|
我信佛的因緣
周星元
編者按：本文為周星元先生所作，分幾期刊載於菩提月刊，原文甚長，為節省篇幅，僅將其中「菩薩靈感事蹟」的部分，節錄如下：
（一）菩薩顯示癒我惡疾
民國三十八年，大陸局勢逆轉，隨部隊由桂省轉入越境，次年又由蒙陽轉運至富國島。我抵富國島不久，染上風濕麻痺症，右腿麻木，走路沒準向（不聽指揮），傳令兵代我找來一根籐子，作為手杖，我深知此病不易治，苦思莫得其法，是日午夜，在似夢非夢中，聽到自病自醫之言，自右耳傳入，我次早即三時起床，洗臉後出外運動，運動後仍回到床上，於不知不覺間想起打坐，那時根本不知道什麼是單盤、雙盤，糊裏糊塗地，把左腿放在右大股上，腳跟緊靠右胯骨，兩腳拿向上，左手抱右手，手掌向上，兩大拇指相接觸，置小腹之間，即肚臍下，背脊挺直，頭與我們立正時一樣，惟兩目微閉，向下視，這是我自己發明的（因我平生沒聽人說過，亦未見過，更沒看過有關靜坐的書籍），可是剛一上坐，不到三分鐘，頭上的汗珠有如黃豆大，滾滾而下，全身汗水如注，忍痛坐了三五分鐘，即把左腿放下，改盤膝而坐，口唸觀世音菩薩聖號數百聲，天色微亮，即下床持杖上山運動，下午晚飯後，亦然，這是我第一天的自定功課，第二天有同室住的何君光輝，亦發生與我同樣的病症，但他有人事，馬上送醫院治療，我是個孤臣孽子，謹遵菩薩的指示，自病自醫，每日按照規定功課，實行不變，並決心不打針，不服藥，實行三個月後，病勢如舊，既未癒，亦未加重，但那位與我患同樣病症的何君呢？其病狀似有加而無減，初入院時可以杖行，繼則扶走，再則要人背負，尤其可怕者，兩條小腿漸漸縮小，至一年後兩條小腿乾枯，已成殘廢。相反的我的病勢，不但不曾加重，而且日見好轉，雖未完全恢復，然可行動自如，不過不能久站而已。至於靜坐的功夫，亦覺漸有進步，早晚二課時間，亦較以前增加，惟汗水依然直流，但身心比以前舒暢而恬靜，尤有不可思議者，每于靜坐中，時聽到有聲言自右耳傳入，或見到字，其字簡而意深，其應驗奇異，有一次，我見到乘某船，由富國島回臺灣，這是在幾個月前就映現，為使印證起見，特向同屋住的好友黃震說，我們快要離開此地了。時間迅速，兩個月轉瞬過去了，有一天在吃午飯時，黃即向我說，您的感應恐怕這次不靈了吧！現在已到農曆四月十五了，我說還有半個月等到月底再說吧。午餐後我照例的睡覺，我剛躺下，聽到飛機響，還未睡覺，黃震即在我門外大聲的呼喚，快起來......，手持一張紙條說：「你看，這是李總隊長寫的，剛才司令官由西貢飛來，手令各部隊，一切工作停止，準備回臺灣。」我們同屋共住四人，都異口同聲的說我的感應真靈。這個喜訊傳開出去，大家莫不歡欣鼓舞，一個在童兵隊教書的貴州本家，跑來對我說我精於奇門遁甲，硬要我教他，但我堅決的否認，而他始終懷疑，（據說富國島曾經去大陸的和尚，亦知道我們今年要走，惟未說那一個月可以走），我是總處為最後一批，時間決定在四十二年蒲節後，第三天，預計國曆六月十七日可抵高雄港。我們進入越南的蒙陽，是在卅八年十二月十七日，憶我初至蒙陽時曾夢見高宗伐鬼方的易經課，當時我很懷疑，待四十二年六月十七日船靠高雄港，恰恰為三年六個月，一天不多，一天不少，真是不可思議呀！（五十六年七月八日，菩提樹月刊一七六期）
（二）觀音救苦
我于五十年春，突然患肚瀉，竟一日達廿餘次之多，且連續不止，使人的體形及顏色大變，鄰居有見而不識者，但尚未倒下去，且行走自如，不須人扶，而每日早晚二課仍照舊實行，從未輟斷，不過有時正在禮念，要去廁所，甚至中間要停止幾次才能完成一堂功課的，正在這緊急時，我忽然憶起印光祖師圓寂前，正像我這病症一樣，把肚內的穢物拉盡，使這個臭皮囊，變為清淨而往生淨土。