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殺生、放生現代因果錄
作者: 不詳
1、廣化法師 現身說法
殺生食肉，實是惡業，必當受報無疑。隻是受報是依據殺心的猛弱和殺法的殘忍，而各有遲速高下，不能一概而論。其次，殺生食肉後的忏悔修善，亦可以轉後報作現報，将重報折輕報。我爲了讓諸位切實了解殺生食肉惡報之事，不妨現身說法，将我食肉受報的經曆，略向諸位宣說。
我在十八歲的那年，爲了抗日救國，走出學校大門，毅然參加抗戰行列。幸蒙祖宗福德蔭庇，隻當了半年上士文書，就升官了，從此在錢糧裏面打滾。到我退休出家之前，我在政軍兩界幹的大部分都是錢糧業務之類。俗諺說：“靠山吃山，靠水吃水。”我雖一文不苟取，然而近水樓台，究竟用起錢來便利多了。我有錢就飲酒食肉，造了不少殺業，清夜扪心，頗爲不安，因此對金錢發生厭膩。後來出家，不願數鈔票，不願存錢，實由于此。
提起我飲酒吃肉的本領來，雖然不大，可亦不小。論酒量，一兩瓶高粱酒喝下去，臉不紅神不亂。吃魚吃肉更是驚人，定坐下來，細嚼緩咽的吃上兩小時，吃一二斤肥肉，不叫聲膩。我最喜歡吃雞吃鴨，每餐都吃，怎麽吃也吃不膩。一年吃下來，我們究竟吃了多少雞鴨衆生，沒有統計過。但是有一次，我們駐在浙江定海的溪口岙。初到時，這村莊附近各地都可看到雞鴨成群。我每天都叫房東的大小姐爲我們去買雞鴨，交給勤務兵殺來吃，多則三五隻，少則一兩隻。三個月駐下來，這村莊周圍五裏以内的雞鴨都給我們吃光了。有一天下午，起大北風，我又叫房東小姐去爲我們買雞，她說：“你還吃！這裏五裏内的雞子、鴨子，都給你吃光了，你還要吃！”我說她是因爲天氣冷，怕出門，不肯去買，故用這話來搪塞我。于是我自己帶了一個勤務兵，在駐地周圍四五裏路，打了個轉，果然沒有看到一隻雞鴨。我才知道，我竟吃了這麽多的雞鴨，不禁心裏一驚：我造的殺業太大了。一九五三年，我信佛了，在看過佛經，明白因果之後，我急于勤求素食，冀贖前愆。據我所知，在軍中公開信佛，公開素食的，我是第一人。可是内心卻大有“後悔莫及”之感。爲求一心忏悔及弘法利生，将功贖罪，乃決意出家。也許因此一念之善，我今生造的殺業，幸得将重報折輕報，将後報作現報了。
一九七四年端午節的前兩天，我在南投蓮光蘭若的無量壽關中，上午八點鍾，開始拜淨土忏（這時我閉關已将近二年多了，拜淨土忏亦已拜了九個多月）。第一拜拜下去，就覺得身輕起來，向着西方前行，走了不到幾步，聽到身後有很多雞鴨的叫聲，回頭看去，見成千上萬的雞鴨分作三行，追随着我，我沿着它們的行列往後看，約二裏多路長，才看到它們的集合場。是在南投（古）車站的大廣場上，那裏還有牛、豬等一大群在排隊靜候上路呢！
再反觀自己，我胸前抱着個鴨子，在叫喚那些衆生，一呼一應。我看到這種情形，心想它們來找我算帳了，不禁一驚，如夢初醒。我繼續将淨土忏拜完之後，深怕我會生大病，即敲鍾聲，喚來護關的劉文斌居士，把剛才的情形告訴他，請他好好照料我。在最近期間，不要遠離。怎知道，就在當晚于禅房裏，平地一跤，跌斷左腿。雖經延請中西名醫治療，花費信衆巨額醫藥費，自己受盡無法言喻的痛苦，一切治療終歸無效，緻成“跛腳法師”。這就是我殺生食肉的業報。我今向諸位原原本本的說了出來。雖然，我悔之已遲，但望大家以我作爲殷鑒，各自警惕，早日戒殺茹素，免蹈覆轍。
最後我在勸告諸位發心戒殺吃素之外，再勸諸位還須修學淨土法門，念佛求生西方，才可究竟離苦得樂。“持齋”和“念佛”，合之則兩美；分之則兩損。這話怎麽講？若持齋不念佛，來生以夙世持齋故，必定大富大貴。古人說：“一日持齋，天下殺生無我分。”何況終身長齋，其福報豈可計量耶？有了福報，固屬好事，但是大富大貴人，十分之九不願修道，所謂“富貴學道難”。富貴中人，不知學道，他的生活必定趨向食、色、玩樂的享受。食則一席千金，色則倚翠偎紅，玩樂則歌舞嬉戲。凡是過着這種生活的人士，不難想像到他的将來，必定堕三惡道，這第三世他就受苦了。又若念佛之人不持齋，臨終多被業力所障，不得往生，流入八部鬼神中去。這即是持齋和念佛，分之則兩損。如果能持齋又能念佛，即得現前身心康樂，當來往生西方，見佛聞法證三不退，終至圓滿無上菩提。其功德利益，廣大如法界，究竟若虛空，無量無邊，不可思議也。
（1986、8、1，天華月刊八七、八九期）
2、結伴殺蛇 各受其報
去執着者
