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地藏菩薩靈感記選(一)
作者 : 不詳
「佛教電腦資訊庫功德會」選
目 錄
（編者按：因諸多重複故，我們将有關的地藏菩薩靈感記集成一選本，并以十九世紀爲界限，将全部六十一則記錄分成二大部分。）
一、十九世紀及以後的靈感記選
采自《普勸淨宗道侶兼持誦地藏經》專集和心然法師所編《地藏菩薩本迹靈感錄》中「地藏菩薩靈感近聞錄」、「地藏菩薩現代靈感錄」，共選三十二篇。
（一） 記地藏菩薩給我的恩澤 心然法師
（二） 禮念聖号治愈重症 林振興
（三） 地藏菩薩救苦的感應 黃智德
（四） 夢見去世的祖母 乃圓
（五） 地藏菩薩示夢 青荷
（六） 聞聲救苦的大願地藏王菩薩 衡钰
（七） 南無冥陽救主大願地藏王菩薩摩诃薩 衡钰
（八） 紀念地藏菩薩的恩德 衡钰
（九） 地藏菩薩靈感近事 衡钰
（十） 死而複生 亡言
（十一） 沉痾能愈 亡言
（十二） 目疾康複 慧舟
（十三） 造像靈感 羅遠耀
（十四） 腹脹頓消 周文煥
（十五） 地藏菩薩靈感記 煮雲法師
（十六） 佛光來照路 汞良法師
（十七） 地藏菩薩靈異記 邱華生
（十八） 黃泉路上的奇迹 傳月
（十九） 佛菩薩與我 梁美華
（二十） 産危得保 湘人
（二十一）誦經的感應 王謹
（二十二）讀地藏菩薩本願經靈感記 李文啓
（二十三）地藏王菩薩與道安上人 衡钰
（二十四）九字真言 程觀心
（二十五）聾聞佛聲 聶雲台
（二十六）重病除愈 袁傳傑
（二十七）拜經病愈 袁鏡庵
（二十八）尋聲救苦 心然
（二十九）誦地藏經度鬼魂 邱善超
（三十） 大願地藏菩薩化身欤！ 周楊慧卿
（三十一）談地藏經對臨命終人緊急救濟法 戒寶
（三十二）破鏡重圓 慧慈
二、十九世紀以前的靈感記選
采自《續藏經》第一百四十九冊，沙門常謹所集《地藏菩薩像靈驗記》；校以心然法師所編《地藏菩薩本迹靈感錄》，共選二十九則。
（一） 梁朝善寂寺畫地藏放光記
（二） 唐法聚寺畫地藏放光記
（三） 唐鄠縣李氏家地藏救苦記
（四） 唐撫洲祖氏家金色地藏救親記
（五） 京師人僧俊地藏感應記
（六） 空觀寺僧定法模寫地藏感應記
（七） 居土李信思奉地藏免鬼難記
（八） 開善寺地藏救地獄衆生感應記
（九） 唐簡州鄧侍郎家杖頭地藏感應記
（十） 唐華州慧日寺釋法尚蒙地藏感通記
（十一） 陳都陳氏女爲救母造地藏像感通記
（十二） 揚州女張氏依母造地藏菩薩救苦記
（十三） 路州刺史居通畫地藏感應記
（十四） 雍州别駕健渴造地藏三寸栴檀像靈異記
（十五） 宋長安都督崔李系地藏感應記
（十六） 益州刺史郭徐安發心造地藏像感應記
（十七） 大周尚書伯悅爲妻造地藏菩薩像感通記
（十八） 大漢京師惠進誦法華經感地藏記
（十九） 華州伯父家少女感地藏化記
（二十） 荊州雁雄依光祖奉法皈依地藏功德免地獄苦記
（二十一）童子以爪甲畫地藏延命記
（二十二）宋遼城地藏瑞應之記
（二十三）千福寺地藏形像感通記
（二十四）并州太原尼智藏畫地藏感應記
（二十五）金城瓦官寺西壁畫地藏靈化記
（二十六）清泰寺沙門智祐感應地藏記
（二十七）明州捕魚人感地藏記
（二十八）台州陳健爲父母造地藏像感通記
（二十九）戴鬥笠的地藏菩薩（日本傳說） 高玉美
地藏菩薩靈感記選
一、十九世紀及以後的靈感記選
（一）記地藏菩薩給我的恩澤
心然法師
民國三十五年夏天，我在上海楞嚴佛學院讀書，一夜由于晚睡而患上了重感冒。當時雖有醫院診治，但不久卻變成劇烈的百日咳，差不多每小時咳嗽數十次，每次非咳至心嘔氣噎不止；每回服藥每回嘔吐，每回注射每回無效，三餐隻食液體的米湯，其它的幹質食品一概無法進用。而且，每至夜間總是輾轉反側難以入眠，甚爲痛苦！
