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地藏菩薩靈感近聞(語譯)及續錄
作者: 不詳
地藏菩薩靈感近聞(語譯)及續錄
目錄
一、誦經延壽…………………………………(39)
二、誦經除病…………………………………(39)
三、發願感夢… ………………………………(41)
四、造像愈病…………………………………(42)
五、現身點化…………………… ……………(43)
六、示夢還魂…………………………………(44)
七、弘法愈病…………………………………(45)
八、造像愈病…………………………………(45)
九、誦經保產…………………………………(47)
十、持名決疑… ………………………………(48)
十一、誦經脫累…………………………………(50)
十二、誦經癒疾…………… ……………………(50)
十三、夢中愈病…………………………………(51)
十四、發願延壽…………………………… ……(52)
十五、持名感應…………………………………(52)
十六、愈病得子…………………………………(53)
十七、消惡夢災…………………………………(54)
十八、兇宅獲安…………………………………(54)
十九、豐衣足食… ………………………………(55)
二十、愈偏面痛…………………………………(55)
二一、昏迷獲醒……………… …………………(56)
二二、子免車禍…………………………………(56)
二三、指治瘡疾…………………………… ……(57)
二四、治愈頭瘋…………………………………(58)
二五、巨石不傷…………………………………(58)
二六、心安神安…………………………………(59)
二七、真歸依處…………………………………(60)
二八、超拔亡父…… ……………………………(61)
二九、愈頭痛病…………………………………(63)
三十、眼疾速愈…………………… ……………(63)
三一、解脫死難…………………………………(65)
三二、免除災難…………………………………(65)
三三、母念子安…………………………………(66)
三四、持各寧神…………………………………(67)
三五、示父姓名…………………………………(68)
三六、遇難獨免…………………………………(68)
三七、誦經愈病………… ………………………(69)
三八、造像愈病…………………………………(70)
三九、誦經延壽………………………… ………(70)
四十、惡瘡得愈…………………………………(71)
， ，
附無瑕禪師…………………………………(73)
九華山的肉身菩薩…………………………………(74) 附：地藏菩薩靈感近聞(語譯)及續錄
一、誦經延壽
左履和，是我二哥的內侄，左文襄公(左宗棠)的曾孫、素信佛法，兼研究科學。據他說：他母親平日篤信佛法，持誦《地藏經》很虔誠。經常親自配製方藥送人。在製藥的時候，便默念大悲咒，因此，多有神效。他母親在二十四歲那年，患重病幾乎不救，在沉迷中，囑咐家裡的人吃素，延請僧人持誦《地藏經》三天。
這時母親夢見地藏王菩薩，象高僧的形象，身披袈裟，手持錫杖，告訴她說：“你的壽命已盡，因為念你誠篤，多行善事，給你延壽十二年。 ”病不久就痊癒了。後來果然活到三十六歲善終。履和還說，當他在孩子的時候，常聽到母親舉這件事來諄諄教誨他。
(聶雲台記)
二、誦經除病
曹宗清女士，號雪才，江蘇吳縣人。她母親潘夫人，患病三年多，戊辰年(1928)春天病勢垂危。全身腫脹。醫生診斷說：“此症叫做氣虛中滿，要等皮膚裡的水流完了，才得命終，已經無法可治了”。這時曹女士在上海工作，每月回家探視一次。四月回家，看見母親的病已到極危險的地步，水份脹滿，皮膚發亮，好像快要破裂似的。疼痛難忍，不斷地呼叫著。
曹女士懷著萬分悲愁，因而向信佛的朋友們請求指點治法，道友們指示她，如能虔誠持誦《地藏菩薩本願經》來救母親的病，是最能得到感應的。她當天就發願誦《地藏經》三十卷，持齋三個月，並祝願說：“如果母親能夠腫消病癒，當終身奉佛，行地藏願，誓願盡未來際，度地獄眾生的罪苦。”
至五月二十七日上午，誦經圓滿。真意想不到，就在當天下午，她母親即排小便不止，歷時半天又一整夜，全家人都感到驚惶。她母親也以為病已沒法挽救了。但經醫生診斷後，說：“這事很奇特，為什麼年已七十三歲久病的老人，有這樣充實的中氣，能打通便門，排盡皮膚的水份?現在已脫離險境，此病不久當會痊癒。”果然，過了兩三天，從前光亮的皮膚，變為枯皺，腫脹全消。幾年的疾病，終得痊癒。
(曹宗清女士自述)
三、發願感夢
曹宗清女士又說：“我自從蒙受地藏菩薩感應救母以後，信佛的心念更加虔誠。己巳年(1929)農曆正月初四日來上海，往見大愚法師，剛一見面，便說我和地藏菩薩有緣，囑咐我要發地藏菩薩的大願。第二 天，就傳授我大法，我便虔心修法，在佛前早晚發願，願盡未來際，永度地獄受苦眾生。不料竟因此和地獄眾生相感通。
正月二十日後年夜，我做了一場奇異的夢：覺得自己一人在路上茫然獨行，好似旁邊有人勸我向鐵橋走去。走不遠，便聽到橋下哭聲震地，像是男女老幼幾千萬人的號哭聲，交織成一片。這時我內心悲憫，想起小時曾聽人說，築橋要殺活人來祭，這是不是被殺的人的哭聲呢!心裡感到淒慘不安，但仍向前走。這橋約有一裏多長，哭聲還是一直延續著。橋的盡頭有很高大的鐵城門，我走近城門，夢便醒了。
這時知道自己還是睡在床上。但那慘不忍聞的哭聲，仍然留在耳邊，並沒有減低。我深覺奇怪，便振作精神，在明亮的電燈光下，找遍室內各種物件，實在沒有會發聲的東西。因仔細諦聽，聽出那種聲音，實際是表達一種萬分痛苦、片刻難受的情況。我不禁悲從中來，淚如雨下。忽然悟到這必定是地獄中受苦眾生的哭聲，於是立即穿起衣服，結跏趺坐。坐了一會兒，這聲音才停息下來。