陳樂浩，福建連江縣馬祖苔光鄉田沃村人，住該村三十九号，現年四十五歲，患全身軟綿，欲振乏力的怪病已三十多年了。三十多年來，灌符水，吃香灰，毫無作用；看中醫，求西醫，病況依然！到榮總以及台大、長庚等大醫院檢查的結果，都是“各部機能一切正常，健康無恙”。開的興奮劑注射了、維他命吃下了，一切方法、一切藥劑，對他似乎都不能産生作用！凡有鬼神靈異的地方也都求過，他的怪病就是不好！
他的父親陳道海老先生說：他一直想不出自己曾經造過什麽業，做過什麽傷天害理有違良心的事！
目前，他父親陳道海突然想起來：一九四七年的一個夏天，那時陳樂浩還隻是七、八歲的孩子（正是頑皮的年齡），他在老宅的土牆上發現了一個蛇洞，他邀約了鄰居，将一條頭上長有紅鹳冠狀的蛇誘出打死了；那蛇不長，隻有七、八尺，手臂粗。打死後，洞中竟然竄出了很多（他已記不清有多少）長短大小不同的灰黑色的蛇，把紅冠狀的蛇包圍了起來，他吓得逃開了，而他的鄰居朋友，卻冒險将打死了的紅冠蛇搶回去烹食了。
兩年之後，他的鄰居朋友被蛇咬後毒發喪生，他的兒子不久就患了這種全身軟綿乏力的怪毛病。他說：“三十多年來，我爲兒予醫的錢，可以蓋好幾棟大洋樓呢！”
總算他有福緣，日前踫到一位善知識告訴他：“這是被業障所纏的因果病，不妨到佛教寺院中去拜一拜三昧水忏看看。”
他聽信了，于四月二十七日帶着兒子到了台北市某寺。當天，除拜三昧水忏之外，并加放了一口焰口。由于他要求寫的牌位是“佛力超薦紅冠蛇王及其眷屬往生蓮位”，引起山僧好奇，問起才知。
希望他從此能解冤釋結，各遂所願，冥陽兩利。
（1984、7、1，覺世旬刊九五一期）
3、狗魂索命 日夜不甯
莊麗玲
隔壁的吳老先生夫婦，常邀請朋友到家吃飯喝酒，一吃吃到三更半夜，喝酒劃拳，亂吼亂叫，真是擾人清夢。
夜半的吆喝之聲，常常會出現，我們早已聽得麻木，見怪不怪了。但是，後來，我們聽到的不再是興高采烈的劃拳聲，代之而起的，卻是一陣陣痛苦的呻吟，這才真讓人感到丈二金剛，摸不着頭腦。不過，我是喜歡當偵探的，這種事情，當然不會錯過，總要查個水落石出才是！
一陣急促的敲門聲，驚醒了我們全家的好夢。原來，是吳老太太氣喘病又發作了，急需送醫，先暫時向我們告貸應急。救人一命，勝造七級浮屠，大人們當然義不容辭的解決了他們的困難。
然而，不幸的事，卻接二連三地發生在吳老先生家裏。不久，我們又聽到了一聲聲的哭号呼喊：“饒了我吧！我以後不敢再吃你們了，請你們放了我吧！”緊接着就是物體碰撞的聲音，似乎是吳老先生在床上翻滾的樣子，嘴裏還不斷像發狂般地胡嚷，有時像狗吠的聲音，讓人毛骨悚然。
日子一久，吳老先生夫婦二人變得心神不甯、精神不濟、整日昏昏沉沉的，身體日漸枯槁，毫無生氣。家人問他們到底是怎麽搞的！吳老先生無精打采的說：“最近，老是覺得有人跟在左右，寸步不離，讓人感到恐懼萬分；而且惡夢連連，每次都夢到一大群的貓狗鮮血淋漓，狀至恐怖的來向我讨命，吓得魂不守舍，晚上徹夜難眠，真是痛苦。”
吳老先生又說：“現在，我已經不敢再殺生了，尤其是貓、狗等。從前我時常到外面抓野狗回來宰殺，邀三、五好友一起喝酒、吃肉，也沒什麽事情發生，對于亡靈索命之事，根本斥爲無稽之談，聽若罔聞，隻當它是一些多事者所造的謠言罷了；直到自己受到報應之後，方才悔悟，我們已經親自體驗到殺生食肉，會被自己所吃的動物的冤魂所纏。因此，再也不敢恣意殺生食肉，所幸我命尚未被索去，便有善知識告誡我不可再食肉，以免自掘墳墓！但願天下蒼生，能以我爲借鏡，不再食用一切葷腥。那麽披露我這親身的體驗，也就沒有白費了！”
（1986、10、1，天華月刊八九期）
4、牛魂母子 被殺索債
劉柳村
前天，筆者偶然到敝村（福興鄉福興村）林厝莊一處神壇時，正逢太子元帥爲人治病解除疑難。當時有一位家住漢寶村漢草路四十一号之許濱先生，年已五十七歲，與其妻陳金英女士（五十四歲）在叩請身體欠安一事，并雲其以前曾尋醫吃藥都未收良效，已經拖延數月，不堪其苦，今日特來請太子元帥慈悲，爲她查明原因。