暑假期間，同學們有朝拜地藏菩薩聖迹九華山之議，我默然自思：「如讓無用的色身病死上海，何如讓其爲朝拜菩薩而犧牲來得富有意義呢！」于是我決定參加他們的行列出發，強打起精神，拖著綿弱的身體，跟随他們前進。當然，其間乘車、乘船的時候比較多，不然，我也去不了。
我們一行曾乘火車、汽車、經過南京、蕪湖；又曾乘輪船、民船，直趨大同、青城，雖然長途巅簸和烈日長空，我們都不曾爲困勞而休憩。這一路上，我自己是：默念著地藏菩薩的聖号，一心堅持不絕。由于一程程的伸展，一段段與菩薩道場的接近，我的内心已一點點的增加著勇氣和喜悅！雖然我每日隻僅食幾杯流質的牛奶，而身心的愉快，卻能支持不墜。
在長江上，輪船于波浪進行中，旅客們大多疲困欲眠。我蒙眬間，忽見一位苦行僧前來告稱：「咳嗽不必憂慮，多吃西瓜、冰水等的涼品，必可自愈。」言已不見。不多久，面前恍惚擺著燦紅而芬芳的一片西瓜，不由信手取來一嘗，即感通身舒暢，快爽逾常！但，此時我自己鼾聲一響，卻喚醒過來，舉目一望，恰巧同學們也正在大吃西瓜，自然我也如夢境似的信手食用了。不意，該夜因此居然獲得互異尋常的熟睡，次日咳嗽竟減少很多，使我以後更大膽的繼續冷吃了，這是一項奇迹！
大同至青城，必須經過一段内河支流的水路，一段不太短暫的陌阡曲徑。水路一段的民船，有同學們自作竹槳，協同合力劃水，故前進如飛。唯旱路的一段，屬于濕滑的田徑，故步履頗爲艱難！尤其帶著病體的我，更感沉重不前，成爲同行中的大累贅！因而，當夜到達青城南門某寺留宿的時候，我又發生了劇烈的咳嗽。關心的幾位同學，爲我向前殿肉身菩薩前求簽。得簽雲：「大海遇狂風，巨浪擊船中，船身複是鐵，不沉也驚魂！」求完，即将簽詩給我。我看了頗有悟解，因向他們說道：「一路上我曾不斷的敬念菩薩聖号，生的意志極爲堅強！現在雖有危險的境象，自信必如現代鐵殼軍艦似的安然度過，請勿憂慮。」果然，延至半夜，咳嗽就告停止，翌晨特别的感到饑腸辘辘，一連吃了兩碗粥才夠滿足，全身氣力也由此而增加了許多！自青城至九華山的六十餘裏的山路，我已能不太落後的尾随行列而上，這是第二項奇迹！
順沿山徑邁進，我們曾經過有：規模宏偉的龍安寺，茅蓬方式的二聖庵、一宿庵，景緻幽絕的小橋庵、大橋庵──内有最近年代的肉身菩薩，翠竹密蔭的甘露寺──内有唐宋兩代的全部藏經；招風清涼而茶味沁人的半霄亭。在這些地方，我們均曾逗留與參拜，雖也有欣賞風景的心理，但匆促的時間，終缺吟風弄月之情。最後巡禮至祗園寺，正值該寺講經法會期中，我們觀覽一回，即集體就宿于下百歲宮。這時，我白日的咳嗽，隻剩每小時數次而已。
第一次留宿在聖地，大家歡忭之情，洋溢于言表；寺中監院的接待親切與周到，更足令我們舒适而熟睡至不知東方之既白。俟至我起床時，同學們已分批向聖地各遺迹朝拜去，我既然能耐千裏之勞抵達聖地，當無獨自再求養病之理，因而，我也連著披帶衣具，自化城寺起，向神光嶺菩薩肉身塔一步一拜的朝禮去。在朝拜中，我瞑想那些一步一拜朝禮四大名山的老修心們虔誠的精神，不覺慚愧萬分！似我這樣微末的行動，怎能表示敬仰和回報菩薩恩德于萬一呢？
一步一拜的穿過南天門，經曆陰森森的十王殿，才投向菩薩塔下又陡又高的石階；這時我氣喘如牛，汗流如雨，但卻心靜如鏡，身輕如風，一種百脈通暢，百念掃除的心境，實在無法加以形容，因而，很快的就到達菩薩的塔前。繼續頂禮四十八拜後，全身精神渙發，不隻疲勞全無，而且自此苦咳之病，消除無餘，這是第三奇迹！
在九華山數日，我遍禮了所有的道場聖迹，拜見了不少肉身祖師像，連最高的天台峰地藏林、一線天，八萬四千斤幽冥鍾的峰頂，天險透橋等的勝境，也都競登無遺！回到上海時，換回一幅活躍而健康的身軀，令人不敢相信即是弱不禁風的我。這是誰的賜與？這是誰力所緻？是大願地藏菩薩的慈護！是大願地藏菩薩的恩典！不然我也許早已病殁于上海了。南無大願地藏菩薩摩诃薩。
（二）禮念聖号治愈重症
林振興