第二 天早晨，前去告訴大愚法師。法師說：“這正是地獄中受苦眾生的哭聲。因為你真心發地藏願。所以能夠感應他們，使你親自聽聞那種淒慘悲聲。希望你下決心修行，如果能早一天圓滿功德，地獄眾生便得早一天脫離苦難!”我聽了師父的開示，因發誓願捨棄一切，專心修行。即辭去教職，於五月初入山淨修。
四、造像愈病
顧存信，是許圓照學長的外孫。才兩歲，便患結核病，纏綿了三年，病症越來越沉重。中西醫都束手無策。因聽從許公的勸導，①依照《地藏經》的教導，②把孩子最喜愛的玩具，③變賣得款大洋十元，④敬塑地藏菩薩像一尊，⑤在病孩面前連說三次後，⑥每天虔誠頂禮。從此以後，病便痊癒了。到現在已有好幾年，連感冒等小病都沒有犯過。1927年三月初二日，我走訪圓照長者於上海安納金路283號顧宅，親見親聞。如上述。
(李圓淨記)
五、現身點化
安徽曹又新居士，幼年多病，母親韋氏，朝山進香。求地藏菩薩默佑，頑固的疾病終於得到痊癒了，因此母子都真心奉行佛法。
安徽九華山有個肉身塔，是菩薩藏身的勝地，也是全山香火最集中的地方。來往進香的人，絡繹不斷。從塔前的十王殿，直至白馬亭街、化城寺、放生池之間，蜿蜒約有幾百丈長，道路崎嶇難行，行人都感恐懼。韋氏便發願，等家境稍富裕，將整修這段道路。她在臨終時，就以這件事囑咐兒子不要忘記。到現在已經十多年。她的兒子又新雖然記在心頭，終以工程浩大，未能舉辦。
戊辰年(1928)二月，觀音聖誕，又新入山進香，禮拜聖塔後，在上禪堂前，遊覽山景。忽然看見母親在一群婦女中，身背香袋，從正天門下來，相距僅幾十步，面貌看得很清楚，便急忙追趕上去，轉眼間便不見了。因想：“這豈不是母親以遺願未實現，才現身點化我嗎?”便盡力四出募緣，以實現母親的遺志。預計不久，靈山勝境的道路將會改觀。這是以孝順的心，報答佛恩和普利有情的無量功德。
(許止淨記)
六、示夢還魂
趙桂馨，安徽合肥人，務農讀書。夫婦年過六十，隻有一個兒子，名叫存金，在學校讀書。己未年(1919)秋天，存金患流行病，幾天便死亡了。桂馨夫婦萬分悲痛。
一夜，桂馨夢地藏菩薩來安慰說：“你的兒子已經在某處某家借屍還魂。你在年底來朝山進香，可以相見。”醒後，驚喜交餅，但總懷疑是因思念成夢，這幻夢是不可信的。不過，既然得到夢中指示，又不肯放置不問。便於農曆臘月，夫婦倆同去朝山，剛走到佛殿，一個小孩迎面而來，大叫爸爸媽媽不止。問他的姓名住址，回答的是趙家兒子生前死後的這段因緣。那小孩面貌雖然不像，聲音卻沒有改變，所說的生前事實也沒有錯，他並說，由於菩薩的救濟，使他得以還魂。
趙氏夫婦大喜，便攜帶回家，作為自己的兒子，小孩的生身父親聽到了便前來追尋，爭執起訴。但小孩自述，確是趙家兒還魂，不願回歸原處。於是，經眾人調解以後，讓他在兩家間往來，作為共有的兒子，這也是《金史》張合得之後，又一件新案件。桂馨於庚申1920贈送“佛法無邊”匾額到山上，並記載這件事的經過。
(曹又新去朝山時見到，述其大概，由許止淨記錄。)
七、弘法愈病
前年有人推算我的命，在丙丁戊三年中流年都不利，而且一年比一年壞。到丙年果然疾病纏身，醫藥無效。自念我的生日適逢地藏菩薩聖誕，因發願編輯《地藏菩薩本跡錄》，很快就完稿，好像有神助似的。編成以後便印送各地，並虔誠持念聖號。不久，又編輯《地藏菩薩靈感錄》。到丁年，頑固的疾病便得痊癒。唉!我深受大士的慈恩，不覺感激萬分!
(李圓淨識)
八、造像愈病
我母親李太夫人，六十歲以後，每年冬天兩腿總麻木疼痛，行動困難，到了春天就自然痊癒。1923年，母親六十九歲，腿痛加劇，臥床呻吟達一月多，醫治不能見效。我唯有天天禮誦《地藏菩薩本願經》，以求慈悲加被。
一天，誦至《如來讚歎品》。或是用病人喜愛的東西，或是衣服寶貝、莊園房屋等，在病人面前高聲說：“我某某人等，代這病人對著佛經聖像前，捨棄這些財物，或是用來供養經像，或是塑造佛菩薩形像......”恍然有悟。誦念畢，即在佛前發願，為母親造地藏菩薩像，並去告訴了母親。母親高興地說：“病是因為宿業造成的，隻有依靠佛菩薩的慈悲加被。你今天發願造像，很合我的心意。我有一顆從前你外祖母給我的珍珠，精圓光澤，非常珍貴，我常把它用來憶念母親，現在用它來供養菩薩，好嗎?”
便延請北平著名造像師景山先生，依法造像一尊。銅胎鍍金，珍珠鑲在眉心，以像徵白毫光相。過了二十天，像造成了，相好莊嚴，慈顏端莊，人人見了都歡喜讚歎。景山先生奉送前來，他說，自從造像以來，沒有塑造得這樣好的。
我急忙告訴母親，母親聽到後，痛就止住了，竟能自己下床行動。她走近佛堂，向地藏菩薩頂禮跪拜，好似沒病的人，實際上，頑固的疾病從此已經消除了。見聞的人，沒有不讚歎菩薩慈悲感應的迅速。真是不可思議!因此，先後請景先生造菩薩像的，多達幾十尊。
母親本來長齋念佛，從此以後，修持更加精進，行動也很輕健。到1929年十二月二十一，七十五歲，念佛西逝。
(湖南保靖縣羅遠耀謹記)
九、誦經保產
庚午年(1930)春天，我妻子懷孕。在臨近產期三個月時，胎兒忽然不動了。求神問蔔並服藥都不見效，可又不敢用墮胎藥。但肚腹龐大，行動困難，心裡時感憂懼。加以我自己平日持齋學佛，假使發生意外，更會增加鄉鄰譏笑。
想起十年前，有人曾給我推算命運說：三十六歲那年，須嚴防產厄。這和現在遭到的產難，恰好一緻。因此，焦急萬分，惶恐無法。
有一天半夜裡，妻子哭著對我談到此事，聲音顫抖，恐懼已極。我忽然想起《地藏菩薩本願經》中說，如能發願，誠心誦經，兼持聖號，能夠解除產厄，必然獲得平安保產。我剛動了這個念頭，就在第二天醒來後，好像放下了包袱，心神感到安泰了。
早晨盥洗畢，即在佛前具疏發願，當天開始誦經，一百天後誦經完畢。不料妻子竟在當夜分娩，胎兒仍是達到順產，胎盤隨即下來，檢查胞胎已經腐壞。(後來考查醫書，此病中醫認為屬於水聚胞宮，以緻胎兒腐壞。所以主張產前宜多服補氣血、刮水濕的藥。)但是，胎死腹中何以能自己達到順產?這能說不是菩薩慈悲救苦嗎?