經太子元帥先查明他的病情且皆符合後，再爲她收驚，當時已事先備有上衣一件，白米一碗，乩童先在墊有金箔的椅子上朝外坐下後，就念起收驚咒，爲她收回魂魄。念到中途，忽然問許先生說他曾不曾在他家東邊殺了一條牛，而此牛腹中似乎懷有一牛子？許先生起初有些驚異，并且回答得混混淆淆，再三詢問他，并說此事，已有三十年之久後，他才經一番思索而後說：“是曾有這麽一回事，但當時并不是我殺的，隻是因有一位外地的老伯（當時許先生約二十八歲左右）因生活困苦，想賺取一些金錢糊口.所以就借錢給他買牛來宰殺，以販賣牛肉賺錢。殺牛之時，我們夫婦都在旁幫忙，現在那位老伯已過世了，也許是我們夫婦運氣不好，所以投告到我們身上來。”太子元帥更對他們說：“它已經跟你們牽纏了很久，隻因你們不察覺，你們的運限不通，遇事不如意，家運不順，吃藥無效，渾身難過，都是跟這一條牛母子在作祟有關系”許先生頗爲驚駭的求太子元帥作主爲他排解此事，并說隻要那母牛與牛子肯化解這場怨恨，要什麽條件都可以答應。于是太子元帥向那牛魂一番勸解要求他們“以德報怨”，放開陳金英女士的魂魄，讓他們平安健康後，必請地藏王菩薩度它超生，那牛魂母子答應後，掀開那件覆蓋在收驚米碗上的衣服時，赫然發現本來鋪得平平的碗面，竟然有些米粒翻白而深淺隐約的顯出一隻牛頭來，當時在場者無不訝異，我也見得咄咄稱奇。
我或因機緣，巧遇此事，特揭之于世，願殺牲諸君且引此爲鑒，切莫謂：“天生牲畜以養我。”硬以爲牲畜乃人之所當食，則猛獸吃人，蚊蟲叮人，亦是上蒼在爲猛獸蚊蟲備食物而生人乎？
（1979、3、2，聖賢雜志六七期）
5、牛魂索命 佛法度化
陳柏達
四川省南部劉淨密居士家裏有一位姓聶的女傭過去世曾經殺了九十六頭牛。這些牛轉世成鬼魂來報冤仇。
聶氏也是四川人，自從出嫁以後，時常被鬼魂作祟，每年必發作數次，苦不堪言。
一九三二年二月，聶氏成爲劉家的女傭。有一天，她忽然害了一場大病，全身起紅疤，既痛又癢，難以忍受，她想要投河自殺，卻被衆人阻攔。她像瘋狗那樣地亂跳亂叫，大聲地唱出殺牛的慘歌，還唱得頗有押韻，到處吵鬧不停。
劉淨密居士去探望她，她說：“老爺！您寬宏大量，我并不是聶氏，而是聶氏過去世在萬縣當屠夫所殺的牛群，我們一共有九十六條冤魂，今天特地來向她索命！”
劉淨密居士告訴那九十六條牛的冤魂說：“你們真糊塗！其實，因爲你們早先曾經殺害她，所以才會變成牛而被殺害。否則她怎會那麽巧隻殺你們這九十六條命呢？現在你們忘記早先害過她，而隻記得她曾經殺死你們，這樣輾轉下去，冤冤相報，是一種苦的輪回。你們這樣殺來殺去，到底有什麽好處呢？”那九十六頭牛的冤魂答說：“你說得頗有道理！我們的确也有過錯，可是我們的頸部鮮血淋漓，痛苦尚未消失，由于感受這種痛苦，而想到冤家債主，所以我們才會有報複的念頭！”劉淨密居士說：“這不難解決！”說完，就立即命令仆人拿半杯茶，念了三遍甘露真言，請那些冤魂喝下。那些冤魂的手不能彎曲，他們說：“這是我們的腳蹄，怎麽會拿杯子呢？”于是，劉淨密居士就命令仆人将加持過甘露真言的茶水灌到聶氏的嘴裏，以讓那些冤魂能喝到。沒想到，才喝下了茶水，那些冤魂就很高興地說：“這咒水真神奇！我們好舒服啊！”他們摸摸自己的喉嚨說：“我們的脖子已經痊愈了！”又摸一摸手，說：“蹄已經都脫落了！”摸一摸頭，又說：“角也已經消失了！”
劉淨密居士接着又爲他們解說迷惑時各種痛苦的狀況，稱贊極樂世界的安樂。又問說：“如果你們往生極樂世界，就永遠脫離痛苦的輪回了，你們願不願往生呢？”那些冤魂回答：“極樂世界既然像你所描述的那麽好，我們怎麽會不願意呢？可是我們的罪業這麽深重，能夠去得了嗎？”劉居士回答：“如果你們能發願念佛，想往生極樂淨土，我應當請阿彌陀佛來接引你們！好嗎？”那些冤魂說：“很好！很好！但是我們已經餓了很久，希望你能賜一點食物給我們充饑！”劉居士答應了，就用一個幹淨的杯子盛水和飯，念了七遍變食真言，灑在竹叢裏。隔沒多久，那些冤魂回答：“我們都已經吃得很飽了，謝謝您！”
劉居士就在後窗的空地，點上香燭，奉請阿彌陀佛，又念了往生咒、心經、大悲咒和佛菩薩的名号。那些冤魂說：“你們趕快看！阿彌陀佛一請就到，站在窗外，你們看佛那莊嚴的丈六金身。諸位趕快收拾，随佛往生極樂世界了！”這時劉淨密的妻子江志西在房裏問說：“你看到極樂世界了嗎？它是什麽樣子？”劉居士回答：“我看到了！它跟淨土方面的經典完全符合。”
那些冤魂在往生極樂世界以前，殷勤地向劉居士緻謝，并且說：“非常感謝您的幫忙，使我們多生來所結的冤仇，一下子就化解了。我們多年來一直幹擾聶氏，使她時常受苦，現在仰仗佛菩薩的接引，而往生淨土。希望您能慈悲，也能勸聶女士念佛，一同往生西方。等改天您和尊夫人往生西方時，我們一定随阿彌陀佛來迎接您們！”說完就靜悄悄了。
過了一個小時，聶女士醒來了。劉居士問她，她回答：“剛才我好像在睡夢中，我看到了西邊的街道，看見一群牛以兇惡的姿态撲向我，我看到它們的頸部滴着鮮血，非常可怕！當我正在着急時，忽然聽到了您的聲音，眼前的境界忽然變了，土地平坦，風景怡人，忽然聞到非常悅人的飯香，那一群牛在林中吃得很快樂，甚至還跳起舞來。再來的情景，我就不太清楚了……。”從此以後，聶女士不再受冤魂的作弄，她也開始吃長素和念佛了。
