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觀音菩薩靈感記（3）
·十三、兒媳的學佛因緣
林慈超居士講述
大約八年前，我到日本探望居住在那裡的兒子，剛到達日本他的住處，兒子對我說，這幾天東京時常地震，我們本來準備好一些日用品，想到外面避難。可是，幾天前我的媳婦夢見有一大群壞人追著她，使她非常害怕。當時，有人對她說，別怕！你婆婆從後面來了，她聽後一轉身，果然看見您來了，那些壞人看到您，匆匆忙忙地逃走了。做完這個夢後，地震也漸漸地消失了。
說完，兒子拿一包日用品（電燈、衣服、食品等）給我看。當時，我覺得他們學佛的因緣已經成熟，諸佛菩薩已暗中幫助我們度化他們。以後，每天晚上，我利用一些時間為他們講解佛法，使他們產生無限信心。
數年後，兒子開始往來於日本、美國做貿易生意，每到美國一定到'西來寺'聽法師講佛法，並拜見星雲大師及皈依三寶。他說，平常開車的時候，一定稱念'阿彌陀佛'或'觀世音菩薩'聖號。另外，媳婦在日本，每天早上起床，必先誦讀一遍'觀世音菩薩普門品'及'觀世音菩薩'聖號，然後，再到自己的貿易公司工作。結果，獲得甚多感應。
今年九月媳婦從日本回國，告訴我，她修持佛法所獲得的感應。
她告訴我，在國外每天從早到晚上，除了家務事及照顧小孩子之外，每天還得處理許多貿易的事情，直到深夜才休息。有時候，家裡小孩子生病，或不如意時內心覺得十分痛苦，所以，下定決心，每天早上五時三十分起床修持誦讀'觀世音菩薩普門品'，並稱念'觀世音菩薩'聖號一段時間，然後，才開始整天的工作。有時候，因為太勞累，早上爬不起來，恍惚聽到有人在窗外敲著窗戶的聲音，把她驚醒起，開始念佛，醒來覺得很奇怪，怎麼睡在樓上有人在窗外敲門呢？莫非是諸佛菩薩或護法神叫醒她起床念佛。
還有一次，她在公司處理一些事情，人很疲倦打瞌睡，發現到觀世音菩薩現出萬分莊嚴的法相，自空中降下來，進入屋內。
在日本，有一位她政大的同學，居住在她家附近，因為，甲狀腺腫大到醫院開刀，以後，心臟變得十分衰弱，好像透不過氣來。那時，媳婦前去探望她，叫她誦讀'觀世音菩薩普門品'及稱念'觀世音菩薩'聖號，必能獲得感應。可是，她說，她的先生是日本人，不相信這種修持，而且每天要到公司上班。所以，不方便修持，媳婦見她有這種困難，利用假日到她家誦讀'藥師灌頂真言'一百零八遍，並教她修持'觀世音菩薩普門品'及稱念'觀世音菩薩'聖號。
媳婦從她家出來返家的途中，看見她的頭頂上突然現出一尊高大的佛像跟隨著她，使她覺得心情十分愉快，沿途所見街上的景像，彷彿跟平常不一樣，宛如極樂世界般的美妙，更令她覺得非常非常地快樂。頭頂上的大佛送她到家後，便消失了。
不久以後，她的同學告訴她，現在，她的心臟已經恢復正常，佛力真是宏遠而不可思議，她的先生也非常感激她。
以後，那位同學，自己會誦讀'觀世音菩薩普門品'經文，並稱念'觀世音菩薩'聖號。每天早上，帶著普門品到公司上班，利用中午休息的時候誦讀修持。
媳婦又說，她在日本非常忙碌，有時候工作太忙，許多家用品都忘了購買。可是，每遇到困難.都會有鄰居或朋友送東西給她，有時還會幫她做事。
還有，今年孫子在日本參加私立國中考試，這個國中是東京最優秀的學校。當時，她夢見，她要搭乘'小田急'的電車時，突然，發現到電車的門已經關閉，使她沒辦法上車。結果，孫子沒有考上那所國中。後來，他再報考另外一所優秀的私立國中。這次，她夢見西方三聖降臨大放光明，結果，孫子考試錄取了。
以後，每逢星期假日，她都會把三個小孩叫來，坐在佛前，教他們拜佛、念佛等。並且略說佛法給他們聽，以致於他們都會修持佛法。
她又說，有一次，她夢見她娘家的母親，不知何故被壞人追殺，正要被殺害時，她發出聲音說：'觀世音菩薩趕快來救我的母親吧！'
說完，觀世音菩薩突然出現在她母親的面前，那位壞人的槍正對準觀世音菩薩，使她的母親平安無事。
媳婦說，她看到觀世音菩薩替她母親受難，十分難過。我安慰她道：'觀世音菩薩從過去無量劫中曾發出尋聲救苦的誓願，所以，不只是替你母親，還替甚多的人受難呢！'
以上是媳婦對我所敘述她的感應。過了幾天，她為了生意轉往美國兩個星期，利用此機會到美國'西來寺'拜見星雲法師，並皈依三寶。