小女于數年前（初一開始迄今高三）得了腎髒病，因爲醫治不愈，且家中經濟情況欠佳，一度停止治療，以緻拖到去（六十七）年九月間，發現臉部腫起，覺得非常不對，所以又帶她去檢查。檢查結果病情比以前糟糕，雖然不很嚴重，但情況不輕。當時我心很煩，如果再每天（或兩天一次）去找醫生，家庭生活更加困難。怎麽辨呢？隻好求醫生幫忙，還好，那位醫生很同情我的處境，馬上介紹一種藥叫我去買來治療半年看看。之後，我想光吃藥是沒有辦法的，因爲以前剛發病還輕微時都治不好，現在治療不更難嗎？所以臨時一想，還是求佛菩薩好。就這樣一方面自己買藥來吃，一方面教小女早晚求佛力加被。沒想到這數年難以醫治的腎髒病，在短短兩個多月間的今日痊愈了。這種奇迹誰能相信呢？老實說，連醫生都覺得奇怪呢！我想如果不是求佛菩薩救治，恐怕現在也還沒好，所以我非常感謝佛恩。
那麽小女是怎麽求佛救治的呢？起初我怕小孩子沒耐心，不肯每天拜，所以先告訴她佛力無邊，爲了生命唯有求佛菩薩。一方面鼓勵她，一方面教她最簡便的方法，早上漱洗完後在佛前至心禮念「南無阿彌陀佛」六拜，禮念「南無觀世音菩薩」六拜，一共頂禮十二拜，然後再跪念「南無觀世音菩薩」一百遍；晚上睡覺前禮念「南無地藏王菩薩」三拜，再跪念「南無地藏王菩薩」一百遍。就這樣每天禮、念、求，才兩個多月，病就好了！真是不可思議！
（三）地藏菩薩救苦的感應
黃智德
小時候。人稱我是快樂仙子，在學校時綽号「消氣丸」。天塌下來，或是山崩地裂都不管。快快樂樂無憂無慮的生活著；好像一隻逍遙的小鳥，在天空飛翔，那裏會有憂愁苦惱呢？但如今年紀老了，人生給我的經驗，總是苦多樂少。如果沒有苦，爲什麽呱呱墜地就哭個不停？那是苦的開始。佛說：「惑業是因，結成人生的苦果。」我曾經聽瑞今老法師講開示。他說：人生，好似一塊白布，被墨汁沾污了，須慢慢以清水洗滌，方會清淨。所以必需常常念佛。佛憐愍衆生，使人生罪惡的心性，慢慢清淨，才能脫離苦惱。
去年八月間智兒回家，朋友李醫生來訪，我順便問他：「我的頸部，有時感覺窒息喘不過氣來，有時連一勺水也不能飲下。這是什麽道理呢？」李醫生爲我仔細觀察說：「最好到醫院檢查。」我根據李醫生的勸告，往崇華醫院。給楊敏老醫師檢驗，說身體各部都正常，對于喉部最好照ｘ光才會明白。當我照過ｘ光，啊！不得了，斷定在食道和氣管中間生了一粒不知名的東西。經過三位專科醫師研究到最後，決定非動手術不可。我一聽要動手術，未免驚懼！自己想；年逾六十，還要開刀，實在犯不著，還是順其自然吧。回家将這情形告知孩子，偉女說：「無論如何該通知學兒，雍姊（他們都是我的兒女）。」而孩子一緻主張聽醫生的意思開刀，我拗不過他們，學兒回來的那天，就決定送我進入醫院，進院又是一番洗腸試溫度種種的手續。翌晨九點鍾進入手術室，過死門關，五位醫師二位護士，叫我躺在冷冰冰的床上，手腳被綁、一動也不能動，兩目緊閉，念南無觀世音菩薩，到九點一刻Ｈｅｒｍｏｓｉｓｉｍａ醫士來了，打了一劑麻醉針，于是我昏昏沉沉的睡了過去。
Ｈｅｒｍｏｓｉｓｉｍａ醫師開刀後！細心的查看，終将那障礙物削割除掉。經過四點餘鍾才完成，長七寸餘。然後緩緩醒來，睜開雙眼自己已躺在病房裏了。四邊圍滿了兒女、親友。自己歎了一口氣！真是感慨萬千再過了一世。想開口說話而不能發出聲音，隻是老淚奪眶掉落！學兒趨前安慰我，要我平安地靜養。當時我知道頸上喉部留了一個洞，用金屬類做的圓形儀器放在裏面，可以幫助呼吸，但感到非常不舒服。據醫師說：經過手術後有時會感到麻煩。績熙很小心謹慎的陪伴我過一夜。很幸運安然睡到天亮。在住院期間，日夜都有特别護士及兒女輪流照顧。