劉淨密居士在一九三四年春天，在西康出家，法号叫做“慧定”，這是他出家以前所記錄的真實故事。
（摘譯自《皆大歡喜》第一集的第八頁）
6、嗜食肥鳗 斷臂成殘
果圓
一部風馳電掣的計程車，因爲緊急刹車，而發出“吱咋”的一聲，随即停在新店“仁心綜合醫院”的入口處，司機匆忙打開車門，一個中等身材臉色發青的男人——林先生，一跨出車門，迫不及待地沖向急診室；雖然在寒風侵襲的冬天，但是豆一般大小的汗珠，仍從痛苦不堪的臉上滴下來；右胳臂用白布蓋住，已染紅了鮮血，血珠還不停地沿路滴着，他以左手扶着右臂，仿佛不能支持的樣子。
急診處的小姐，看他不能用手填表挂号，乃叫他先行急診。在診斷椅上，護士小姐們，很細心地掀起血淋淋的布塊，不禁吓了一跳，隻見手臂上，都挂滿了粗粗細細，長長短短，色黑黏黏的長物，還在卷尾交纏的蠕動着，護士小姐定神一看，原來是一條條的鳗魚，一口緊緊地咬住手臂死也不放，一對對小鳗眼還亮晶晶的瞪着，魚臭血腥，非常難聞。
醫生、護士，試用尖針刺鳗，藥水浸臂，也無法使鳗魚松口，不得已醫師乃将鳗魚一條條頸部剪斷，但許多鳗魚頭仍咬着不放，醫生發現鳗毒已逐漸漫侵整個手臂，難以治療，有生命之慮，一番勸說，爲保安全，林先生終于同意作切臂手術。
手術完畢，躺在病床上的林先生，麻醉藥消退，慢慢地蘇醒過來。凝神望着包裹紗布的斷手，心裏不勝茫然，似覺隐隐作痛，乃閉上雙目，強作鎮定。但腦海裏卻浮現出一籮籮、一筐筐蜿蜒蠕動不計其數，似乎一條條比蛇還兇的鳗魚纏繞在自己身上，動彈不得，幾乎喘不過氣來。用力翻轉過身子，稍感舒服一點，又沉入回憶。因爲他近年來，身體衰弱，聽人說用鳗魚炖補，可以強健身體、增加活力，從那時起，每年一到冬天，就特地吩咐魚販，每天都要給他選購一條又大又肥的活鳗，提回家中，用水沖洗，放在鍋中，加酒炖藥，趁熱食用。年年如此，從未間斷，花費已經頗多；而事實上，所收效果不大，身上仍舊沒有強健起來，倒是在不知不覺中，身上好像有一股魚腥味，竟得了一個綽号，朋友們叫他“鳗魚仙”，同時成了魚販們競相争取的好主顧。
今天，仍像往日一樣，來到販魚攤上，因爲魚販們格外忙碌，對買者有應接不暇之勢，林先生爲了上班時間将到，所以就幹脆自己挽起袖子，将手伸進鳗魚籠裏，左旋右摸，隻想捉起那條特别肥大的鳗魚，作夢也沒想到，一刹那間，竟被鳗魚群攻擊，咬住不放，那驚恐的一幕，将畢生難忘。
林先生雖然傷好回家，若幹年來，這件稀罕的奇聞，尚爲人所樂道；後來每當有人傳說這個真實的故事，皆使人不禁搖頭咋舌！
（1979、12、10，人乘佛刊一卷三期）
(編者注：也許有人把這一件事例看作意外事故，與因果無關。但是想想看，醫生用針刺、藥浸都無法使鳗魚松口，甚至将鳗魚頸部剪斷，鳗魚頭仍咬着不放，這種情形，依生理學來解釋，是不可能的，因此也絕非單純的“意外與巧合”。爲何會如此，因果律将給我們圓滿的答案，請參看第四篇第一章第4例後面的編者注文。
至于魚販殺的鳗魚更多，卻爲何不見惡報，這是因各人福報不同，使惡業的成熟産生快慢的不同所緻。請參看第二篇第三章，道理自明。)
7、三次受傷 花光錢财
顔紀卿
十年前台北市東區有一家狗肉店，該店老闆當然以殺狗賣肉爲營利。
有一天他很高興，抓到一隻黑狗，說是可做補品的，可多賣些錢。
附近一位道友李君走過該店，看見該黑狗栓在門口。他對黑狗看看，黑狗竟對他笑笑。奇怪，狗怎麽會笑的。李君道功精湛，凝神一會就知道了。狗的意思是說：“我不會死，狗肉店老闆要倒黴了。”
翌日下午鄰居們在大聲叫喊：“不好了，不好了，狗肉店老闆糟糕了。”大家出去探聽，才知道狗肉店老闆要殺黑狗時，黑狗一口咬掉了老闆的生殖器頭部，而且咬斷繩子跑掉了。
老闆睡在醫院裏治療休養，他也驚覺到殺狗的惡報。所以出院後就把狗肉店關掉不做了。
老闆在家閑居，不知何處來一隻大白花貓，天天老是蹲在門口的矮牆上瞪着他，趕也趕不走。天天瞪着他，心裏就不免嘀咕，拿竹竿打它趕它，才跳下牆去。去追它又追不上，回家牽出機車乘上車去追趕。花貓沿着溝邊跑，他沿着溝邊追。一不小心，連人帶車跌入小溝，一條腿跌斷了。
老闆又住院，又治療，又休息，恨得他兇心大發，決心要殺掉那隻花貓以消心頭之恨。
出院後回家，花貓仍常來。仇人相見，分外眼紅。決心要追殺花貓，花貓就躲到樹上。他拿着刀子在樹下殺不到貓，就拿個凳子墊高了上去殺。身體一側，重心不穩，摔下來，左手臂向地上一撐。一聲驚呼，一條手臂又斷掉了。