他們內心萬分感謝星雲大師的大恩大德，能在美國建立如此莊嚴的弘法道場，使他們在國外也能學習佛法。再說，兒子在'西來寺'學習佛法以後，不但把佛法帶回家庭，還利用在美國做生意二、三個月的時間，向定居在洛杉磯媳婦的姊姊及兩位胞弟，說些佛法，並帶他們到西來寺聽法師講經。本來，他們對學佛一點興趣也沒有，自從到'西來寺'以後，發現佛光山所建立的寺院萬分莊嚴，能使人獲得甚大法益，於是產生了信心，時常到'西來寺'參加法會，並皈依三寶。
有時候，兒子在美國處理一些生意時，有的美國人會問起一些佛教的道理，他會詳細地為他們解說，他們聽了都很感動，並說，佛教的道理甚深微妙，比基督教更好。
·十四、殺狗人棄邪歸善
林慈超居士講述
大約二十多年前，我家養了一條白色的雄狗，非常乖巧。有一天，這隻狗突然失踪，我以為這狗跑到別的地方玩，到處尋找都找不到。
後來，鄰居有位小姐告訴我，住她家對面一位外省籍的男人，養了幾隻母狗，專門引誘別人飼養的雄狗進入他家，然後把狗綁在樹上，用斧頭打狗的頭部致死後，再放入熱水中，然後帶到附近的池水邊拔毛沖洗做香肉吃。每次，他都利用早晨天色未明時殺狗，以免被人發現。
我聽後，猜想我家的狗大概已經遭殃了，心裡十分難過。不久，他有一個三歲的男孩，有一天，在大家不注意時跑到水池邊玩，不小心掉到水里淹死了。那時，他傷心不已，痛不欲生，猛捶自己的胸口。過後不久，他的另一個男孩也突然生病死亡，使他更加傷心。
後來，他太太常到我家聊天，傾訴她家所受的災難及痛苦。那時我十分同情她的遭遇，為了勸她先生不再殺狗，有一次我問她：'你先生曾經殺過狗，是嗎？'
她很不好意思的回答：'以前我們家曾殺過狗，但不是我先生所殺，而是我先生的朋友殺的。'
我告訴她：'狗是最通人性的動物，平常有人開車不小心撞死貓狗都很害怕，恐怕會發生不吉利之事，何況故意殺牠，一定會惹出不幸的事。數十年前，正值第二次世界大戰，我娘家有個親戚時常殺狗做香肉吃，有一天晚上，由外返家剛好遇到空襲，被炸彈炸死，他的女兒後來也發瘋，到處流浪。'
她聽後，非常驚駭，並且明白她幼兒發生意外致死的原因，乃是因殺狗而起的禍。她回家後，把這些事告訴她先生，使她先生也明白自己殺狗所引起的禍害，從此改過，不再殺狗。
以後，適逢寺院舉辦法會，我邀請他們夫妻前往參加拜佛及吃素齋，他們很開心的參加了。不久，她先生也到街上佛具店購買一幅觀世音菩薩聖像，奉置家中，燒香拜拜。那時，我剛入佛門不久，對佛法尚未深入了解，因此，沒有向他們說一些道理，也沒有拿佛書給他們看（因他們不識字）。但是，有一天，我到她家看到她先生正在收聽電台法師所講的佛教節目，真使我驚駭不已，據他說，每天清晨他都收聽佛教節目。
以後，他太太又連生二個男孩，到現在已經成年外出工作了。
·十五、參拜慈明寺觀世音菩薩靈感
林慈超居士講述
鄰居一位老太太——邱善旺，今年已達到七十三歲的高齡，持長齋已有數十年多之久，她時常到各寺院膜拜布施。幾年前，因為受了別人的影響，意志不堅，就改信外教，對佛教也疏遠了。民國五十九年年底，她不幸染上重病，臥病在床，醫生都束手無策，認為她已經沒希望了。後來，她知道我即將在翌年初到台中慈明寺，拜見吾師聖印上人，聯絡佛教的事情，於是她向觀音菩薩祈求發願：如果她的病能夠痊癒，就同我一道去慈明寺參拜七丈觀音聖像和圓通寶殿的觀音聖像。
幾天后，奇蹟出現了，她的身體迅速地康復了。新年初六的那天，充滿了愉快的情緒和我們一道到台中慈明寺。在動身的那一天，凌晨三點鐘的時候，還在酣睡中，忽然聞到炸東西的香味，就連忙叫醒身旁的女兒說：
'大概是鄰居慈超已經起來做春捲了吧？我們也該起床了。'
她起床後，才發現我家廚房沒有炊事的聲音。到了五點多鐘，我起來做早飯時，她問我：'三點多鐘的時候，她有沒有起床炸春捲或是做菜呢？'
'沒有呀|'我說。可是她說：'奇怪，我怎麼聞在春捲的香味呢？'
我也深深地感到奇怪：昨晚深夜入睡，直到現在剛剛起床不久，怎麼會有炸春捲的香味？那一天，我們到慈明寺，她皈依了三寶，同時也請一尊觀世音菩薩像，在慈明寺住了五天，才告辭回家。到了家那天，臨睡前，她忽然又聞到炸春捲的香味。老太太將這件事倩告訴我時，我便領會了其中的道理：也許是那天前往慈明寺，觀世音菩薩顯靈讓老太太知道。因為她家也供有一尊觀世音菩薩每天以香環和香花禮敬；如果，菩薩不顯炸春捲的特別香味，而代以其他異香（如香環、香花之類），那麼，老太太將不會覺察。據老太太說：