因此，我誓願行地藏行，以答報菩薩慈恩。凡是遇到難產的人。我總是竭力勸她們至誠的誦經持名，戒殺放生，並告訴他們，隻要虔誠懇切，必然能解產厄，保平安的。“佛無妄語，”可勿懷疑，我自己便是一個證明人。
(劉鴻材按：此一則，載《佛學半月刊》第六十三期)
十、持名決疑
陳琴禪老師曾告訴我一件事：
辛未年(1931)，雲南和廣西軍閥內戰，我的妹夫在軍隊中服役，軍隊撤回後，不見他回來，生死未定，家人焦急萬分，來請我作決斷。我沒有得神通，怎能決斷呢?不得已，隻有依靠地藏菩薩的大威神力，採用占察行法。如果誠心，可望相應。便勸他們回家，全家齋戒，虔誠念地藏菩薩聖號。
過了三天，大家在佛堂內，又念聖號幾千聲。佔後，不相應。我說：“我是因為我們還不夠誠懇。”於是讓大家靜坐默念，作再佔的準備。過了一段時間，已經燃了半枝香，我忽然看見一片森林，裡面有條小路，頃刻又隱沒了。我剛出定起身，妹妹忽然說：“剛才靜坐到牛枝香時，我忽然看見一位穿僧裝的人進來，他的袈裟象紙那樣薄，燦爛莊嚴，令人起敬，在你蒲團前一繞便消失了。頃劉出現一片森林，中間有條小路，我走去探望，路旁有小屋，屋上懸一人頭，下臥一屍體，血跡模糊，無法辨認。我吃了一驚便起座了。”
地藏菩薩原來是現比丘相的，既然看見穿僧裝的人進來，那當然是菩薩的感應。但究意吉兇如何?還不知道。過幾天，有和我妹夫同行的歸來。才證實他正是被敵方逼殺小屋下，完全和妹子所見的相同。
這事是老師親身的經歷，甚為稀有，謹記錄如前。地藏菩薩在因地發心，正是為了想見母親生處而起。因地既是如此，所以在果位上感於眾生，對有疑難者更為殷切。《本願經》說：“此人能夠一心瞻仰禮拜地藏聖像，並念聖號滿一萬遍。便能得菩薩現無邊身，告訴此人，他 的眷屬生到那一界；或是在夢中，菩薩現出大神力，帶領此人到各個世界去找到他的眷屬。”唉!有疑難的眾生，應該明白方向了。
(歸淨近稿)
十一、誦經脫累
四川樂山縣饒徹韜先生，原是讀書人，後進入軍界，曾任師、旅長職務。他家世代信佛，其弟饒景新，也是信佛有修持的人。曾任職軍政界，因某事受牽累，無法疏解。不得已，隻有帶著兒子外出，去遠方躲避，欲歸不得。
他知道我學佛，來和我商量，我為他誦《地藏菩薩本願經》，懇求加被。僅一個月，事情就了結了，自然脫累，父子先後回家。真沒想到感應是這樣神速，默佑是這樣周遍!他因此發心將上海版《地藏菩薩本跡錄、靈感錄》，在錦城重刻木闆一部，闆存成都棉花街閒存齋，以廣流轉。
(辛未年1931冬，瑜伽菩薩戒優婆塞辜隆明敬記。)
十二、誦經癒疾
我去年夏天來蘇州讀書，患虐疾很重，病癒後肚腹膨脹，醫藥無效。我因 素信佛法，知道地藏菩薩有大願力，能救拔罪苦，就誠心頂禮懺悔，並發願誦《地藏菩薩本願經》三十部，印送。《地藏菩薩本跡錄、靈感錄》一百冊，來報答慈恩於億萬分之一。
發此願後，因當日氣候炎熱，便赤膊睡著，感覺周身涼爽。第二天醒來，腹脹減輕，飲食增加。不到三天，腹部膨脹全消，完全康復。內心歡喜讚歎，感激菩薩慈悲，所以特函敘述經過，證明靈異，並願一切眾生，均霑甘露，同仰佛化，扇慈風以息罪業，化火焰而為清涼，這是我的心願。文內所記，均屬事實。
(常熟縣東言子巷八號周文煥述)
十三、夢中愈病
陶希泉居士，曾任杭縣縣長，住在上海巨籟達路。他素來信佛，供奉地藏菩薩更是虔誠。他家裡設有佛堂，母親端木氏，也每天持誦阿彌陀佛名號。
他家僱工石文卿，患眼病多年，一天，忽然全癒。陶希泉見他的病痊癒得這樣快速，心裡覺得奇怪，就問他什麼緣故。石文卿回答說：“我作夢在佛堂看見主母念佛，因為我眼病多年不愈，她便叫我拿地藏菩薩像前所供的清水洗眼。我洗後，感覺非常清涼。醒後，揉擦眼睛，眼病竟消失了。”
陶居士讚歎說：“地藏菩薩誓願弘深，悲心救苦，作大醫王，是真實不虛的!”這是去年十一月的事，陶居士親自對我說的，因加以記錄。
(慧舟記)
十四、發願延壽
江蘇江浦縣橋林鎮，有個老翁吳宗鑑，行醫兼信佛。鎮上有座古檜禪林，他發願重修，由於募款不足，憂勞成重病。他的大媳婦劉氏也信佛，因約同齋友往禪林地藏菩薩前叩禱，求延長老翁的壽命，使修廟的工作能夠完成。過了兩天，老翁昏死後又甦醒說：“我在迷悶中夢中遇見一位和尚，他安慰我，不要憂愁”。病從此就逐漸痊癒了。
(袁傳傑記)
十五、持名感應