十八日早上，楊醫師巡看病人，來到我的病房。他說：「你的手術過程頗順利，良好。不過你也很勇敢。靜養幾天就會好了。」我有什麽話說呢？隻是淡然的苦笑而已。住院期間承蒙唯慈法師、聖心中學沈神父、親友及佛教善友的探視，盛意關懷；使我銘感不已。還有自由祖國的朋友來信安慰，希望我身體恢複健康的時候去台灣一行。我很願意接受她的邀請。因爲我早就打算往汐止彌勒内院瞻仰慈航大師全身儀容，這也是我的願望之一。第八日經醫師準許出院，在家靜養。但還需再電療醫治。電療Ｃａｎｏｙ醫師很細心的察看說：最好再查驗一次，照ｘ光試血度，以及年齡計算比率，查驗結果，須要二十日的時間電療，每日十分鍾，切不可間斷。每早八點鍾雍女陪我去電療，記得電療到十日以後，身體衰弱，精神疲乏，四肢無力，喉部被灼傷了，一勺水也飲不下，精疲力竭，支持不住，昏昏沉沉像死人一樣，身體消瘦了卅餘磅。大家替我擔憂，我也不想再電療，但是二位主治醫生不肯。如果停了，豈不是前功盡棄嗎？後來他們斟酌研究，才開補藥打針幫助體力，繼續電療拖到廿次。其苦真是不堪言說！
一劫又一劫過去，還有一劫大關，那就是插入喉部的金屬助呼吸的儀器，那一天才能去掉？時間已過去五個多月了，醫生說仍不可拿，我深深感焦灼而憂慮！究竟拖到什麽時候才能除去？很是擔心！在擔心焦憂的日子中，隻有用虔誠的心情禱告，求佛慈悲憐愍赦免我的罪障。記得是元月廿日的早晨。我坐在椅上閉目誦念準提神咒，突然聽到有人叫我：「佩衡呀！你的宿業未消除。」我在驚惶中睜眼看去。啊！那是地藏王菩薩！可是很快的菩薩像不見了，于是我趕快跪在地藏王菩薩像前誠心求忏悔，願菩薩慈悲赦免我的業障。當時我即發願念《地藏本願經》十部，祈求地藏王菩薩解除我的業障。
正月廿六日開始默念，真靈驗，念到第五部時，我的頸部，助呼吸的儀器除去了。當醫生動手要拿去助呼吸儀器的時候，我非常緊張，驚異興奮的心情，難以言說！至二月初一日往定慧寺。承蒙唯慈法師慈悲爲我在佛前祈禱回向，于是我的傷口痊愈了。從此，我每日早晚頂禮地藏菩薩，感謝菩薩救苦救難的恩典，心裏無量喜慰！
（四）夢見去世的祖母
乃圓
憶起我那去世多年的老祖母，她不像小說中所描寫的老太夫人一般，享福天年含饴弄孫；晚年時，還因不慎摔倒，長年卧病在床，度過飲食起居都要由我們子孫輪流照顧的餘生。
小學六年級時，就讀中原大學的大姊，由佛學社帶回珍貴的佛經，并告訴我們未曾聽過的佛法；當時，我興趣極濃厚，每天晚上一定規定自己誦《普門品》、大悲咒或稱念數百聲佛号，禮完佛才去做功課，心裏感到怡然自得。也常向幾位要好的同學講說佛法的偉大奧妙，久而久之，放學或假日，她們偶而會到我家和我共同念佛、禮佛、誦經。
國一的某一天夜裏，我夢見了已去世的老祖母來找我，她挺著一個大肚子好似要生産，我馬上想到《普門品》裏的：「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男。設欲求女！便生端正有相之女，宿植德本，衆人愛敬。……」我高興極了，趕緊告訴離别一年的祖母：「您要趕快念觀世音菩薩的聖号，這樣小孩才會長得白胖可愛……」祖母問我：「要怎麽念，我不會啊！」我雙手合十地說：「要很誠懇地一直念『南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩……』」想不到她真的跟著我念，可是念不到幾句就不念了。突然她的臉色發青，眼眶變黑，露出猙獰可怕的面孔，伸出雙手就掐緊我的脖子不放，我吓得翻滾在地，一直和她掙紮……如今想來，她是咽細如針，肚大如甕的餓鬼報啊！
醒過來時，還心有餘悸，驚恐萬分。等到破曉天明時，便迫不及待的把昨夜裏夢見祖母的事，請問大姊，她說：「可能是祖母去世後，還在鬼道或地獄受苦，知道你天天誦經，所以托夢告訴你，希望救她，你可以誦《地藏經》回向給祖母……」