'這次來回慈明寺，都聞到香味，彷彿是菩薩顯靈帶我到慈明寺，又把我帶回家。'
蕭梅師姊，現年五三歲，家住嘉義市北社尾。她和我同拜一師，且是深交的朋友。幾年前，她無意中向我透露一件心事：她的媳婦已經結婚多年了，性情賢慧，夫婦感情也很美滿，但是遺憾的是直到現在仍然不曾生兒育女，所以，她時常到各寺廟祈求，然而始終沒有獲得任何感應，這又該怎麼做才好呢？
我向她提議：'你最好到慈明寺那裡去祈求，相信會有感應的，我曾聽過別人談起慈明寺的觀世音菩薩非常靈感，聽說有一位年輕瞎眼的按摩師，非常信仰佛教，常到那裡禮拜觀世音菩薩，後來可能由於他的虔誠，終於感動了菩薩。有一日，他請師父為他誦經，後來，他的眼睛逐漸地恢復了光明，現在甚至他可以騎自行車了，這是何等的不可思議！'
他聽後，過了幾天，就邀我到台中慈明寺禮拜觀世音菩薩。並且慷慨出資贊助造寶蓋的經費後，向師父說明來意。
師父開玩笑說：'噢！你想趕快當祖母，是吧？'
'是的。師父，要如何才能達成願望呢？'
師父拿了一條鑲有觀世音菩薩聖像的項煉，向她說：
'將這個拿回去給你媳婦掛，明年她會生個男孩子。'
師姊真的拿回去給他媳婦掛，說也奇怪，第二年她果然生了一個很可愛的男孩，現在已經四歲；之後，又繼續生了第二個男孩，也非常可愛，是以更使我深感觀世音菩薩神力的不可思議以及吾師道德的高深。
·最後的歸宿
林慈超居士講述
依據高僧大德的說法，過去黃檗禪師已經出家三十年並獲得相當的修證。但是，他的母親一直無法體會無上大道的真義，想念兒子想得把眼睛都哭瞎了。因為，他的兒子腳底下有一顆痣，所以，每遇到出家人都會請他們到家裡住，並且打水替出家人洗腳，如果，摸到腳底的痣便能找到她的兒子。過了很久，她都沒找到他的兒子，非常失望。
經過三十年，黃檗禪師回來了。本來他以為三十年後，她母親已經不再思念他了，結果還是沒有改變，想到他母親的執著.恐怕無法看破世緣了脫生死輪迴之苦，所以，他回來後不敢表明身份。到了晚上，他母親打水幫他洗腳，他用同樣的一隻腳讓她洗兩次，以致於他母親沒有發現。第二天，黃檗禪師要離開了，他的鄰居看到告訴他的母親，她跟著追出去，因為，眼睛看不到路，一直追到河邊就掉到河裡去了。黃檗禪師看到他母親掉到河裡，回頭要救他，但是已經來不及了，他母親已經被淹死了。黃檗禪師心裡很痛苦，當時說了一句話：
'一子出家，九族生天，
若不生天，諸佛妄言。'
後來替母親火葬時，舉火時又說：
'我母多年迷自性，如今華開菩提林，
他年三會若相逢，歸命大悲觀世音。'
這個意思是說，他母親就是迷失自性，才會有生死輪迴，如今菩提林開花了.他年龍華三會若相見，都能一起歸命大悲觀世音。當他說完時，就見到他母親出現於空中女轉男身升天去了。
以上事蹟，值得我們深思檢討，學佛並不是一朝一日即可達成，目前社會上，有一種宗教提倡即身成佛之說。但我還是認為目前值末法時代除了修持念佛法門，祈求往生西方極樂世界之外，假如只祈即身成佛的話，恐怕是不可能實現的。
再說，黃檗禪師的母親因為肉眼，無法看到佛的光明，直到死後才看到他兒子所發出的自性智慧光明，因此，菩提林已經開華了。至於黃檗禪師所說：他年三會若相逢，歸命大悲觀世音的意思，可以解釋為，一般人若要成佛，應該讓自己祖先親人、眷屬，乃至朋友，甚至是過去的冤親債主，都有得度的機緣，無上大道淨業才能達成。所以，我們學佛必須投入觀世音菩薩的大悲清淨誓願裡，發出和觀世音菩薩相同的廣大慈悲精神，並運用大智慧，實踐菩薩道，尋聲救苦，到此境界，便能度眾生，解脫諸苦報，達到無上光明境界。
觀世音菩薩具有三十二應身之殊勝功德，能將具足菩薩種子播植於一切眾生八識田中，這些種子適逢甘霖法水灌溉，不久逐漸發芽長大，因緣成熟便成為觀世音菩薩化身。那時便有十方諸佛菩薩及諸天眾神於冥冥中護持，幫他做弘法利生的工作，可見觀世音菩薩的本願是希望大家都能做一個活菩薩，造就一個清淨莊嚴的極樂國土。