1934年十一月廿二日，四川民生公司民強輪，由重慶直航上海。我在萬縣搭這輪東下，廿六日午前抵漢口，午後繼續航行，開始刮大風，夜間船駛在彭澤縣港灣，因風過大而停泊。廿七日晨餐後，該輪旋駛旋停，最後泊於小孤山下，但其他上下遊的輪船還是照常行駛。我問姓尹的茶房，才知道該輪上月由宜昌上駛，在萬縣一處觸礁，將輪底撞壞，裂縫約二、三寸寬、二丈長，當時暫用水泥補漏處，這次去上海將加以徹底修理。船主為慎重起見，恐風大水急，將水泥衝破，發生意外，所以時時停泊。我聽後，知道這船將在大風浪中停泊很久，而這隻民強輪，船身又很小，統艙沒有客鋪，大家聚集在三層鋼闆上，船頂隻覆蓋一層帆布，到處漏水下滴，乘客們衣被都濕透了。有的躲到貨艙裡去，可是又感到非常鬱悶。正在痛苦不堪的時候，我於午飯後，為全船人發心，持珠默念地藏菩薩聖號一百零八遍，祈求大風停息。到了夜間二更時候。風勢已有減緩；到三更時，風平浪靜，即行開船，廿九日午刻平安抵達上海。這未嘗不是地藏菩薩的感應啊。
(劉鴻材記)
十六、愈病得子
廣東普寧石潭村李俊海，1986年娶妻陳女。結婚後不久，其妻忽然發瘋，每夜亂跑，有時拿繩子想上吊，拿刀子要自刎，還時時發出淒慘的叫聲，聽了使人毛髮豎立，鬧得一家人日夜不安。曾去醫院治療無效，也請神婆畫符不靈，準備送到汕頭地區精神病院去住。臨去時，有人說醫院也難治好，還是全家人念念地藏菩薩，或有希望。於是李俊海發動二個妹妹和自己誠心念地藏菩薩。全家一心念了三天，他妻子不吵了，又念了十天左右，他妻子神情安定，叫她自己念地藏菩薩，也會—起參加念了。如此念了不久，身體恢復如常，李俊海見妻子的病好了，繼續求子，1990年生了一個男孩。
十七、消惡夢災
青年狄直，1984年夢大蛇到床前，身粗如柱，頭大如鬥，一嚇而醒，一月後兒子死亡。85年又得此夢，不久房屋遭火災。第三年又夢見此蛇，自己生病住醫院搶救，化了很多錢才好。今年(87年)四月初又夢此事，預計必有大禍臨頭。因此心神不寧，坐立不安，到處請求解災免難方法。
一天，在奇磷鎮龍潭放生法會上，聽到念地藏菩薩可以消災解厄，夫妻二人匆忙回家誠心持念菩薩聖號，念了一月，心神安定。一天，他孩子在路上被小汽車壓傷腳指頭，去醫院包紮一下，沒化多少錢就好了，此乃菩薩保佑大事化小事了
十八、兇宅獲安
饒平人貞淨糖今年六十四歲，年青時在菜巷買下一塊土地建房，建成後全家搬進新居，住了不久，人總是不爽快，全家沒有一個結實健康的人，人家對她說，這屋不吉利，但既已建成，也隻好住下來。幾年後又出現怪現象，夜裡有冰冷的手摸她的頭和腳。有時還看帳外有生了長毛的巨手。嚇得她心驚膽顫，冷汗陣陣。白天買菜回來，一進屋門，心臟跳動激烈，日日在驚惶中度過，有時會不自覺地大哭起來，當地都稱她家為兇宅。
1989年有機會聽到念地藏菩薩名號能保平安，於是，就誠心開始念起來，至今二年，一切平安，沒有種種怪狀，如拔去霧見青天，精神也爽朗了。
十九、豐衣足食
餘淨溫四十三歲，饒平海山人，家境貧困，丈夫過世後，所遺子女都要她一人負擔，生活更困難，而且所做事都不順利，心中甚為憂愁。
一天，去鄰近石壁庵拜佛，求菩薩保佑豐衣足食，旁有一居士對她說：“你要豐衣足食，隻要念地藏菩薩好了”。她聽了後回家就誠懇地念起地藏菩薩來。念了一個月後，她兒子有工作了，自己謀事也順利。一年後，去石壁庵謝菩薩保佑，笑嘻嘻地對人說，現在三個孩子都有工作，生活大大好轉，還準備湊些錢建新房呢。
二十、愈偏面痛
張順心是一位七十二歲的老人，住在黃崗楚巷。他左面腮上，經常作痛，已經多年了，有時痛得厲害，去看醫生，打止痛針，吃些藥片，疼痛略微好些，病仍不能治好。有人勸他念地藏菩薩，他稱念不久，偏面痛逐漸減輕，以後也沒有再發了。
二一、昏迷獲醒
我兒陳烈新年去東界親戚家拜年，回來時跌倒在路上，不省人事，經人幫助送到醫院搶救。在醫院治療三十多天，仍未甦醒過來，我心裡非常焦急，到雷音寺請寺裏法師普佛消災。寺裏人說，回去可念地藏菩薩，我回家就馬上念地藏菩薩。我兒第二天就有知覺，我們全家人更誠心的懇切地念“南無地藏菩薩”。過了幾天陳烈甦醒了，精神也很好，以後我們更加緊念，終於恢復了健康。
(黃崗劉淨曉)
二二、子免車禍
