怕地不怕的他突然給我打電話，說自己昨晚做了一個惡夢：一個水怪不停地吞噬他，十分恐懼。半夜醒來，驚恐萬狀。接着睡覺還繼續做同一個夢，吓得他不敢再睡覺，問我怎麽辦。我告訴他說，這是他平時所殺害的動物冤魂向他讨還血債。他半信半疑，按我的勸告念南無觀世音菩薩，後來沒再做惡夢。但他殺害的生命畢竟太多了，所謂“果報來時還自受”。三個月後，他帶者對生命的渴望和對親人的眷戀，離開了人世。明天就是他去世滿五個月了，在深深懷念他的同時，奉勸世人不要殺生了。上蒼皆有好生之德，吃五兩還半斤。等到果報成熟時，後悔就晚了。
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殺動物獲緻惡報的實例
作者：雲鶴教授 著 文章來源：“不可思議的因果現象”第五集：“人爲什麽要行善更要求慧
不久之前有一位讀者向筆者詳述其親身遭遇的一個因果的實例，令人聽了非常感歎，也令人感到種下惡因的可怕。現在謹将其内容引述如下：
我姓Ｘ，是一位接骨師，家住在距此不遠的一個鄉下，我有一個孩子成績非常優秀，進入國中後便被編入最優班，由于非常聰明，卻不很用功讀書，因此老師們都想辦法刺激他，希望使他能有所轉變，好好用功。有一次上課時，他不注意聽講，卻偷偷的在看課外書籍，老師發現後就請他站起來，并故意問他一些尚未教到的課本後面的問題，目的是希望他能因難而知收斂，不要太驕傲自滿，沒想到他首先隻是楞一下，随即将課本後面的部分稍微看了一下，接着便針對老師的問題逐一加以解答，而且答案完全正确，這種非凡的表現，讓當場目睹的師生歎爲觀止，至爲欽佩，因此大家都認爲他是一個不可多得的天才。有一次一位老師在路上見到我時，便以羨慕的口吻問道：“你的孩子是怎麽生的，怎麽會這麽聰明？”然而好景不長，這孩子在二年級開始後便一反常态，學業一落千丈，學校所學的功課全都記不住，簡直判若兩人，這時我在情急之下便到處求神問蔔，甚至請乩童作法，企圖加以挽救，不過令人失望的是所有的努力均毫無幫助，不僅毫無幫助，反而每次都産生強烈的反彈，因爲每一次請乩童作法後，當天晚上孩子便大吵大鬧，并且向我厲聲指責這些都是“荒唐迷信，十分亂來”，甚至有時還模仿乩童的各種舉動來作弄我，譏笑我，我看不慣他這種輕蔑不敬的行爲，就情不自禁的設法加以阻止，然而這時卻非常意外的發現，這個平常非常文弱的孩子，卻忽然變得力大無比，非常兇悍，我是一個接骨師，身體一向極爲壯碩，同時又精于國術，可以說是一個少見的大力士，然而沒有想到我這時竟然不是孩子的對手，而且在拉扯的過程中還屢次被孩子用雙節棍打傷，真是不可思議。爲了孩子的失常和怪異的行徑，身爲父親的我不禁爲他感到憂心和苦惱，正在萬分無奈，無計可施的時候，一天一位虔誠信佛的老朋友忽然來訪，知道此事之後向我建議，不妨去向本地一位素負盛名的法師求教，請他幫忙解決問題，第二天我很快的就依址找到了這一位佛教的大師，這位法師非常慈悲，了解了事情的原由之後，就另外安排時間與有關的家人作長時間的懇談，最後終于發現了這個孩子性情突變，成績遽退的主要原由，是孩子的祖父早年曾經在山上種植了不少農作物，這些辛苦栽種的農作物卻經常被山中猴群偷食和毀損，因此頗不甘心，他的祖父就設法使用各種器具誘捕猴子，爲了發洩心中的憤恨，每次捕捉到猴子，竟當場使用刀子或木棍之活活打死，甚至把它們的頭砍下來，以便藉此殺“猴”儆猴。此外他還常常把猴子抓回家宰殺烹煮，吃猴肉，說起來實在非常殘忍。極爲痛苦，後來就到處尋找當時殺害它們的元兇及後代，以便伺機報複，讨回公道，我這一個身體文弱的孩子便不幸成爲它們下手洩恨的對象，由此可見虐待動物，殺害生靈的後果實在極爲可怕，實在值得世人的警惕和教訓。
最近還有一位家住在嘉義縣梅山鄉的讀者寫信來給筆者，這位先生姓許，他對因緣果報有着許多非常深刻的體驗，由于内容很值得參考，因此謹将其原文引述如下：