再說，觀世音菩薩的法身已經遍於世間每個角落，例如社會許多善心團體，盡力在做救世的工作，他們的所作所為就如觀世音菩薩的化身。而在佛門道中虔誠擁護三寶道場，並勸人皈依三寶的蓮友，其實也是觀世音菩薩的化身。不過，觀世音菩薩應化人間都是找有緣人，對於無緣眾生必須再培植，或靠地藏菩薩的大誓願力化度。所以，今日佛門道中具有廣大誓願，弘揚佛法，廣度眾生的出家大德，便是地藏菩薩化身。目前曾有許多出家大德發願將未來際無量劫中，生生世世投胎人間，顯現僧伽的清淨莊嚴身份，廣度眾生解脫諸苦報，達到無上光明境界。其所實行的菩薩道雖然艱難漫長，但是，它的成就已勝過一切菩薩之上，例如，每次，當菩薩出生人間時，便有諸佛菩薩及天龍八部之神所護持，使他逢凶化吉，順利達成度眾願望。
再說，地藏菩薩過去受到教主釋迦牟尼佛之殷勤咐囑，而繼慧命。例如，各寺院為信眾舉行皈依三寶典禮時，就說：'你們現在已經皈依教主釋迦牟尼佛為導師了。'由此，我們可以明白，地藏王菩薩完全是幫助教主釋迦牟尼佛，而不惜付出任何代價。所以，我們佛門弟子應該護持地藏菩薩的道場。地藏菩薩道場是清淨僧團也是三寶道場。再說，觀世音菩薩的任務是護持三寶道場，讓三寶清淨法水，繼續流傳下去。還有，勸人修持念佛，往生西方淨土。因為，觀世音菩薩本籍就在西方極樂世界，亦即西方極樂世界教主阿彌陀佛身邊的大菩薩。因此，假如有人以為只要出資救濟別人修福就夠了，實在是不對的。因為，出錢修福雖然來世能夠大富大貴，但是，當在大富大貴時，就忘記再繼續修福，反而仗權作惡，有的甚至因此而下地獄，無法解脫輪迴之苦。
總之，觀世音菩薩盼望人人修持念佛，往生西方極樂淨土，才是真正的歸宿。
民國八十二年（西曆一九九三年）四月再版
受在家菩薩戒佛門弟子林慈超謹記
·觀音佛七法會靈感記
林慈超居士講述
本地（嘉義）圓福寺每年到了農曆二月時，都會舉辦一次隆重的'觀音佛七法會'敬祝觀世音菩薩聖誕，到現在已經歷十年，在這期間我每年都前往參加，而且住宿在圓福寺，使我能放下萬緣，專誠稱念觀世音菩薩聖號，且每一次都能獲得感應，現在我將所獲得的感應略記於後。
法會是從農曆二月十三日上午五時起至二月十九日止。記得十年前我第一次參加時，我們行步稱念南無觀世音菩薩聖號繞佛一段時間後，回到位子，靜坐於蒲團上繼續稱念'觀音菩薩'聖號，然後進入'止靜'，那時我發現到眼前浮現出宛如太陽一般紅色的光明，使我身心感到清淨異常，如此持續一段時間。
另一次參加晚上七點三十分的法會時，我便發現到大悲殿（過去法會都在大悲殿舉行）裡，本來就不大，卻擁滿了上千萬的人在參加法會，經過不久他們便排隊從大悲殿出去，走過一座天橋離去。在法會期間，早餐以及午餐都是過堂儀式，所以我們用餐之前必須讀誦'供養咒'，那時使我看到齋堂中有無數無量的人，穿著海青坐在這裡，好像是來赴供養的。以上便是我第一次參加法會所獲得感應，可謂在舉行法會期間曾有十方諸佛菩薩及天龍八部諸神光臨護持道場。
但後來我前往參加法會時，就沒有再發現宛如太陽般的紅色光明，卻見到一片白色圓光出現在我面前，隨著我們稱念觀世音菩薩的聖號聲音不斷旋轉，在光明中有無數無量的人，各穿著海青，這種奇妙境界一直持續到進入'止靜'、開靜，並繼續稱念觀世音菩薩聖號一段時間後才消失。
直到近幾年，在參加早上五時的第一支香法會時，又使我發現到面前浮現一座似海洋的水境，而且十分清潔，沒有私毫污穢，當時我的心感到清涼無比宛如處於琉璃世界般的境界，這境界都在每天早上五時參加第一支香法會時會出現，其他時間就看不到。後來我漸漸領悟到這莫非是從觀世音菩薩手中的寶瓶所流下來的甘露水，又可謂主七和尚及諸位法師，和許多蓮友共修所感的功德水，因為團體共修力量比個人自修力量大。
直到今年（民國八十二年），因在二年前退休公務人員職位的先生，近來身體及腳部硬化行動不便，因此影響到我，本打算今年不能參加所舉辦的'觀音佛七法會'，但很幸運的，有'瑞豐米店'的張瑞峰（三十六歲）及他的母親張鄭媚（五十五歲），和他的太太林春秀（三十一歲），還有他的鄰居鄭阿麗（四十三歲）等，皆表示在法會期間要幫忙我。例如：他們每天中午在法會完畢時，用車載我回家，讓我回家準備午餐及處理其他事情，然後再把我載回圓福寺參加法會。但我看他們白天都為做生意而忙碌，且還要參加早上五時的第一支香法會及晚上七時三十分的法會，所以我向他們請辭，但他們表示堅持要幫忙我，並表示參加法會時的位子要排在我身旁，主要祈求精進。最後我只好接受他們的誠意，並和他的母親張鄭媚一起住宿於圓福寺參加法會。