又一次住院，又一次的治療。三次的傷痛痛徹心肺，三次的醫療花光了殺狗賣肉所積下的全部積蓄。剩下他孤伶伶一個人，獨守陋屋！——殺死很多條狗命，隻換得三次受傷，還不夠，報應還沒完，還有将來及來生！
（1978、9、15，普化雜志二七期）
8、曆劫殘生 屠夫回首
慧深法師
左營有位以殺豬爲業的屠夫，已經殺豬好幾年了，最近每殺豬時，當他拿起尖刀刺入豬的喉嚨，豬發出挨殺時痛楚難忍的哀号聲，血噴濺四處，待豬身血流得差不多了，豬擡高頭精疲力竭深深地歎了一口氣後就死了，屠夫每看到這情景總覺得豬很可憐，就想改行，不願再繼續殺豬了。但是他改行後所做的仍是殺業，運送雞、鴨到全省各地販賣，有時甚至自己殺好拿到市場上販賣兜售，有一天，他滿載雞、鴨北上，行駛在高速公路上，突然輪胎脫落滑出，雖無造成大禍，但雞籠被撞開，雞、鴨頓時亂跑亂飛，被阻在後面的人車看了這情景都停下車子來幫他捉，待剩下最後一隻時，就是捉不到，屠夫就對雞說：“反正你被我捉到也好，不被我捉到也好，都是死路一條，還是好好的就擒吧！”雞果然不再跑了，屠夫換好輪胎就上路了。到了市場，卸貨以後又馬上趕回南部。當車子駛到昨天發生事故的地方時，車子後面的輪胎又再脫落，車子倒翻，屠夫的後腦倒撞，而頸部被方向盤正中刺傷，血流滿地，這正如豬被刀刺喉嚨時的情景，而腳部又骨折，刺穿肌肉，旁人趕緊把他送到附近的長庚醫院急救。在七天中昏迷不醒，骨折的腿漲紅又腫，醫生建議切除腿部，避免因細菌感染而引發生命的危險，屠夫的親戚朋友卻說：“現在他在昏迷狀态中，若已沒希望了，縱令割除一條腿也無法挽救他的生命，若是還有希望，沒經過他本人的同意，他清醒過來見到他已失去一條腿時又怎麽樣呢？”最後他的家人決定要求醫生開刀僅将腿骨矯正而已。
屠夫在昏迷的七天裏，最初幾天總是看到以前所殺的豬一群群的相偕來讨命，後來是雞群、鴨群，他們的形狀有些是斷頭、斷腳；有些是頭與身體沒完全斷，隻留一層皮連接垂挂着，甚至有開膛剝肚胃腸拉出身外的，種種的恐怖像，都是爲報仇索命而來的。七天中，他被過去冤家債主折磨得隻剩下微弱的氣息。在第六天時，他感覺到自己要去爬一座刀山，後面跟着很多的衆生，當他看到刀山有那麽多的刀子時，想走過去，又怕不是粉身碎骨，也是體無完膚，想打退堂鼓，後面的衆生就紛紛的指責說：“這些刀子都是你以前用來殺豬殺雞殺鴨的，殺别人時不曉得痛苦，現在讓你嘗嘗用刀子殺自己的滋味。”就這樣屠夫被逼得要上刀山，此時他仍躺在病床上，迷糊之中喊着：“我不要上刀山！我不要上刀山！”喊過後全身冒冷汗，漸漸的清醒過來，直到完全清醒後，他把身上的針頭拔掉，告訴家人說：“這七天我都在地獄裏過着。”家人也告訴他醫生建議把腿鋸掉。他心裏明白，這不是鋸不鋸的問題，本質上就是殺業的報應，所以甯可保留此腿拄着拐杖走路。
經此劫難考驗後，他完全不敢殺生，并虔誠地念佛、拜佛，他祈求佛菩薩加被，若能遇到一位能醫好腿部的醫生，使他的行動能自如時，一定要發心将親身的經曆公諸于世，奉勸世人不要再殺生害命，每天禮佛時都是如此地虔誠祈求。有一天，在夢中有人告訴他，有一個人長得什麽模樣，大約有多大年紀，這個人可以醫好你的腿，但并沒有說出他住什麽地方？叫什麽名字？屠夫認爲這是佛菩薩的指示，就從北部開始做地毯式的尋找。但人海茫茫，何處問呢？于是他就帶付“神杯”，每到一處就拿出神杯來蔔兆，若連續有三次蔔中，就認爲醫生在這裏，但找了好幾個地方都沒有。一直到了中坜，神杯有三次指示，他想：或許計程車司機常載客人去看病，應該較容易找到。就問路邊的計程車司機，是否認識所描述的這麽一位骨科醫生？計程車司機回答：“認識！認識！”很快的将屠夫載到那家醫院。當他看到醫生的模樣與夢中的竟完全相似，高興地甩掉拐杖，跪在地上說：“我終于找到了！”醫生趕忙把他牽起來，在站起來的同時，屠夫感覺到骨折處扭轉的“喀嚓”一聲。醫生問清楚病情後就摸摸他的腿，告訴他骨并沒有折斷，他怕醫生不信又拿出以前住院所照的X光片以證明，醫生就告訴他說：“你的腿完全是佛菩薩治療好的，隻是血路未通，以緻仍無法走路。”屠夫聽完後就住在醫生那兒治療三個月。
出院後回到家他告訴太太：“我這條命完全是撿到的，現在我要遵守諾言，弘法勸化世人莫殺生。”将自己的财産分成二份，一份爲家庭的生活費用，一份作爲自己弘法的旅費。據說此人現在時常在市場出入，勸屠宰者莫步入他的後塵同受此業報，其中也有很多人因看到他的實情而改行。佛經上說：“天地之間，一由罪福，人作善惡，如影随形。”當我們從業之始豈可不慎乎!