我在年幼的時候，由于無知又頑皮，非常喜歡釣青蛙，每次要釣以前，一定要先抓一些小青蛙，然後把它活生生的摔死，以便用來作釣餌，因此被我摔死的小青蛙可說不計其數。此外，由于家裏養了許多的鴨子，爲了喂這些鴨子，我常常跟别人用鏟子或鋤頭掘開地面找蚯蚓，讓這些鴨子飽餐一頓，因此受害的蚯蚓也可說是成千累萬。現在學佛後回想當時的作爲真是罪孽深重，我後來身體一直受到病痛的折磨很可能都跟這種殺業有密切的關聯。而令我感到很難過而且很苦惱的一件事，便是我在讀高中的時候，每上生物課就時常要解剖小動物，尤其是青蛙，每次看到同學們将青蛙活生生的剖開它的肚子，露出它的内髒器官，而青蛙這時不斷的抽搐，甚至張開大口作痛苦而無言的抗議時，我内心總是感到有多難過就多難過。從此以後吃飯時總是沒有胃口，一口飯要吃上好幾分鍾，而且反胃好幾次，吃一碗飯至少要花上半個鍾頭，結果還是吃不下，真是痛苦不堪，這種毛病先後持續了好幾年才總算痊愈。由此可見殺生報應的可怕。
還有一件讓我感到很愧疚的事是，當我在小學讀書的時候，常常利用課餘的時間去幫别人剝筍絲，以賺取工資補貼家用，有一次因爲某種事情被父親大聲責罵，當時内心感到很不服氣，頓時産生了瞋恨心，爲了表示内心的不滿，我竟在無人看到的時候将痰吐在筍絲上面，甚至用腳加以踩踏，使以後吃到這些筍絲的人會感到反胃和倒黴。沒想到自此以後直到現在，我的喉嚨總是覺得癢癢和怪怪的，而且不管服用什麽藥品都沒有辦法将它根治，因此從來沒有真正享受各種美好的口福或佳肴，說起來實在感到非常的遺憾。
除了上述的幾項之外，還有一件令我感非常愧疚的事，就是當我高中的時候，常常喜歡使用“臭頭仔”的口頭禅來罵人或譏笑别人，後來說也奇怪，我的頭總是長一些奇怪的皮膚病，醫好了又發生，這樣連續不斷的使我成爲一個名符其實的“臭頭仔”，經過這個經驗後，深深感到以後千萬不可随便開口傷人，罵人或譏笑别人，否則将來有朝一日便會發現，過去咒咀别人的後果卻發生在自己的身上，由此可見，平常的口德實在很重要，否則如果任意開口傷人，将來受害最大的可能還是我們自己，因此這實在是一個很值得警惕的教訓。
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小狗爲求主人不殺，下跪一小時
狗非常通人性。據說狗這個物種來到人間是爲了給人看家護院的，所以世界上有太多關于狗救主、忠主的動人故事。我父親喜歡養動物，小的時候我家裏有一條很大的狗和一條卷毛小狗，還養有很多其它動物。老年的時候父親不再養動物了，他說怕它們死掉時自己難以承受那種痛苦。
重慶晚報1月4日有一篇關于狗的報導，被很多地方轉載了，看了内心很有感觸。報導說，1月3日淩晨，在重慶文化宮後門租賃房前，面對一門心思要把自己殺了下酒的主人，一隻土狗沒有選擇逃跑，而是選擇了眼淚汪汪向主人下跪乞命。跪了1個多小時，盡管在發抖，但沒逃跑。這是怎麽的場景！
小動物保護協會志願者小宏稱，2日晚上11時左右，小動物解救熱線是接到一位陳阿姨的電話，“一隻很通人性的狗，跪着向主人讨饒，主人都不肯放過它……”陳稱，在文化宮後門附近一民工的租賃房門前，一隻半大土狗兩條前腿跪在地上，眼巴巴流着淚望着主人，不叫、不跑。準備用來殺它的刀，就擺在一旁。
小宏說，“那一刻，很多圍觀者自發成了它的保護者，幫忙給它求情，”民工道理滿滿的稱，狗是自己喂大的，就是爲了冬天宰後下酒。
那位民工說，“它太通人性了，一直眼淚汪汪跪着，跪了1個多小時，盡管在發抖，但沒逃跑。”他稱，狗跪倒的一幕剛好被陳女士看見了，守在旁邊與自己交涉，爲狗請命，近20人圍觀者也幫忙講情。
盡管，他嘴裏說着：“它太通人性了”，“其實，看見它的樣子，我也不忍心殺了。”但還是在收下了小動物保護協會志願者小宏她們付出的60元贖身費，才放了這條與他朝夕相處，曾給寂寞孤獨的他帶來溫暖快樂的土狗一條生路。如果沒有人付錢呢？
事情還沒有結束，直到小動物保護協會志願者小宏她們掏錢贖身抱它時，刀下逃生的土狗不是站起來歡叫跳躍，而是依然跪在那兒淚眼巴巴的看着要殺它的主人舍不得離去。小宏說，昨天（3日）一整天，這條剛到小動物收容基地的狗沒吃東西，根據她們養狗多年的經驗判斷，它還在戀舊！
這種現代版的“人”心和“狗”心的強烈對比，不能不給人留下思考的餘地，不能不讓這篇新聞在網上流通。
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