後來在早上及晚上參加法會時，都有林春秀和鄭阿麗跟隨著我，而白天皆有張鄭媚跟隨著，使我更加精進修持，投入觀世音菩薩的清淨誓願法界裡，以致使我和往常一樣能在法會中見到觀世音菩薩的光明及甘露水。並且每天他們輪流接送我。到了法會第四天早上四點多時，鄭阿麗便跑到圓福寺三樓來找我，以高興的心情告訴我：'昨晚我夢見伯母您穿著一件漂亮的衣服，及頭上戴了一條藍色頭巾，看起來全身莊嚴，像天仙般地飄逸，進入我房間裡叫著：“阿麗快起床了。”'我聽了立刻驚醒，看看時鍾正是凌晨四點十分，便趕快起來到圓福寺參加早上五時的法會。聽她說完後，我也感到很意外，莫非冥冥中曾有諸佛菩薩及諸護法神特別來提醒她，使她了解，這種法會是了脫生死，超三界的殊勝法會。人生苦，空無常，無異是苦海，回頭是岸。
再說張瑞峰的母親張鄭媚在法會期間都很用功稱念觀世音菩薩聖號.回憶過去約二年前，我介紹她來圓福寺幫忙清掃整理寮房及做種種雜事，她從未推辭，而且她動作迅速，幹勁強，所以一直受到師父們的歡迎，但她並未住宿過圓福寺，所以她希望以後圓福寺若舉辦這種法會時，她都能有機會去住宿圓福寺。
時間過得很快，法會即將要結束，我數天以來休息時間很少，早上通常三點多便起床，跑到寮房外面的走廊念佛修持，所以漸漸感到疲倦，雖如此，我仍不懈怠，曾有一次參加早上九時二十分第三支香的法會時，當我們都進入止靜的時候，突然，我察覺到有一位年輕的師姊拿著一個碗，裡面裝有多種菜，她用筷子夾起了長年菜，放入我手中所捧的碗，然後她便消失不見了。當時我發現我所捧的碗裡已裝有好幾種菜了。後來陸續有五、六位年輕的師姊出現，並各拿著一個裝有素菜的碗，走向我，為我加菜，而且她們都是陌生人。這種奇妙境界一直持續到開靜後繼續稱念觀世音菩薩聖號完畢後才消失。
到了晚上，張瑞峰也趕得來參加，他說因生意很忙，以致於沒辦法提早來參加法會，但因明天下午就要舉行'三時繫念法會'，所以提早關了店門，前來參加，且他的位子由其太太林春秀安排好坐在我身旁，他祈求觀世音菩薩向他灑淨甘露水。結果當我們靜坐稱念觀音菩薩聖號時，我的面前出現一片宛如海洋的水境，非常壯觀。到了法會完畢後，張瑞峰便問我：'伯母，觀音菩薩是否為我灑淨，您一定曉得。'於是，我便將在止靜時所看到殊勝景象告訴他，並告訴他你已接受到觀世音菩薩的灑淨了。他聽了表示充滿法喜。
後來我問阿麗和春秀她們有無獲得感應？阿麗說：'當時大家靜坐稱念觀音菩薩聖號時，全場燈被熄滅，當時便察覺有一道強烈的光明直射到我頭上，以致於我的額頭有種溫溫的感覺，後來止靜時，我的身心好像漂浮在半空中，非常舒服，但又覺得害怕，深怕會突然掉下去似的，於是便開始不由自主地發抖。'我便追問：'當時你是否有看到清淨的水境？'她回答：'沒有.因我自從皈依三寶以來，還不到兩年的時間，那會看到水境。不過住在我家附近的林錦幸小姐，她在法會期間有參加過多次，後來她告訴我，在法會中，電燈暫被熄滅時，她發現到有片片金色光明散發閃爍，以致整個道場好像亮了起來似的。'以上是我參加觀音佛七法會所獲得的感應。
最後無限的至誠感謝圓福寺住持依嚴法師，以及諸位法師為我們舉辦這種殊勝法會的恩德，還有許多蓮友給我的幫助和鼓勵，謹此一同致謝。
民國八十二年四月林慈超謹記
'觀世音菩薩得大勢菩薩受記經'
'當來曠遠不可計劫。阿彌陀佛涅槃後，或有眾生，不見佛者，有諸菩薩得念佛三昧，常見阿彌陀佛。佛滅後，一切寶物，浴池蓮華，眾寶行樹，常演法音，與佛無異。正法滅時，過中夜分，明相出時，觀世音菩薩成正等正覺，號普光功德山王如來。其佛國土，莊嚴之事，諸佛於恒河沙劫，說不能盡。金光師子國土莊嚴之事，方於功德山王國土，算數所不能及。其佛國土，無有聞緣覺之名，純諸菩薩，充滿其中國號眾寶普集莊嚴，如來隨其壽命。爾時觀世音菩薩，以神力令此眾會，悉見十方無數佛，皆為授記。'
文殊菩薩發願偈
'願我命終時，滅除諸障礙，
面見阿彌陀，住生安樂剎；
生彼佛國已，成滿諸大願，