（1983、7、31，慈雲雜志八卷一期）
第二章 短命慘死的報應
1、臨終哀号 聲如狗叫
李瓊暖
請恕不指真實名字，隻以姓代替。本人堂舅卓某，台中縣人，業農，一九五二年某月，因身體欠佳，聽朋友說吃狗肉可以強身，而堂舅就準備把自己從日本時代飼養的忠犬殺了，全家進補。
在某日的一大早，堂舅及舅母合力用鋤頭柄殺打那隻忠犬，直到忠犬昏過去，堂舅把它拖到魚池去，打算用水來窒斃它，沒想到那隻忠犬在水中沒一分鍾便醒過來，遊泳而逃，事過一個多月，忠犬卻不記恨主人的仇殺，傷愈又回來替主人日夜看守門戶。
可是這并未得到堂舅對那隻忠犬垂愛。過了二個星期，堂舅仍然動起真刀及石頭，活活把那隻可愛的忠犬打死，忠犬被打死後，舌頭往外伸，鮮血一口一口溢了滿地，頭上被石頭打得起了一個大包，死狀極慘，這樣沒有幾個鍾頭，忠犬變了堂舅家裏鍋中香肉。當晚全家大小飽享一頓，第二天堂舅在田裏工作突感肚子疼痛，就地方便後，倒也沒什麽異樣。到了第三天，也就是殺狗的同一時辰，堂舅在田裏又突然感到頭昏，一陣目眩昏轉之後咳了一聲，一口鮮血吐在舅母眼前，舅母立即扶他在田埂上坐下休息片刻，可是堂舅并沒感覺好轉，奇怪的是頭更痛，舅母放下田裏工作趕快扶回家，并請來附近的中醫把脈，服過湯藥，不但沒見效，當夜睡中，頭痛得叫出的聲音像狗被慘殺那時候的哀号，口中不斷的吐血，舅母也顧不了拿錢當命的那種觀念，托人到鎮上請來有名西醫，也無法治好那種怪病，堂舅病倒的第四天，因每天吐血數次，而喉頭腫大，舌頭已無神經存在，嘴巴不能合閉，舌頭往外吐落，頭部痛得兩眼出血，就這樣前後才五天，堂舅就結束他的人生旅程。可是狗肉還有三分之二沒吃完呢！
更奇怪的事，堂舅生怪病時，以及他咽下最後一口氣的聲音，都像那隻狗最後一口氣的呻吟聲，分不出兩樣，堂舅的怪病，頭部痛得凸出一個大包。
聽老一輩的說，堂舅死狀和那隻狗一樣，就是殺狗的報應，這是本人親眼所見，今天借用《正倫雜志》一角，奉勸世人，狗比人還忠，豈能爲了強壯自己身體，而殺害爲人類忠心的狗呢！愛吃香肉的朋友，請三思吧！
（1980、12、1，正倫雜志一九二期）
2、其人之道 還報其身
新竹 隐名氏
太上曰：“禍福無門，惟人自招；善惡之報，如影随形。”筆者的叔公，原本是位純樸的農夫，平生甚少作惡，但善行也鮮爲之，在暮年時常與村人相約至河邊擱下網子等水漲潮後，将網高挂，藉以圍堵捕魚，其有抓不着的或施以藥物毒殺之，村裏之人習以爲常，故甚少人規勸之。
就這樣日積月累地過了幾年，就在某月某日的晚上，連續好幾天晚上睡覺前，他仿佛聽到有人拿着手铐、腳鐐在地上拖拉的聲音，在其房間旁邊圍繞着，他問家人有沒有聽到，家人說：“哪裏有？大概是你耳朵聽錯了！”他心中甚疑之。過沒幾天，因一件家事，與家人吵架，一時想不開，趁家人不在，竟喝下農藥自殺！其死狀甚爲恐怖，等家人發覺時已回生乏術！《因果經》裏說：“毒藥死者爲何因，皆爲攔河毒魚人。”正是此話！因攔河毒魚，大小魚盡殺之，不留生路，殺業甚重。
筆者謹願以此一則故事，希望那些喜歡攔河毒魚，或電魚爲生的人閱及能知所警惕，勿因惡小而爲之，改過遷善，是爲至盼！
（1983、11、15，聖德雜志六四期）
3、獵槍口下 獵人喪生
聖嚴法師
見報載（一九六二年四月上旬），有一笨拙的獵戶青年，平日喜歡提着獵槍，到山野中去獵捕鳥獸。一天上午，閑着無聊，仍舊提起獵槍，離家外出，但是不幸得很，在他離家不遠的水田旁邊滑倒了，同時，他的獵槍也走火了，子彈出膛時，槍口适巧對準他自己的心髒，所以在“砰”的一聲槍響之後，這個獵戶的青年，便一倒不起了。
打獵的人，在古代，往往會被猛獸拖去而膏獸吻，餘屍殘骸，則施鳥啄，那是血債以血償！現代猛獸幾已絕迹，獵器則尤較古代的銳利，所以打獵在古代是冒險，現代竟成了娛樂，因爲以其猛烈的武器，對付弱小的動物，毫無危險可言。但是決不因爲如此，便沒有報應，上面這個事實，便是最好的說明。
一年多前，美國的文學家海明威死了，全世界都曾寄予震驚和哀悼，因爲他是一個舉世聞名的文學家，但他竟然是用槍自殺的。爲什麽他會自殺，爲什麽他會用槍自殺？至今尚是個謎。其實，因爲他在生前最喜歡打獵，用槍射殺動物，最後再用槍射殺自己，不就是一個現成的答案嗎？
當然，多數的獵人，仍能好好地死去，隻因爲尚未臨到他們受報。有許多人，不是獵人，也遭槍殺刀殺或者用刀槍自殺，誰能說，他們在過去生中沒打獵殺害動物呢？
（慈明月刊）
4、犬身龜首 破戒現報
梁金燕