在《地藏菩薩本願經》裏載有：「若未來世諸衆生等或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或歎、或恐或怖。此皆是一生、十生，百生、千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在于惡趣未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」看完這一段，祖母去世時咬牙切齒的可憐相，又浮現在我的眼前：祖母過世的前一天晚上，夢見已去世五年的祖父在河的對岸呼喚她，向她招手，要她過去，祖母真的就撩起褲管涉水而過。《地藏經》說：「是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。」第二天早上，她告訴我們昨晚夢見亡祖父的情形，當時未學佛的我們，并不知道這就是祖母要走以前的征兆了。
隔天早晨，我在送早餐之前，先去收她的蚊帳，當我把蚊帳拉開準備收拾時，發現祖母臉色不對，圓睜凸出憤怒的雙眼；恨恨的咬緊牙齒；急促的喘氣著。我那時才小學五、六年級，一股恐懼的感覺襲上心頭，趕緊奪門而出，奔上樓告訴父親……父親下樓見祖母如此異于常态，緊張憂慮的輕聲問祖母話，她好似有話要說，奈何牙齒像用強力膠黏住一樣張不開來。她越來越痛苦，呼吸更困難，臉色也就愈發難看駭人……由祖母先有已去世多年的祖父召請，後又以死時的面相來判斷，定是在惡道受苦無疑。
祖母臨終時，我未學佛不知趕快助念往生；死後七七日内也沒有請有道高僧超度拔薦，現在既然知道祖母死後的生處，我内心真是難過、痛苦。于是，發心定要救祖母于水深火熱，讓她的神識脫離苦趣。我依照《地藏經》所言去做：「志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫……」從那天起，每晚飯後沐浴完畢，我定刷牙、淨手、焚香、至誠禱告，天天虔誠的誦《地藏菩薩本願經》，每卷誦完後，定回向給祖母，祈求佛光加被，早日解脫，往生善道。如是大約誦過數十遍後，祖母夜裏可憎恨的表情，不複夢見矣！
感恩于地藏王菩薩的慈力救拔；也感激教主釋迦牟尼佛，宣說八萬四千法門，來适應衆生各種不同的需要與根器，後世的我們才知道有大慈悲心的觀世音菩薩、大宏願力的地藏王菩薩、大智慧的文殊師利菩薩、大行願的普賢菩薩……等諸大菩薩，在這苦難的世間教化救度一切衆生。很慶幸自己今生能學佛、認識佛法，才能夠誦經回向給祖母。但全地球上的人類，以及六道輪回的衆生何其多呀！能夠聽聞佛法者幾希矣！
佛陀曾說：「得人身如爪上塵，失人身如大地土。」當知人身一失，萬劫不複，在三惡道中想學佛精進行持，就好比要從地面登上天去那樣的困難了，這是何等的可悲啊！走筆至此，令我想起師父聖開上人所發的大願，要生生世世在娑婆世間度化衆生，做個清道夫，掃除人間的污穢，直至五十六億七千萬年後人間淨土形成，再歡迎彌勒菩薩下降人間成佛。每當思此，内心無不感動。想到菩薩道難行；衆生難度（自己的内衆生還有外衆生）；内心放逸時，隻要思及師父不畏艱辛、難忍能忍、難行能行的大菩薩精神，心裏真有說不出的慚愧與景仰，還是趕快加緊用功，時時警惕自己。
生命的腳步一點一滴的，日複一日，又走過了好幾年的歲月，祖母去世至今已是六、七年前的往事了。但願她老人家早已超生，往生善處，來世得以精進學佛。也祈願當此之時，乃至未來世中，有更多千千萬萬個清道夫，共同來掃除人間的污穢，闡揚佛法的真谛，俾使佛法的甘霖早日遍灑三千大千世界。
（五）地藏菩薩示夢
青荷
前年的夏天，我陪母親到中部，探望多年不見的表姨媽。一進門看見廳前供桌的正上方，供奉了二張地藏王菩薩聖相，相前香煙缭繞，頗有莊嚴的氣氛。即合掌恭敬，向菩薩問訊，心中慶幸表姨媽已經知道拜菩薩了。禮畢，便問坐在椅子上的表姨媽：「表姨媽，您皈依三寶好久啦？」她神情愉快的笑著說：「真是感謝十方佛菩薩的加被，如果不是與佛有緣，我這老命早就入地獄了。」我不解其意，以疑問的眼光，望著表姨媽說：「是什麽因緣，使您皈依三寶呢？想不到幾年間，表姨媽會有這麽大的改變。」
她凝視菩薩聖相，回憶著說：「那是幾年前的往事，我到朋友家去拜訪，發現她家供有一尊地藏王菩薩聖相，心中非常歡喜，我即不由自主的合掌禮拜，事後也就忘了此事。」
