|
曾經輪回爲豬的人
作者 : 不詳
在動物和人的相互輪回中，在一般典籍中最常見到的，并不是人和狗，而是人和豬之間的輪回，因爲在中國，豬是肉類的主要來源，因此生爲一隻豬，自然免不了被宰殺的命運，所以，投胎爲豬，不隻是一種悲慘的宿命，還摻雜著因果報應的涵意在裏頭。
下面就是這個關于人豬輪回，令人聞之聳然的故事。
在宴會上與一位董姓立法委員的太太同桌，閑談中得知，董姓夫婦雖然應酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的問起緣由，董太太說，那是因爲她舅舅的緣故，她舅舅說他能記起多世前的事，并說他是豬來投胎的，而且還當了不隻一世的豬，并且向她描述豬被宰殺的痛苦。
他說當豬被殺死後，痛苦并不就此結束，仍然對肉體有非常敏銳的感覺，當豬肉在□場被買回去後，凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長，豬就愈痛苦，尤其是将豬肉做成火腿，須用鹽浸入皮肉内，還需經過日曬風吹等過程，其間所受的痛苦實非常人所能了解，更甚的是，此種痛苦必須等到人們完全把火腿吃完才結束，也就是說，一隻豬的痛苦不在死後結束，必須等到人們把所有的豬肉吃完了才結束！
他說他不知做了幾世豬了，數都數不清，每當想到曾爲豬時的痛苦，仍不免膽戰心驚，他說本來閻羅王還要判他這一世再做豬，他聽了吓得趕快拔腿就跑，但判官很快的就抓起一把豬毛往他背後丢來，所以他今世背部仍有一撮豬毛，說完，并脫下衣服，以顯示他所言确實不虛。
董太太說，自從聽聞舅舅的故事後，兩夫婦從此即斷除一切肉食。
這個故事，雖不是第一手資料，但可信度極高，而且頗發人深省，實不宜以一般故事等閑視之。
無獨有偶，有一個署名“既明”的作者，也曾在一些報刊中講述一個他親見其人的故事。
他說，在一九三七年，當他旅居四川西昌的光福寺時，有一天清晨下山，欲入城辦事，山下有一湖，要入城須先乘船渡湖，當時同船者十餘人，其中有三、四個牧童，年約十一、二歲，他發現當中有一牧童，總把手插入腰中，以衣服覆蓋，好像怕别人看見，開始時他并未特别予以注意，然而不久後，另一個頑皮的牧童突然将那牧童的手拉出，結果牧童的那隻手，竟然是一隻帶毛的豬蹄，當時同船看到的人，鹹感震驚。
此時，旁邊一個同船的當地老者向他解釋說，這個牧童能記起前三世之事，據牧童說，他前三世都轉生爲豬，當被殺死後，挂在街頭出售時，每割一刀，都感覺痛徹肺腑，直到完全出售後，魂識才能脫離再度轉生，他記得前兩世都是如此。
但在前世，當被宰殺後擺在街邊販售時，過了很久仍未能賣完，當最後僅剩一蹄時，他感覺痛苦得實在無法忍受了，因此猛然用力一掙紮，這時魂識突然脫離豬蹄而投胎，雖然幸得人身，但因剩一蹄的“業債”還未還清，所以累及今生，猶留一蹄以示人。
和前例一樣，這個人豬的輪回故事，仍然令人聞之驚駭！
哲學家休谟說，動物在很多方面都很像人，所以我們自然不能說，隻允許人類有靈魂，而不允許動物也具有所謂的靈魂，休谟的說法不僅合邏輯，也可同理推廣爲，如果人類可以有輪回，當然動物也可以有輪回，既然人和動物都可以有輪回，那麽，人和動物之間會互相輪回，也是極其合邏輯的事了！
你相信嗎？如果你有輪回的義理，非常的幽微與深奧，雖然現今的科學界仍在信與不信間打轉，但我們深信，有更多的真相和秘密，将會在不久的将來被慢慢揭露出來。
雖然至今，我們僅能對輪回予以輕觸，但如果有人看到這裏，仍然認爲輪回并沒有什麽“可信”的證據時，我們恐怕也會像史蒂文生博士一樣，以寬容但堅定的語氣問你說∶
“如果，你有的話，什麽樣的證據，才會讓你相信輪回的存在？”
|