阿彌陀如來，現前授我記。'
古德云：
'人人念佛便成佛，動靜閒忙莫變差；
念到一心不亂處，眾生家是法王家。'
一句彌陀法中王，雜念紛飛也無妨；
萬里浮雲遮赤日，人間處處有余光。
莫戀他鄉忘故鄉，快些警覺備資糧；
若待閻老傳書信，再想修行已不遑。
時光滅處命光微，到眼繁華轉眼非；
莫在險途貪五欲，彌陀日夜望兒歸。
汝等勿抱臭屍臥，種種不淨假名人；
如得病重箭入體，眾苦痛集安可眠。
人生不精進，喻若樹無根；
採花置日中，能有幾時鮮；
人命亦如是，無常須臾間；
勸諸行道者，勤修乃至真。
愛河千尺浪，苦海萬重波，
欲免輪迴苦，及時念彌陀。
兒孫富貴兒孫求，莫為兒孫做馬牛；
半世耕紜半世苦，一年生意一年愁；
造成罪業累成簿，費了心機白了頭；
倘若兒孫不學好，田園萬畝也難留。
一、天下有二難——登天難，求人更難。
二、人間有二苦——黃連苦，貧窮更苦。
三、社會有二險——江湖險，人心更險。
四、世上有二薄——紙張薄，人情更薄。
若人願作佛，心念阿彌陀，
應時為現身，是故我歸命，
人能念是佛，無量力功德；
即時必入定，是故我常念。
'有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去，
無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟，
有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來世作佛祖，
無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒有人依怙。'
西方佛國非悠悠散善所能致，
萬劫生死非因循怠惰所能脫。
'榮華富貴三更夢，富貴還同九月霜，
老病死誰能替得，酸甜苦辣自承當，
山珍海味日食幾何，大廈千棟夜眠幾尺，
到頭來自己生死誰能替代？'
'莫到老來方學道，孤墳多是少年人'
·信仰的傳承—母親為我種下的佛緣
西原佑一
當我選在讀小學的時候，家母林慈超就開始持長齋，每逢年節大拜拜，都以清茶、水果、素食之類祭拜，過著樸素的生活。雖然如此，當時母親所信仰的宗教並不是佛教。直到有一次，母親和幾位鄰居前往本地佛教會聆聽法師講'六祖壇經'，才對佛教有了認識。
那時候，法師講到達摩祖師未出家時本來系皇宮第三位王子。有一次，二十七代祖來到皇宮，首先問第一王子：'你認為世界上什麼最寶貴？'第一王子回答：'我覺得金銀財寶最可貴，因為有了金銀財寶，便能享受一切榮華富貴。'接著二十七代祖再問第二王子，結果第二王子，所答的也是和第一王子一樣，認為金銀財寶最可貴。直到最後問及第三王子，第三王子回答：'我覺得世界上最寶貴的是人的智慧。'二十七代祖追問：'為什麼呢？'第三王子說：'因為有了智慧，才能鑑定金銀財寶的價值，以及建立萬法。'二十七代祖聽後就把衣缽傳給他，即為第二十八代祖。
後來達摩祖師來到東土中國，聽到當時梁武帝德望高深，於是想把正法眼藏宗旨傳授給他。結果，梁武帝首先就向達摩祖師問：'我在一生中曾造甚多善事業，這樣不知所獲功德有多少？'達摩祖師回答：'毫無功德，因你所造的善事業乃是福德，並不是真正功德。'問：'那什麼才是真功德呢？'達摩祖師說：'自性圓明、寂靜才是真功德。'結果梁武帝沒法契悟其中道理，因此達摩祖師就立刻離去了。可謂當祖師者道行一定要具有自發揚自性智慧光明境界，才不會眈誤眾生的生死大事。做善事業當然很好，但必須更進一步地深究大乘菩薩道精義，廣度眾生，使眾生達到究竟解脫。
以上是家母初進入佛門所聽到的道理，家母非常感動。不久就皈依三寶，成為正信的佛門弟子。後來家母常到佛教會幫忙種種雜務，並與諸蓮友共同舉辦弘法利生的活動。例如辦佛教青年會、設立佛教圖書館、舉辦長期佛學講座等，因家母非常熱心，以致被大家推為佛教青年會副組長及佛教會理事等。後來家母時常與諸蓮友租遊覽車前往佛光山住宿參加法會，結果每次都使她獲得無上感應。其他如佛光山別院、分院所舉辦的法會.亦隨喜參加。例如佛光山美國西來寺舉行落成典禮，並舉辦三壇大戒時，家母曾至西來寺住宿三十五天，除幫忙寺院雜務外，還利用時間參加各種法會，並持在家菩薩戒。在參加法會中，並體驗到眼前出現一大片圓光，不斷地旋轉，在光明中有無數人眾，身著黑色海青，排得整整齊齊地參加法會。家母領悟到這是各方法界降臨，諸鬼神及孤魂等已經藉此殊勝法會因緣，沾光解脫，超生於無上光明淨土中。像這樣奇妙的境界，不但在西來寺發現，在佛光山乃至嘉義圓福寺、台北普門寺，參加法會時都有發現。