她說：「每年無論什麽神明的節慶，我們總要宰殺許多牲畜來拜拜。兩年前農曆的三月廿三日，正是媽祖聖母的生日，家家戶戶殺生拜拜。我們是大戶人家，又是媽祖虔誠的信徒，當然殺的雞鴨比别家多。辦了二十來桌上好的葷菜，宴請親朋好友，我心中自然十分高興。心想：這回大宴親友，總算盡到了我做信徒的誠意，媽祖會在冥冥之中，保佑我家。
「大夥盡情享用，吃得好不開心；大概八點多，客人都已回家。我爲了招待客人，呼上呼下，忙了一天，真是太累了，洗了個熱水澡，就往床上一躺。但是不知怎的，翻來覆去，總是睡不著。原本甯靜的夜裏，忽然雷雨大作，我心中突然驚懼起來。在隐約中，覺得室内充滿了血腥味，又似乎聽到嘈雜冤叫的雞、鴨、鵝聲，一陣陣飄入我的耳内。我想作嘔，呼吸困難，想叫又叫不出來；全身感到癱瘓，輾轉難安不知不覺的昏睡過去。
「次日清晨醒來，隻感覺渾身疼痛，四肢無力，動彈不得，兩眼發黑，臉色變青，就這樣生了一場大病。在病床上昏睡不醒，奄奄一息；昏睡中，我似乎掉入一個黑暗無底的深坑裏。我驚惶、恐懼、恸哭哀叫，突然深坑的頂端，一道萬丈光芒，直射我身，使我減除恐懼，而得安穩。一位面如滿月，身披袈裟的出家人，從光中降下；拉著我的手，将我從深坑救出。随著沙門來到一處空曠光明的地面，他輕聲向我說：『我就是你數年前在朋友家恭敬禮拜的地藏王菩薩！你因殺生罪重，牲群找你償命，饒你不得，死後應堕地獄，受無量苦。因你一念之誠，瞻禮菩薩聖相所感，免堕地獄，受諸苦報。你現尚有餘罪在身，從今日起，應赤誠忏悔罪業，勿造殺業，當慈悲生靈，廣行布施，善積福德。』說罷即不見了。
「醒來，我即将夢中的情形，說給家人聽，大家半信半疑，不知是真是假。但看到昨天我重病的情形，能起死回生，可說是奇迹。此後我就到佛寺裏皈依三寶，請了地藏王菩薩聖相回來供奉。每天早晚禮拜稱念地藏王菩薩聖号，晚上恭誦地藏菩薩本願經一卷，回向冤殺的牲畜，早日超生善道，并從此不再飼養牲畜，宰殺生靈了。也時常供養三寶，聽聞佛法，印贈正信的佛教書籍，廣結佛緣，諸惡莫作，衆善奉行，時常勸人爲善。一家大小，生活愉快，并得到模範家庭的雅稱，成爲左右鄰舍羨慕效仿的對象，我實在太高興了，也非常的慚愧。」
說到這裏，表姨媽高興的合不攏嘴。我聽到她親身經曆的事實，及地藏王菩薩的示夢勸人戒殺，使我油然生起了敬畏效法之心。在此奉勸一般家庭主婦們，還是不要殺生拜拜的好，否則被你殺害的生靈，總有一天要向你讨命債的，那時你到了地獄之中，如果是沒有佛緣的話，你怎麽知道求地藏王菩薩來拯救你呢？
（六）聞聲救苦的大願地藏王菩薩
衡钰
民國四十九年元月廿一日，雖是冬季，卻沒有感覺一點寒冷，我身上隻穿了一件羊毛衫，感覺很燥熱，但我又不能脫掉，因爲我已經有了感冒的征兆。
上班不久，突接台北某大德的信，囑我去菩提樹雜志社，請一冊炳公的佛學問答。我是一個急性子的人，對于需要辦的事情，巴不得馬上辦好，于是請了一小時三十分的假，架著疲憊的身子，去菩提樹雜志社。強烈的陽光，曬得我汗流夾背，我心裏想：「這滿身大汗，對我的感冒，倒是很有裨益的。」因此，我仍然不敢脫掉這件毛衣，到菩提樹雜志社，請問朱斐大德：「炳公的佛學問答？」使我很失望的是那裏已沒有這本書了。
路過蓮社正欲進去，賴棟梁老居士推了單車出來，他見我進去，即掉轉車身說：「我正要找您做功德」；同時還拿著一份當天的民聲日報，并指著第二版給我看，我說：「您真了不得，想要我來，我就來了，有什麽事？盡管吩咐吧！」可是，他一定要我坐下來看報，因我要急著回去上班，無心看報，我總以爲是要我對人家募化，于是我沉不住氣：「賴老！要我自己寫一點是沒有問題的，假如要我到外面去募化，那可沒有辦法。」賴老說：「請坐下，您看看（他指著報紙說）究竟需要您做些什麽功德？」我說：「既然不是要我寫錢，還有什麽功德可以做呢？