餘淨君退休後在家幾年，不吉利事常常發生，又驚恐，又破財，因此一直提心吊膽，恐怕又有什麼禍事要發生，尤其是她大兒子是汽車駕駛員，隨時有闖禍可能。有一位陳居士對她說：“你可皈依三寶，沐佛慈光，使身心安寧。又念地藏菩薩可使橫事惡事消除”。她聽了滿心歡喜，就在1990年皈依三寶，每日念地藏菩薩。不到一月，她兒子開汽車送幹部到外地去辦事，車在公路上飛馳，突然一個年輕姑娘，肩挑一擔東西，橫穿公路，司機急忙剎車，擔子已撞出一米多遠，姑娘的鞋子飛上車頭，人卻不見，知道要出人命，嚇得他面如土色，急忙下車去看，卻見姑娘橫臥車前，正慢慢的翻身爬起來，人已嚇昏了，兩眼直視司機，幸虧一點沒有損傷，就安慰她幾句，給些壓驚錢解決了。回家告訴母親，母親說：“這是菩薩保佑，因為你每次出車，我都念地藏菩薩，求菩薩給你加被。”
二三、指治瘡疾
普寧縣下寨吳村張素珍的丈夫，在左腳母指上生了個瘡，醫治了四個多月，未見痊癒，左腳反而腫到像大碗口粗，每天呻吟叫苦，坐臥不安，人家說這是老虎瘡，不容易治好。素珍正在焦急，遇到一位念佛居士對她說：“要解除病苦最好念地藏菩薩，此菩薩威神之力不可思議，誠心持念，定能感應。”素珍急忙告訴丈夫，叫他念地藏菩薩，他丈夫痛得沒有辦法，隻好求菩薩了。念了兩天，忽有人告訴他兒子，胡蘆村有治瘡土醫生，可去求醫。他兒子急忙照地址去找，醫生對他說：“你父親可是頭髮白了半邊的。”兒子說：“是的，你怎麼知道啊。醫生說：“昨夜夢中見到一個頭髮半邊白的人，腳生老虎瘡，有人指著他的瘡託我給他醫治，我答應了，因此今天未出門去，在家中等著，正在懷疑這夢中事是真是假呢?現在你真的來了，這其中不知有什麼因緣哩。”說罷拿了三包內服藥和一包外敷藥給素珍兒子。他兒子高興的拿回了藥。給父親一敷就好了，並將醫生的夢告訴了父母。這是1987年事，素珍逢人便說念地藏菩薩靈感。
二四、治愈頭瘋
我患頭風病多年，一吃力就暈眩、抽痛。又怕風吹，一吹風，尤如利劍剌腦，痛得全身發抖，雖然也服藥醫治，效果甚微。後來發病時念地藏菩薩，真是不可思議，一念就不暈不抽痛了，菩薩真是大醫生，現在我每天誠心地念“南無地藏菩薩”，病也不發了。
(東寨餘莞妥)
二五、巨石不傷
今年農曆四月廿九日下午四時，石壁庵正在用石塊建築四周圍牆，二個青年石工在翻揀石塊。突然從上面滾下來兩塊大石塊，每塊有二百多斤重，工人王耀強避讓不及，被壓住了腳麵。這樣重的石塊加上沖力，壓得他痛入心肺，而且後跟也被石塊擋住，要拔也拔不出來。他想這腳骨一定壓碎或折斷了。在驚恐中急念地藏菩薩求救，另一青年工人也和他一同念，一邊替他扒開大石塊，四五百斤二塊大石，一個人一點不費力就把它搬開了。王耀強俯身一看，皮膚不破，腳不出血，痛也止了，竟可如常行動，兩人不斷稱謝地藏菩薩，其他人也深受感動。
(1991年陳慚愧現場記)
二六、心安神寧
我今年十九歲，在縣裏第二中學高二讀書，平時很安心勤學，最近一段時間，不知何故，總是精神恍惚，心悸驚恐，志忑不安，老是無法鎮靜下來，也無情緒學習。一次遇著一位信佛的居士教我念地藏菩薩名號，可以仗菩薩威神遺散種種不安憂慮心情，而且專心持念，心不外鶩，心力集中，鞏固有力，可以排除虛妄邪念(雜念)。我回來每日早晚念了半小時，不久，效果很大，精神充實，心情開朗，學習也有勁了
(鄭榮輝)
二七、真歸依處
我妹妹餘其芳，在1989年忽然精神失常，每日吵吵鬧鬧，飲食、睡眠都不太平，使全家不得安寧。她丈夫陪她到本地醫院治療無效，又到汕頭、廣州醫院檢查治療多次，化了很多錢都沒有好。她婆婆聽了神婆話殺了七隻雞祭神，結果反而鬧得更兇，象雞一樣飛東跳西，從床上跳到地上，桌椅下亂鑽，屋內淩亂不堪。在沒有辦法之下，求寺裡師父誦經消災，聽佛寺信士說：在自己家裡念地藏菩薩，並恭敬的供養、禮拜地藏菩薩像最有效驗。於是我們買了供品，請了菩薩像回家。妹妹正站在門口，我就問她說：“南無地藏菩薩”你會念嗎?她連說：會念會念。這樣就在家裡供起菩薩像，全家認真的念了五天，其芳精神一天比一天好，終於恢復正常。她丈夫感慨地說；地藏菩薩是我們全家的真歸依處。
(餘真正1991年7月記)
二八、超拔亡父