我想到這裏，馬上提筆寫限時信一封，寄木柵一個老友，請他趕快來辦理善後，並且擬妥遺言，及自輓聯如下：「生從那裏來，六道輪迴誰識得，死往何處去，九品蓮華我自知」（我何時往生此聯不改），訃聞亦擬妥，一一安排停當，準備往生，等到第三天，病勢稍緩，有鄰居臧德富者，曾充軍醫，勸我往臺北石牌榮民總醫院診治，並自願作護送人，代辦一切手續，在人情的感動下，我允予去榮民總院檢查，經檢查結果，要我住院用手術治療，我問醫師患什麼病時，醫師說是疝氣，又名小腸氣，要我趕辦住院手續準備用手術，把一切手續辦好，住進三樓十二號病室，住院的同志們，都是些開腸破肚的奇怪病症，同一病室的一律是些割膽、割胃、割腸，各種大小手術，不一而足，但與我患同一病症的卻只有一個，年齡亦相似，經過各種各樣的檢查後，時間已去了一星期，第八天的下午，護士小姐來說，今天下午不要吃東西，準備明天開刀，我聽到這個消息後，即將佛號停止，改持南無觀世音菩薩聖號。是日上午，同一病室，另一位患同一病症的患者先開刀，我輪到下午，並聞聽那位動手術的患者，在手術室呼天叫地。痛苦萬分，聽到這消息後，無形中給予我心理和精神上一大威脅，然事已至此，只有加緊唸觀世音菩薩聖號，經幾分鐘後看到一尊大慈大悲救苦救難的白衣菩薩，坐在如傘蓋大的美麗蓮花上，在我頭上出現，但時間不久即逝。下午二時半，換上綠衣服，被用車推進手術室，一進入手術室，就等於入了屠宰場，把你翻來覆去，因用半身麻醉故，我心裡很明白，在綠色的燈光下，我閉上眼睛，任其所為，但我心裡，仍在默持菩薩聖號，並未有絲毫痛苦。時間不知過去了多少，忽然聽聲言傳入耳際，要我把兩隻腳動動看，我說我不知道動，他們見我說話很清楚，臉色亦未變，沒關係，把我推回病室。我回到原來的床位時，依然聽到與我相隔兩個床位的那位上午開刀的患者，仍在哼著。諸位大德先生們，請想想看那位呼痛叫苦的，和我同一病症，又同一醫藥，醫師動手術等莫不皆同，為什麼他如此痛苦，而我簡直絲毫沒感覺，這不是菩薩聞聲救苦是什麼呢？
此外尚有些是人為的小痛苦，那就是每天要打幾針消炎、止痛、生肌的針，而那些護士小姐的技術那就好比，我們在大陸時代的鄉村姑娘錐鞋底一樣。有一次我向一位山東籍正在醫院實習的臺大護專的學生說：「你們乘這個實習的好機會，趁早把你們的心醫醫，不要像他們這班護士小姐一樣。」那位護士小姐聽不懂，問我是什麼意思，我說他們的心太硬了，要把他們的心醫軟點。那位山東籍的小姐默默一笑走了。自動過手術後，我食量慢慢地增加，身體亦漸漸地恢復。並照了兩次X光，沒有其他的毛病，刀口一天天的痊癒，剛剛七天，截線出院。而那位同日開刀的尚未收口，不知何日才可出院。這是第一次蒙菩薩救的大苦。
另外尚有一次最快，而又不可思議者，厥為牙痛，痛了好幾天，牙科醫師也沒法醫，因牙根發炎，口腔紅腫，不能把牙即時拔掉，只有打止痛針，和服止痛消炎的藥，過幾小時後，依然痛苦，尤其一到晚上，根本不能睡覺，只有用冷鹽開水，含在口裡，但水含熱了又痛，把含熱的水吐出另換。靠在床頭痛苦萬分，在這無法可想之際，忽然想起，為什麼不唸「南無救苦救難觀世音菩薩」呢？我只這樣一想，馬上覺得輕鬆多了。心裡默持聖號，不到三分鐘即睡覺了。一直睡到次晨三時起床，洗臉刷牙禮佛，一點沒感覺痛苦，同時牙根發炎等無形中全好了，與平時一樣，恢復原狀。尤其不可思議者，自那次患牙痛之後，又先後掉了好幾個牙齒，從不曾痛過，似乎服了永久斷根的靈丹妙藥，這是我第二次獲得菩薩救苦的奇異應驗。
諸位大德先生們，你們不要以為拜觀世音菩薩是老太婆或者是婦女們的事，那就大錯特錯，如果大家看過我信佛的因緣，那麼一定知道，我幾十年來，一直只信觀世音菩薩的，同時我對觀世音菩薩的篤信和實踐，也與常人為異，譬如我每天早晨起床洗臉後，必以至誠的心，向佛菩薩請早安，晚上睡前亦然。白天除在附近散步外，如上街或因事赴較遠的地方，必須向佛菩薩稟告，回來時亦向佛菩薩稟告，蒙恩加被平安回來了。總之我平日所做所為，無一事不向佛菩薩稟告者，縱然不應當做的壞事，也不隱瞞，並且很坦白的向佛菩薩稟告或懺悔。所以我原來的別號是「自膽」兩字，今後改為「無偽老人」，這是我自民國四十七年十二月十五日起至現在止的事實報導。南無觀世音菩薩！（五十六年十一月八日，菩提樹月刊一七九期）
|