……」賴老沒等我話說完，他搶著說：「我看到中佛月刊上，有您誦《地藏經》的靈感事迹，現在有一位蓮友紀三全居士，他家境非常貧窘，他以踏三輪車及電氣工人爲業，八七水災過後，接連他父親去世，當時多方設法，竭力料理善後，因此負債累累，一時無法清償，可不是苦上加苦？想不到禍不單行！最近在兩丈多高的電杆上工作時，不慎摔下來，唉！這個人委實業障太重了，請您發心替他誦幾部《地藏經》，替他消災免難，實在功德無量！昨天我已向紀三全講過了。」我聽了賴老這麽慈悲細細道來，心理有抑止不住地難過，于是答應賴老明天持八關齋，誦《地藏經》，回向那位蒙難的陌生蓮友——紀三全居士，得使他早日痊愈。
二十二日上午九時許，我去平等街澄清外科醫院，探視紀居士，這是我有生以來第一次進外科醫院看病人，煞如親臨地獄，其中怪狀百出，尤其彌漫著乙種令人惡心的氣味，又不好意思用手帕蒙住鼻子，在這種情況下，盡管不願久留，但我又不得不竭力忍受。我找到三十号病房，看見有幾位病人躺著那裏，我卻不認識紀居士，見一位老太太走過來，我向她請教，那知道，她正是紀居士的母親，她便告訴我紀居士睡的病床。見他躺在床上不能動彈，我默念著地藏王菩薩聖号，走到紀居士的床邊問他：「你有吃素沒有？」他說：「我隻吃早素與初一十五。」他瘦的隻剩了幾根骨頭，說話的聲音非常低沉。看到他這種樣子，要是沒有信佛以前，那一定會把我吓跑！我說：「假如你能發心吃十齋（在十齋日吃素），時刻念地藏菩薩聖号，或低聲、大聲、默念都可以，但必需要至誠懇切，唯其如此，才能感應道交，我現在起替你誦《地藏經》，一直誦到你痊愈爲止。」
由于我的誠懇，當時，他深受感動，馬上很虔誠的接受我的意見，要我把十齋日抄給他。我對他說：「明天是臘月廿四日，就開始吃十齋吧！」我又向紀老太太說：「您老家有供地藏王菩薩像，以後多多禮拜，多多念，求菩薩的大慈大悲，保佑紀居士不要殘廢。」我夾著半生半熟的台語，她居然能聽懂，「一家八口，完全靠他養活。」紀老太太一邊說，一邊揭開紀居士跌傷的左膀給我看，我好似觸了電，吓得我幾乎站不住啦！這那裏看得出是人的膀子，血肉混成一糊，煞像醬肉似的，不停地流著紅綠色血水，他妻子就在他的身旁用衛生紙吸著血水，我想：「這能治好嗎？」我帶著一顆沉重的心，匆匆地趕回上班。
當天晚上誦經時，突然腹痛如絞，這是我誦經以來，從未見過的現象，但我仍然抱痛把經誦完，經誦完了，我腹痛也好了。有時候因工作的繁忙，與家事的煩瑣，每每攪累的我精疲力竭，實在提不起精神；當我想到躺在病塌上的紀居士，在呻吟求救的景象時，終會振作精神虔誠恭敬地爲他誦《地藏經》。
農曆二十五日中午，我請了一幀地藏菩薩聖像，去澄清外科醫院，另外一位病人，見了菩薩莊嚴的聖像，由衷地歡喜贊歎，他既然生歡喜心，我就把聖像送給他，并講述供養地藏菩薩的十種利益：「一者土地豐壤，二者家宅安昌，二者先亡生天，四者現存益壽，五者所求遂意，六者無水火災，七者虛耗辟除，八者杜絕惡夢，九者出入神護，十者多遇聖因。」他對我的話不僅相信，而且不斷地向我道謝：「真多謝，真多謝……」
我走到紀老太太身邊，問他：「紀居士傷口好了一點嗎？」紀老太太滿面喜色的對我說：「三全傷口好多了。」一邊揭開紀居士傷處給我看，我看過後，高興的幾乎跳起來。我帶著歡喜贊歎的口吻說：「地藏王菩薩太靈驗了，實在太靈驗了，可不是嘛！明明跌得血肉馍糊的膀子，不到幾天，膀子居然分得出節段，同時膿血都不流了，這實在太不可思議了！」說真的，要是單靠醫藥的力量，可能就沒有好的這麽快。同室的幾位臨床患友，也同聲的歡喜贊歎。紀居士帶著驚異而感激的神情對我說：「我每天念地藏菩薩聖号三百多聲哩！」我說：「最好能夠時時刻刻的念。」最後，我懷著愉快的心情，離開澄清外科醫院。