時間過得很快，家母自從參加佛光山的法會開始，已過了二十多年，在此期間，所獲得的感應實在太多，無法一一詳述。家母二十多年以來所修持的方法，乃是每天利用清晨三時左右的寧靜時間，起床專誠念佛，直到天將破曉，才跑到外面一面運動一面繼續念佛。每在台灣發生旱災時，家母就更加精進念佛祈求甘霖，有時候前往圓福寺住宿，專誠念佛不眠，每次都有感應。遇到豪雨成災時，也藉念佛的力量祈求豪雨中止。家母說：'求雨最不容易，旱災好像是無形火災，必須用佛法的清涼功德水，才能撲滅這種劫難。'
前年中東戰爭將發生時，家母也關心悲切祈求，但是戰爭還是發生了，於是照常三時起床修持念佛祈求，但經過兩三天家母就突然發寒發熱下痢，身體變得十分衰弱，以至無法起床修持，因此覺察到這件事倩並不是個人力量所能化解，於是放棄了祈求。但從電視報導中獲知戰爭越來越嚴董，例如許多油井被炸彈燃燒，如果這樣下去，就會影響全球經濟生活問題。家母因而再提出勇氣，本來三時左右起床修持念佛的時間，改為零晨一時左右起床修持，靜坐念佛直到天亮都不會想睡覺。如此繼續三十多天，在這期間，每天早晨發現滿天起了金色祥雲，再漸漸變成白色祥雲。後來聽到中東戰爭結束，才略為輕鬆下來。
因家母受日本教育長大的，剛開始完全看不懂中文，但所謂'自皈依法，但願眾生，深入經藏智慧如海。'家母接觸佛法後，即拚命到處去聽法師們解說及開示佛經，並將自己理解的片段佛法，到處去宣說給親朋好友聽。偶而有所感應，即試著寫成文章，但剛開始苦於不懂中文，只好叫孩子幫她修飾文章。當時我尚在念中學，修飾傢母的文章也覺得千辛萬苦，常常一拖再拖，但也終於勉強幫上家母出版成書。其中曾出版十萬冊以上的，有'地藏菩薩靈感記'、'觀世音菩薩靈感記'、'永遠不滅的菩薩道光輝'、'學佛靈感記'等。我的佛學正知正見的基礎，即從修飾傢母文章中培養出來。家母因為深入經藏，開了智慧，目前寫的文章已十分完美，已不需要修改。
我自己因沒有文章可改，只好自己也深入經藏，但旅居日本近二十年期間，因佛光山在日本尚無道場，苦於沒有聞法的機會。但心之所向，金石為開。八年前，因工作的關係，必須經常往美國開闢市場，曾斷斷續續在洛杉磯住過數年。最高興的是每星期日能到白塔寺參加共修法會，偶而必須到外州去出差，也盡量排在星期日以外的時間，但自四年前開始，出差到美國的機會愈來愈少，聽聞佛法的機會也愈來愈少，於是與我的同修西原千雅商量，想找大一點的房子，能有個小房間給親朋好友於星期假日來禮佛。此心願一發，不久即在東京的高級住宅區永福酊之車站附近找到土地。我的同修因公事出差到洛杉磯，剛好碰上西來寺有大師的弘法開示，她即自告奮勇地舉手向大師請求，希望佛光山能到東京開設道場。大師當場即回答：'你很重要，請把姓名、住址留下來。'開示完後，她因久居日本不了解大師在台灣舉行的皈依典禮，都是成千上萬的人參加，以為皈依是一對一的師徒傳授儀式，她竟向大師懇求為她皈依，沒想到慈悲的大師馬上一口答應，當場為她一個人舉行皈依典禮。事後我解釋給她聽，她感動得不得了，發誓一生為佛光山效忠服務。
去年年初，由覺世旬刊中得知大師已於二月在台北成立中華佛光協會，之後各地紛紛向應，我的同修馬上數次催促我到佛光山去請求大師，來日本成立佛光協會。我心想，每次大師回到台灣都忙著到處去弘法，弘法時也是數千人參加，怎麼可能有時間接見我。但沒想到去年八月，我上佛光山嚮依昱法師表示此心願後，依昱法師當晚即向從台北趕回的大師報告。大師立即指示，隔天在參加文殊講堂學辦的供僧大會的空檔中接見我。當時，大師是參加的兩千多位法師中的主賓，大師當場允諾於十月份應日本朝日新聞邀請到東京弘法時，就為東京成立佛光協會，要我馬上準備。