安徽省合肥地方，百姓持齋吃素的風氣很盛。有姓丁、王兩位婦人，共同成立觀音大士會，兩人都長期吃素守不殺生戒。姓丁的，吃素很虔誡，兢兢業業，三十年間，不敢一日松懈。偶而外出他地，如果找不到素食吃，甯願餓肚子也不破戒。凡遇有會殺傷物命的事，一概戒絕不做。平日爲人，一心敬神修身，沒有絲毫邪念。姓王的，吃素也很純淨，凡葷腥及一切禁戒的食物，都不敢吃。不過她心中的想法與丁婦大不相同，她隻立願自己持素，而代人做事并不戒殺。她很善長烹饪，有易牙之風，常有人請她掌廚或辦席，而她也借此機會，炫耀烹調技術，由此賺了不少錢。爲了供應爲人辦廚之需，還養了許多雞鴨等動物。
由于王婦常常生病，丁婦則平安無恙，王婦心想：“我吃素，她也吃素，爲何我常生病她卻平安無疾。”嫉妒之餘，利用某日同餐的機會，暗中将雞肉扯絲，混合在面筋一起拌炒，供丁婦食，丁婦不知不覺地吃了。吃後丁婦沒怎樣，王婦原本沒吃，卻反而嘔吐不止、這時尚不知省悟，反而認爲丁婦所持齋戒已被毀害，必有災厄。想不到丁婦越來越健康，而王平日原本多病，從此更加病重無起色。但她不懂得歸咎自己，反而怪吃素無益。心底下想着：“丁婦持齋，已被我毀，尚非常健康；我持齋戒如此清淨，卻反而生病不停，神明還有靈嗎？”于是決定破齋開葷。丁婦知情後，常勸她：“王姐姐，暫且耐煩，切勿破戒。三十年守戒，功果得來不易，一旦破壞，豈不可惜。人生在世，病苦難免，受折磨都因于前生的罪過。這件事，相信神明會有所安排。今生戒葷吃素，死後往生淨土，何等歡喜，願賢姐聽我勸告，勿被塵迷。”王婦說：“神明不靈，已很顯然，說什麽死了往生淨土，那些都是假的。我的持齋，自問良心，三十餘年，毫無犯錯，常見别人吃雞食肉，反而清吉平安，由此看來，持齋獲福，豈不是虛假的嗎？我決定不再持齋了。”從此破戒吃葷，不管什麽動物，有就吃。而她的病，果然一天一天好起來。自忖幸而破戒，否則豈不誤死，今日病能好，都是歸功于葷油的滋養，今後應該選有補性之物，吃遍它，必然更加健康。聽人說狗能壯陽，龜能滋陰，二種肉最補，乃托人大加收購宰食，以補療數十年來的虛勞。後來見狗皮溫暖，拿了墊作床褥，又因龜殼能除濕，放置于床頭。某日早晨起床，狗皮竟粘黏住于身，脫不能下，龜殼則嵌于頭拿不下，竟成爲犬身龜首的怪人，言語正常，但行走拖踏，因此衆人常加戲弄，拖了三個月才死去。這是發生于一九一八年肥淝地方之顯報。
從此案看來，可知“齋心爲本，齋口爲末。齋口隻可以衛身，須兼齋心乃可以成佛。”願世人先務其本，再兼顧其末才好。
（1983、4、15，聖賢雜志一六六期）
5、屠夫肝癌 償還殺債
馮馮
一談到報應，我倒想起一樁真實故事——幾年前，有一家陌生人來見我，拿了一張照片給我看，求我爲照片中的男子診斷病症（我多蒙佛菩薩加被，使我略能從照片診症，這是已經診過數千人了）。我不知道這家人是幹什麽行業的，但是我看到這個男子有肝癌，而且已到了末期，在他的周圍，還有成千成萬的豬、牛、羊、雞、鴨……等，血淋淋的鬼魂向他索命。“這個人是屠夫！”我對這家陌生訪客說：“他一生屠殺了無數牲口，他殺的每一刀，現在都須還債了，他現在每一秒鍾都須忍受千刀萬剮的痛楚，他患了肝癌，已不可救了！”
這家人全都哭泣，承認我所講的是事實。以前我從未見過這家人，也不知姓氏，更不知道他們的情況。但是我竟見到他們的父親被冤魂索命。而且過了不久，他進了醫院，醫生證實得了肝癌，不久不治身死。這一段故事，在美國加拿大很多人都知道。這是我有奇能嗎？不是，絕對不是！這是佛菩薩假藉我來向世人指出殺生的惡業确有惡報！正信佛子本來不尚神通、不講神通。但是，佛力不可思議，有時也會偶然安排一些特殊的機緣來顯示一二。這不是我所能管窺的。
這家人後來到佛寺做了很大的超度法事，請了很多法師去爲之念經。做完了四七，他們碰到我在佛寺，就問我：“我們老爺現在升天了吧？到了西方極樂世界沒有？”我的答複是：“沒有！”“不是做了法事嗎？”他們說。“沒有用！”我說：“我看見他仍在刀山受罪，千刀萬刀插着他全身，因爲他自己不信佛法，他自己沒有忏悔，他自己不念佛，他自己不肯接受佛力接引，并不是佛力不夠，佛力是無邊的，但是也要人發心向善，肯忏悔、肯接受佛力才行！你們别以爲一頭殺生，另一頭延僧念經就可以消除惡孽；因果是自造的，沒有什麽可以改變因果的。”
我們在家人信佛，首先就要戒殺生，須從吃全素、吃長素入手，單吃初一、十五素和佛誕素，是不夠的。吃全素長素還須心中存着慈悲之念，非但自己不殺任何生命也要勸化别人不要殺生。人人都不殺生，萬物各遂其生，世上也就沒有那麽多兇戾之氣了，也就不會有冤冤相報的屠殺了，那該多好呢？
（1986、3、1，天華月刊八二期）
3 亡羊補牢，爲時未晚