1954年春，敵偽的藥焰還很旺盛，我和母親住上 海，父親因事在鎮江。農曆三月十七日，得鎮江來電，父親突患重病，因交通不暢，不能前去服侍，關心老父，晚上不能入睡。當時燈火管制斷電，但月色甚明，仍能見室內一切，在沉思中，忽見許多人簇擁而來，停止在室門外，獨有一個越過眾人進入室來。那個竟是我的思念的父親。正疑詫間，父親已立在我的床前，他淒然呼我的乳名說：“我完了，你知道嗎?”我當時心知其不祥，但因父親的面容很沮喪，隻得抑制悲哀，勉強安慰他說：“我已知道了，爸爸不過份悲傷，生死有數，血肉之軀是人人不可常保，除了佛力外，別無解脫的辦法。幾年來我勸爸爸念佛，就是為了今日，爸爸沒有聽我的勸告，但現在還來得及，請您趕快立願歸依，一念善因，未必便沒有效益，願你聽我最後一次勸請。”爸爸的面色格外慘白，他說：“已經來不及了，我要隨他們去了。”說時他手指室外。室外的人也頻頻探首向內窺視，像是在催促他。父親回首遠遠地對他們說：“既承通融讓我進來，還望稍待，我有幾句話要囑咐女兒呢。”於是轉身對我說：“惠兒我需要你念佛超拔，深悔平日不聽你的勸告。”說完又向外看看說：“我就來了。”遂即摸摸我的頭說：“爸去了，切記超拔我。”說著邁開大步向室外走去了。我急忙問父親還有什麼話要說，他又返顧一面說：“沒有了，就是要牢記爸爸在等待你超拔啊!”眾人即一起擁父而去。這時一切復歸平靜，但知父親必已棄養，因之通宵不寐，默持佛號。第二日，果然接到父親逝世電報。就在那一日開始，我度念佛菩薩名號，至心頂禮。至三月廿五日，父歿已經八天，我在晚間正跪念時，忽見東北方有光一道，遙長如匹練，父親方跪拜其中。從此早晚禮念，都能見到這一光景。最初隻遙見父親一人於光中膜拜，接著，光度越遠，隨著頂禮的也越多，有冠服如官府狀的，也設案拜伏於光中。到了四月初八釋尊聖誕，上供禮念時，見光中多人禮拜仍和往日一樣，晚上叩念地藏菩薩聖號時，忽見菩薩示現僧伽相，以錫杖擊地，隨有金光進發，成一大片，震力極大，那時我正嚴肅地跪著，感到肢體被震顫動，不能穩定，光中有很多人，踴躍歡喜，四散走去，有數人冉冉淩空而起，似生大善趣處。這時光芒燦爛，不可迫視，眾生紛紛四散，不及細看父親究作何狀態。心裡暗暗感謝，父親必蒙佛恩超拔，計離得耗之日，恰滿三七，佛恩深厚，使我悲喜交集，叩謝不已。(方毓惠)
二九、愈頭痛病
我叫餘木珍，住在黃岡鎮竹篾街。患頑固性頭痛病多年，終日頭暈腦脹，精神萎靡，非常痛苦，覺得做人無樂趣。曾經去縣裏、汕頭、廣州等各大醫院治療，醫藥費化了二萬多元，仍無效果。
一天，在石壁庵拜佛，聽一位陳居士說：“念地藏菩薩聖號，能消除業障，減輕病苦，若能歸依三寶，更能得無量福德因緣。”我聽了他的話，回家後每天誠心念地藏菩薩，覺得精神好了許多。今年(91年)農曆二月又去庵裏歸依了老法師。師父教我多念佛，將功德迴向一切眾生。如此念了不久，我這個多年頑固的頭痛病，不知跑到哪裡去了。現在神清氣爽。身體健康，如另換了一個人，親友們見到我都感驚奇。地藏菩薩大慈大悲，真是救苦救難的醫生。
(廣東饒平縣餘木珍記)
三十、眼疾速愈
一年前，我丈夫五十一歲，因雙目突然失明，我陪他去市六醫院就診。經醫生全面檢查，確認他患的是急性青光眼症。若不及時動手術，便有一眼全盲、一眼半盲的危險，醫囑應盡快辦理入院登記手續。但當時，我們限於種種條件，也包括一部份經濟上的困難在內，又加上丈夫本人怕動手術等原因，一時下不了決心。
於是我們帶著病痛回家，似乎萬念俱灰，深感前途茫茫，苦海無邊，如何是好?在這無路可走時，心想唯有至誠依靠佛菩薩的力量，才能解脫我們擺在眼前的一切痛苦。
但丈夫尚未信佛，到這地步，也隻能依照我的安排了。一方面，我安慰他，先讓他安靜地睡在床上默念大願地藏菩薩聖號，同時，我就跪在佛像前大聲誦念《地藏經》並發願每晚誦一卷，直到他病癒為止。我倆虔誠誦念，一心祈求地藏菩薩的加被，使我丈夫雙目重見光明。
第一夜過去了，第二夜過去了，丈夫看我跪著誦《地藏經》，怕我累壞了，叫我別念了，但我不聽他的勸告，要他堅持念地藏菩薩聖號，我仍不放鬆誦《地藏經》，到了第四日上午，奇蹟出現了，丈夫的眼睛看到東西了，去醫院複診，用儀器測定，眼壓已好了一半以上了，不藥而愈，竟使醫生大惑不解。
又經過幾個月，丈夫定期去醫院複查，正巧碰上叫他動手術的醫生在門診值班，一看病曆卡問：不是叫你動手術嗎?為什麼不來開刀?我丈夫回答他眼病早已好了。這醫生不信，經再檢查一次，確實痊癒了。
通過這次佛菩薩的感應，丈夫也跟我一起信佛了，常常陪我朝拜九華山、普陀山等名山道場，隨緣做一點樂善好施的事，爭取早日正式歸依三寶，成為一名真正的佛弟子。地藏菩薩以靈感度眾生，真是不可思議啊!