旅居日本期間，因平時工作關係，接觸的大多是日本人的圈子，較少認識華僑及留學生團體，一時不知從何著手。幸得到服務於亞東關係協會之孟子雁師姊之介紹，才認識華僑婦女會副會長吳淑娥女士、中華聯合會副會長劉秀忍女士、商藤貿易公司社長陳逸民先生、中山學會葉國榮、中華航空公司謝張芳女士、大同股份公司東京分公司負責人林佳添先生等諸善知識大力協助，了解僑學界之現況，並得到在駒澤大學留學的永傳法師及大正大學留學的永智法師之大力協助，編掛海報、寫信封、並分頭到國慶日慶祝會場及中華學校遊園會會場發通知，在約一個月時間內，終於得以理出一點頭緒，並圓滿地於十月二十七日，承蒙星雲大師親自舉行東京佛光協會之成立典禮。
目前東京佛光協會已有會員一百五十名，準會員近五百名，每星期日舉行共修法會，由永倫法師主持，並舉辦佛光保育班、兒童英文班、插花班、日文班、中文班，並有由數十名年輕菩薩組成之助念團，已有二次助念經驗，十月十日到日本信徒家中助念，所得到的回應及法喜，實在是參與者才能體驗到。平常共修法會中念佛，只是例行功課之一，但助念則必須在一次助念中，幫助往生者往生光明淨土。
此次我能在東京成立一個正法佛教道場，可說是承蒙佛光山星雲大師具有大誓願力所引導。因佛門最重視的是因緣果報的實跡，雖然家母多年來虔誠修持佛法，及虔誠擁護三寶道場之影響很大，但如果沒有星雲大師的大誓願力接納，我的願望也無法實現，因此無上至誠地感謝星雲上人，以及佛光山許多法師，不辭辛苦光臨此地弘揚佛法。
日本也曾有一段國家篤信佛教的全盛時期。在中學歷史課本有記載關於佛教的歷史事蹟，略述如下：
（一）聖德太子執政時代，曾發出'十七條憲法制度'，其中第二條就是教大家要至誠供養'佛、法、僧'三寶，便能獲得無量的功德。
（二）室町時代，有位統治天下的幕府將軍足利義滿，當時興建的金閣寺，乃使用金箔蓋的莊嚴寺院。後來到了足利義政當將軍以後，興建了銀閣寺，專以使用銀箔蓋的莊嚴寺院留世。
（三）在日本聖武天皇時代，因天皇發覺到當時日本國內僧伽外表雖然現著出家身分，其實完全沒有道心，行動墮落，甚至曾有許多農民及貧民為逃避稅金及勞力，紛紛出家沾便宜，原因乃是當時日本沒有三壇大戒制度；以至天皇發令派幾位僧伽乘船前往中國（唐朝）留學，主要是想找一位德行高深的戒師到日本來傳戒。他們經過九年才拜見到鑑真大師，並應允前往日本傳戒。雖然如此，從中國前往日本，必須坐船經過遙遠的大海才能抵達，曾有許多人不幸中途罹難，以至中國政府禁止人民渡海出國，何況鑑真大師是當時的高僧，被大家尊為至寶，所以政府不准大師冒險出國。在此情形下，最後只好用密航方式，結果失敗了五次，而鑑真大師的雙眼都失明了。但他前往日本傳戒的意志仍非常堅定，繼續進行第六次的密航，終於完成願望抵達日本。那時受到日本官方及佛教界的熱烈歡迎，然後在'東大寺'大佛殿設立戒壇，首先由聖武天皇親自登壇接受菩薩戒，然後皇太后登壇受戒，另有四百三十多位僧伽接受出家具足戒。從此以後，對於出家沒有正式受具足戒者，政府就不公認其出家身份，必須被趕出寺院。由於鑑真大師拚命渡日傳戒，挽救了已經墮落的日本佛教界，恢復本來真面目。但是自從鑑真大師第一次渡航計劃失敗以來，已歷十二年，在這期間曾有三十六名同志喪失生命，並在中途脫落者達兩百多位，到最後始終護持他者只有三人。最後鑑真大師在日本'招提寺寮房'裡，面向西方安祥歸西，結束了波濤萬丈的一生，時年七十六歲。
此外，在十世紀時，曾有一位'源信'著書'往生要集'，說：'在末法時代，只要能稱念“阿彌陀佛”聖號，臨命終時，便能承蒙阿彌陀佛以及諸聖眾接引往生西方極樂世界。'頗受貴族的歡迎，曾有許多人專誠信仰持淨土法門。
由以上之歷史事蹟，使我們了解日本國家原本與中國佛教具有那麼深遠的因緣。只可惜到了現在，因為在日本出現許多其它宗教，以致佛教道場昔日之盛況已經很難出現了。
因此目前有許多旅日華人都渴望在日本能興建一座中國傳統佛寺，舉行三壇大戒莊嚴法會，讓他們及日本信眾有機會進入中國叢林道場學習正信佛法。
迴向偈
願我臨終無障礙阿彌陀佛遠相迎
觀音甘露灑吾頭勢至金台安我足
一剎那中離五濁屈伸臀頃到蓮池
蓮華開後見慈尊親聽法音可了了
聞已即悟無生忍不違安養入娑婆
善知方便度眾生巧把鹿勞為佛事
我願如斯佛自知畢竟當來得成就
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