看了前面這幾則發生在别人身上血淋淋的教訓，您是否馬上會反省到自己呢？現代人多數對生命都很麻木，沒什麽感覺，而且騙了人、偷個财物、燙死或打死一些小動物、婚外偷個情乃至婚前試婚、同居等，根本就不覺得怎麽樣。
由于多數人根本看不到因果的必然性（造什麽樣的因，必感什麽樣的果），也不知惡業果報的可怕，所以變成了「隻要我喜歡，有什麽不可以？」一切以滿足自我的需要爲重，根本不顧别人的感受，更不管這件事情做了之後會有什麽後果，渾然不知我們所做的任何一件事情，都會留下深遠的影響力。而且您的一言一行與起心動念，天地護法和您的怨親債主是看得清清楚楚，聽得明明白白，唯
一不知情的就隻有您自己！所以請千萬不要以爲我們私底下做了什麽事情沒有人知道，不必背什麽因果，其實有鬼通、有天眼以上之能力者，大家都知道，隻有您自己一個人不知道！
試想：個人造業就要感召這麽慘痛的果報，如果大家一起造大共業的話，那豈不是要一起受災殃？沒錯，确實是這樣！從納粹屠殺猶太人、南京大屠殺，一直到天安門六四慘案，多少人被殘殺、被活埋甚至被酷刑淩虐，含冤至死，不知因果的人也許會認爲那些慘死的人死得好冤枉、好可憐哦！殊不知一切殺劫，正是殺生共業造成的！
三千年前，佛陀（本師釋迦牟尼佛）的祖國釋迦族人，全部被琉璃王屠殺滅族，連佛陀和神通第一的目犍連尊者也都無法阻擋、防止這場慘烈的大屠殺。佛陀說這就是因爲久遠劫以前，釋迦族的前身大肆捕殺、食啖一大池的魚族，如今那些魚族轉世爲琉璃王的族人軍隊，而琉璃王正是那隻魚王！當初釋迦族的前身那些村民在殺魚、吃魚的時候，哪裏想得到以後自己也要因此被「宰掉」呢？如
果沒有佛陀金口告訴我們，我們哪裏知道我們眼前多殺一隻動物、多吃一口肉，竟然是要付出這麽大的代價？
我們絕對沒有人願意生病、車禍或被殺被砍，但我們不僅不努力種下健康長壽、安穩快樂的因（戒殺、放生、吃素），卻反而拼命的在種未來刀兵殺劫、多病早夭的禍種，真是奇怪啊！您也許會問：「沒有啊！我沒有這樣做啊！」回想一下，您從小到大殺害過多少小動物？您多少次因貪口腹之欲，而使無數生靈慘死在廚師的刀下？當您親友有人生日、生子或祭祖、婚喪喜慶、祭拜好兄弟（中
元普度）···時，您是不是辦了好幾桌，讓多少珍貴的生命因您而早夭？或者前去參加他們的喜宴，而幫著吞進多少生靈的殘骸死屍？
世人殺生吃肉已經太習慣了，或許您認爲前面這些行爲根本沒什麽嘛！卻不曉得當我們吃得很高興、拜得很虔誠的同時，未來将衍生多少禍害！就以祭拜神明、祖先和鬼道好兄弟爲例，民間幾乎都是清一色大肆屠殺雞、鴨、牛、羊的準備牲禮來祭拜，以求保佑，卻不知如此殘殺生靈乃是天地所不容的一大惡行，邪神、惡鬼會感召來吃這些牲禮供品，正神護法卻反而被您趕跑。而最倒楣的還是
您的祖先，原來他們日子可以過得更好的，卻因您爲他們造了殺生大惡業而被牽累受罪了！就像地藏菩薩在地藏經中所說的，我們這些陽間的子孫眷屬，怎麽這樣殘忍啊！
蓮池大師在竹窗随筆裏就曾說過，錢塘有位姓金的人，在生時虔誠齋戒，後來因病而死。有一天他附在一名童子身上說：「我因行善日淺功德不夠，不能往生西方極樂世界，但因齋戒功德，現在在陰間來去自由也很快樂。」後來又有一天，他附身在童子身上責備他太太說：「你們爲什麽爲了祭拜我而殺雞？現在随時都有冥官跟著我，不像以前那麽自由了。」這時他的媳婦有孕在身，就問他是
懷男胎還是女胎，他說：「這胎是男的，且生下來母子平安。下一胎也是男的，但生下後母子卻都會去世。」
蓮池大師知道這件事後，便把它記了下來，看看以後是否會應驗。果然過了不久，金家的媳婦生了個男孩，又過了一段時間，金家媳婦又生了個男孩，但孩子才生下不久便早夭，而且孩子的媽也跟著死了。可知鬼道衆生多少都有點鬼通，能預知未來。我們的怨親債主以及諸多護法善神們，也都有這些神通力，我們言行舉止、起心動念能不小心謹慎嗎？而且從這件事實佐以地藏菩薩的經文可知，
祭神、拜祖或七月祭拜好兄弟，還是用鮮花素果配合佛教的廣大供養法，才是真正求福庇佑的聰明之道啊！
了解了前面這些事實真象之後，或許您已經看得是全身戰栗、懊悔不已，因爲前面所叙述到的供牲禮或其他殺生惡行，好像自己幾乎都做過了。而且回想自己過去尚未學佛之前，殺生是比殘忍的，吃肉更是比吃多的，自己想想實在是很不應該！如果您已經至誠發起這種不忍、忏悔的心情時，那恭禧您，您未來的惡運一定可以改善了，所謂「亡羊補牢，爲時未晚」，您隻要繼續往下看，我們馬
上爲您介紹如何補救之道！
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