(1992沂4月上海妙豐記)
三一、解脫死難
同事馬某其嶽父處在病重的痛苦之中，久久不能死去，馬某放了《地藏菩薩本願經》錄音磁帶後，第二天一早其嶽父就去世了。
(西寧齒輪廠孫建國92．8．3)
三二、免除災難
抗戰那年農曆十月初八日我和道友解錦濤在佛堂念地藏菩薩本願經。忽然砰砰幾陣槍聲，西亭鎮上警鐘鐺鐺響起，大批敵偽軍，從金沙接二連三的向西亭街衝來，人們紛紛四散逃跑!街上有了敵人!不好向北了，向南跑吧!”我隨著慧觀師兄跟著人群向南逃。
兇惡的敵偽軍分幾路追我們，我和慧觀師兄邊逃邊唸地藏菩薩聖號，逃到溝邊怎麼辦呢!我倆把長大褂向上紮，所幸各條界溝不太深，我們接連攀了七條溝，子彈打在我們身旁，打得塵土飛揚。站住、站住聲在我倆耳邊振盪。感謝佛菩薩慈悲，護佑我們到了較安全金西鄉地界，敵人不追了，我倆平安無事受了一次虛驚，這次被抓去的人很多，我在家聽見呼喚聲，被抓去的就有十八個，他們不同程度的遭到敵人的毆打，花了好多“皮花”才得放回家。
三三、母念子安
同事小周兩歲的兒子有夜哭症，一到晚上就哭鬧不止，以緻全家人都睡不好覺，影響第二天的工作，到醫院又檢查不出什麼病。小周的婆婆是一位虔誠的某教教徒，他們帶著孩子到教堂請牧師祈禱、懺悔、仍無濟於事。後來，小周知我信佛教，便請我幫忙，我告訴她，不用到處請求，隻要在孩子睡覺時，誦地藏聖號即可，幾天後，小周高興的告訴我，孩子晚上睡覺非常安靜，再也不鬧了。打那以後，小周請了佛像在家裡供養，成了一位信佛的弟子。
(一九九二年七月青海齒輪廠地閏記)
三四、持名寧神
我是一個虔誠的信佛者，平常一有機會便向周圍的親戚朋友講解念佛的好處。九三年四月的一個下午，同事小王對我說，她經常在午睡半醒之際，看到一個穿蘭色衣服的人吊在門上，然後這個人將小王往門外拉。小王每每驚醒後，都非常害怕，請人畫符貼在門後也無濟於事。她知我信佛，就請我幫忙，我送給她一張地藏菩薩像和一本地藏菩薩畫冊，並讓她供奉菩薩，誦地藏王聖號。小王聽後照辦，每晚誠心念地藏王菩薩聖號。幾天以後，小王又是在午睡半醒之際，聽到一個聲音對她說：“你看看門上還有沒有吊著人?”小王回答說：“沒有。”那人聲音又說：“你再仔細看看?”小王又看了看說：“確實沒有了。”
從此以後，她睡覺時，再也沒有過去那種驚恐害怕的現像出現。
(一九九三年五月青海齒輪廠地閏記)
三五、下父姓石
我三歲失去雙親，寄養給人家，到二十四歲出家修行，有一次遇到普陀洪筏堂四月十八日有幽冥大戒的佛事，藉此想為父母超度一下，但苦於不知父母姓名，無法迴向，故洪筏堂不受。因此，心中十分悲慟，進問住持照公：“有什麼辦法能讓我知道雙親的名字?”照公告訴我說：“隻有虔誠的禮拜地藏王菩薩，才能知你父母之姓名。”從此之後，我便照辦，至誠懇切地在地藏菩薩座前禮拜，迨至十七日夜子時許，夢中見一張字條，上書父名“金鐘蓮”三字，不覺喜極而醒，待天明告之照公。合院僧眾聞之，皆嘆希有。菩薩大願大力，隨順眾生，真不可思議。願世人有與我同樣傷悲者，皆發心倣此行之，蒙菩薩垂恩。而得超存父母。
一九三七年十月逸清(《弘化月刊》)
三六、遇難獨免
我弟袁保坤、虔誠信佛，待人仁厚，陰行慈善。一九四三年十一月中旬，自重慶歌樂山寓中，乘汽車進城，不料在大霧中，與對面來車互撞，同車十餘人，無不頭破血流，司機腿骨折，吾弟一人獨免，弟回憶當時情形，撞車時他竟未覺震動，因此身體絲毫未損傷。問緣由後得知，那天他懷抱地藏菩薩像，準備進城配框供奉，並有線香一盒，電筒一隻隨帶在身，但電筒則軋壞、線香卻一根未斷。真心奉佛之人，天龍擁護，逢兇化吉，真不可思議啊!
一九三三年七月袁德常(《弘化月刊》)
三七、誦經愈病
淮安週居士，自祖上就信奉佛教，他成年時，父親去世，後來有幸見到大善知識江味農居士，親承教誨，立志事佛。一九四O年正月十一日，淮安失陷，日寇橫行，生活費日漸增高，而居士雖粗茶淡飯，卻念佛不止，一九四四年十月中旬因積勞成疾，病倒在床一月之久，至十一月十四日，病情加重，兩耳聽不到聲音，打嗝不止，胡話不斷，群醫束手無策，親友均以為無救，而他的大女兒念大悲水與居士飲，後略清醒，遂誦佛號及觀音聖號，不覺昏睡，矇矓中聽見空中有聲音說：“若人病時，打嗝不止者，當念《地藏經》三遍或七遍即可解脫。”居—上當即驚醒，令女兒到普濟蓮社、恭請地藏經回家親自念誦。繼唐聽說這事後，遂和楊慧替居士一同到他家裡，隻見他端坐著，敲著木魚，正在念地藏經。兩人大為驚異，於是繼唐與楊慧替在旁助念地藏聖號。數日之間，如此大病，沒有吃藥，突然痊癒，真乃菩薩威神力啊!
(同鄉孫繼唐記)
三八、造像愈病
一九四六年七月，我姊患傷寒，病情十分嚴重，群醫束手無策，我在旁守候，心情非常沉重，忽然想起地藏菩薩本願經上曾說：“若將病人所珍愛的東西，用其塑畫地藏菩薩形像，那麼若是因業報合受重病時，都能因此佈施功德而病癒或壽命延長。”於是我代姊布施金戒指專為九華山廣濟寺鑄造地藏菩薩銅像之助，並代她作了禱告。誰知姊之病情因此很快轉好，燒也退了，神誌也清醒了。至此，病已好了大半。第七天的清晨，姊姊正臥床休養，半睡半醒之際，見一老僧持錫杖，由客房徐徐進入臥室，立於床側，姊合十緻敬，老僧旋即不見了，這時姊感覺全身舒服了許多，其病很快就痊癒了，眾人皆嘆神奇。
(安徽青陽縣木鎮路姜智清記)
三九、誦經延壽
一九八四年下半年的一個晚上，住在亭南村四組的徐老忽然口吐了很多血，吐血後也不覺得有什麼不適，隻是臉色蒼白，他的三個兒子都很孝順，急忙帶他到西亭衛生院檢查，醫生診斷後，偷著告訴他的三個兒子，說老人家患癌症，並建議他的三個兒子再帶他到縣人民醫院複查一次，結果，縣醫院也確診為癌症。當三個兒子知道父親確實患了絕症後，心裡十分難過，但又都無能為力、隻能買些老人家平時愛吃的東西給他吃，老人有什麼願望也都盡量滿足他，使老人在有生之年無太多的遺憾。
一夜，老人的伯父託夢給他說：“在陰間很苦，要求徐老給他超度一次，日間誦地藏經，夜裡放一台繫念即可。”於是，孝順的三個兒子一切照父親囑咐辦理。說來很奇怪，等到三個兒子再為老人檢查病情時，連醫生也都束手無策的癌症，竟不藥而癒了，至今老人還很健康。我們佛堂每月初一念佛，他都要來燒香拜佛，感謝佛恩。
（通州顧斷聃記）
四十、惡瘡得愈
老母吳依蓮今年83歲，她在1972年左腳患爛腳疫病，瘡口爛到粗碗大，濃液不斷流著，治療了二十多年未見痊癒，並且右腳也傳染上，傷口有茶杯大，人們看了都駭怕。中醫、西醫、草藥、單方、皮膚科等都醫治過，均無效果，日夜呻吟，悲泣叫苦，一家人聽到，坐臥不安。聽說爛疲腳不容易治好的，我們做子女的，既無法醫療，又不能代受痛苦，心中都非常焦急。
去年6月我在省佛教基金會，看了一本書，書名《地藏菩薩本跡錄》說念地藏菩薩能消罪業治很多病，我看了後很興奮，回去就每天早晚虔誠的念起地藏菩薩聖號祈愈母病。念到5萬多遍，我母親左腳逐步好轉，爛腳疫痊癒了。右腳還未完全好，我又繼續念5萬多遍，現在全部痊癒，皮膚為光潔，一點傷跡也看不出，真是奇蹟，菩薩靈感，不可思議。
我深切的感謝地藏菩薩大慈大悲，救我母親病苦，解除了我們一家人憂愁困境。今將奇蹟經過寫下來，以報佛恩。願更多的有緣人深信佛法無邊，有求必應，能使人離苦得樂，由迷入覺。
一九九五乙亥年七月廿三日
福州市大夢山支巷40號王維江記
[附]無瑕禪師
九華山百歲宮舊名摘星庵，座落在九華盆地東面一岩峰之巔，從祗園寺後有盤山石道可達，另從回香閣也有山徑可通。百歲宮為九十九間半的五層走馬通樓，宮牆四周沒有山岩遮蔽，像一座巍然屹立的城堡。它以保存無瑕禪師的真身而揚名。
無瑕，順天府宛平(現在北京)人，明正德年間24歲在西五台山出家，法名海玉。兩年後他步行七個月多來到安徽青陽九華山。他找到一處正好對著地藏王塔墓的龍頭石，在北結廬隱居，刻苦修行。專吃野果、黃精、丹參、葛雞。據說黃精十年才長一尺長，把黃精九蒸九曬，吃一次一天不餓。後來，他又吃生黃精，可七天不再進食。他每隔20天放一次血，28年中用血寫成81卷的《大方廣佛華嚴經》。
海玉在山中住一百多年，不見人，不帶徒弟， 116歲那年6月圓寂。
明崇禎3年，崇禎帝派人到九華山進香，才發現已坐化3年多的海玉禪師，肉身已乾枯，身旁有血經和身世自傳。眾僧把海玉的肉身供奉在摘星庵，遂將摘星庵改稱百歲宮。同年，無瑕禪師被敕封為“應身菩薩”，崇禎帝派人送來禦筆“應身菩薩”匾額，並賜以金粉塗身。
據說，鹹豐末年百歲宮曾著火，寺僧搬不動無瑕肉身，大家又不忍離去，說您老不走，大家也不走。突然，肉身的左手擡起，(狀似止火延燒)烈焰就漸漸熄滅。大殿和住舍都沒燒到。
宣統二年，後殿又失火，忽然天降大雨，將火撲滅。民國大總統黎元洪又送來“欽賜百歲宮護國萬年寺”的匾一方，現仍掛在寺前。
十年動亂中1966年8月的某天晚上，幾位禪師在廟前挖了一個坑，把應真菩薩的肉身掩埋地下。歷時11年到1977年10月才把肉身取出，儘管石闆和土塊都已塌陷，但肉身還完好無損。
現在，無瑕禪師的肉身又重新塗金，戴上帽子，供奉在百歲宮裡。無瑕禪師寫的血經陳列在九華山文物展覽館。
(摘自《龍門陣》1983年第6期)
九華山的“肉身菩薩”
九華山是我國佛教四大名山之一。
九華山現存寺廟七十八座，佛像六千八百餘尊。其中最引我興趣的是肉身菩薩。第一個肉身菩薩在神光嶺肉身殿。唐朝開元七年(公元七—九年)，朝鮮半島南部新羅國國王近族金喬覺輾轉來到九華山修行，九十九歲那年的農曆七月三十日圓寂，盤坐在一口大缸中。三年後，其徒弟開缸為他安葬，發現金氏肉身不壞，臉色紅潤，擡動時關節還發出響聲。此後，金喬覺的肉身就供奉在塔中。那座肉身殿，是後人為了保護石塔而加蓋的。
九華山的第二尊肉身菩薩是萬年寺的無瑕和尚。無瑕是明代人，活了一百一十歲。他在先前花了二十八年時間用毛筆蘸金粉和血抄定《華嚴經》。他死後三年屍體不腐，僧徒門稱他為百歲公，將他肉身裝金供養，後來，崇禎皇帝賜封他為“應身菩薩”，賜封所供的寺廟為“百歲宮護國萬年寺。”如今，遊客可在萬年寺真身殿的一個玻璃龕內看到應身菩薩——他頭戴僧帽，身披袈裟，端坐在蓮花壇上。
金喬覺也好，無瑕也好，畢竟是古代留下的肉身。令人驚奇的是，現在又出現了一個肉身菩薩。原來，九華山有個名叫大興的和尚，和尚由於懂醫道，經常為山上居民治病，熟悉他的人不少。大興在去世前，曾要求徒弟不要把他的屍體火化。徒弟說，你如不爛，就不火化。一九八五年，大興圓寂，時年七十九歲。徒弟們把他端坐在一口 缸中，缸裡放了一百多斤木炭和一部分石灰，上面再複一大缸。去年，僧徒們揭缸一看，發現大興和尚的遺體非但沒有腐爛，而且容貌如生。九華山管理局宗教科的張科長告訴我，他得知信息趕去看時，已是兩天、三天後的事，看到遺體保存完好，其頸部一串佛珠線已斷，一顆顆的佛珠掉落在周圍。他還說，人們都以為這是由於木炭和石灰的幹燥防腐作用所緻，其實不盡然，就在旁邊，人們用同樣方法保存一個老尼姑的遺體，卻沒有成功——開缸後隻有一堆遺骨，其中道理是得通過科學研究作出結論。
由於大興和尚遺體不腐，理所當然成了九華山第三尊肉身菩薩。
一九九O年八月廿三日羊城晚報沈定
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