每逢星期日，是賴老和郝恩洪大德定期來台中監獄宏法，我見到賴老，就問紀居士好了沒有？他說：「好是好多了，不過，據醫生說，還要照ｘ光，要開兩次刀接骨。是否好還沒有一定的把握，可是紀居士又沒有錢……」聽賴老言下之意，頗爲感慨，對紀居士的病沒有痊愈，内心有無限的愧疚和隐痛，因爲在經濟上我是心有餘而力不足，在人類道義感的驅使下，怎麽能不叫我「憂悲苦惱」！回家後，什麽事都不想做，沉思著，沉思著……有什麽法子能免除紀居士不開刀呢？我自語著：「地藏王菩薩，謝謝您老人家保佑紀三全居士外傷都好了；現在左膀還不能活動，據醫生說紀居士還要開兩次刀，還不能把握完全會好，紀居士實在可憐，弟子求地藏王菩薩，再行慈悲，以不可思議的神通力，保佑紀居士不要開刀……」我每天重覆的祈禱著。
一個星期三的晚上，在慈光圖書館聽經，聽朋友說，賴老找我。我心想不知紀居士的病是否好了。我去找賴老，不等他開口便急問：「紀居士出院了嗎？」（我看到賴老的笑容我已放心），他回答：「紀居士出院了。」我又問：「開了刀嗎？」他答道：「說也真是奇怪，沒有開刀，突然遇到一位接骨的老先生揉了幾次就好了，是不是你向地藏王菩薩說了？紀三全要來感激你。」我把對地藏王菩薩的祈禱！講給賴老聽，他本已在笑，加這一笑把眼鏡也摘下來了，直道：「怪不得，真是怪不得。」
「南無地藏菩薩摩诃薩，以神通力現聲聞像，是諸微妙，功德伏藏；是諸解脫，珍寶出處；是諸菩薩，明淨眼目；是趨涅槃，高人導目；如如意珠，而衆财寶，随所希求，皆令滿足；照行善者，猶如朗日；照失道者，猶如明炬；除煩惱熱，如月清涼；渡四流者，爲作橋梁；趨彼岸者，爲作船筏；伏諸外道，如獅子王；降諸天魔，如大龍泉；護諸怖畏，如親如友；防諸怨敵，如塹如城；救諸危難，猶如父母。」正如《地藏菩薩本願經》卷下〈囑累人天品十三〉：「爾時世尊舉金色臂，又摩地藏菩薩摩诃薩頂，而作是言：『地藏！地藏！汝之神力不可思議，汝之慈悲不可思議，汝之智慧不可思議，汝之辯才不可思議，正使十方諸佛，贊歎宣說汝之不思議事，千萬劫中不能得盡……』」
與賴老歡笑而别，夜雖深了，我恭敬地在佛前，向地藏菩薩叩了四十八個響頭，後我又流淚了，父母恩難報，然諸佛菩薩的宏恩不可限量，無法投報，惟有一心念佛，誓守持「齋戒」二字，大祗西方佛國，成涅槃之道，故我一心，歸命頂禮。
願讀者同念：南無大願大慈大悲十輪拔苦本尊地藏王菩薩！南無地藏王菩薩！
（七）南無冥陽救主大願地藏王菩薩摩诃薩
衡钰
大願地藏王菩薩和觀世音菩薩同爲苦難衆生的慈父慈母，爲此時此世人間地獄的依怙：
每聽到火警車的嗚嗚聲，我的心裏即刻會難過得好似身曆其境。憶兒時年七歲，家遭可恨的火災，連燒二次，把我家财産燒得光光，家父因焦慮而病故，一個美滿的家庭被無情的火災摧毀了。火的導火線是鄰居夜間聚睹，吸香煙的人缺少公德心，亂丢香煙頭，而引起火災。這一群賭徒，實害人不淺。四十二年時，我們的生活困窘，孩子幼小；身體的虛弱，精神上的折磨，我似迷途的羔羊，走入耶教堂聽道，參加天主教堂彌撒，又幾乎進入一貫道。當時他們告訴我必須點竅，要我拿三○元，我沒有三○元，而引發我的宿緣，進入幸運的佛門，不信一貫道。
第一聆聽的《地藏王菩薩本願經》，第二聆聽的《觀音菩薩普門品》，無論刮風下雨，皆能放下一切煩惱，前往恭聽，直聽到圓滿，内心清涼，經常在夢裏見到，大悲大願大聖大慈本尊地藏王菩薩，與大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩，賜我無法比喻的喜樂，這大概法喜充滿吧！
（一）四十五年的元月一日，我奉令接管台中監獄門市部（售品所位于自由路九六号台中地方法院對面），凡受刑人的作業，藤工、木工、草工、織工等放在這裏待售。售品所建築十分簡單，我食住公私都在售品所，好似自己的生意。宿房雖小，我放一單人床，其餘的地方設了佛堂，用缦布隔離。廚房小矮，廚房門口是我辦公的大桌，桌邊貼有售價二五○元。那時我用的是老式的煤油爐。有一天下午，我不小心将爐子油裝滿了，爐子本身年數已步入衰年，我總舍不得丢棄。點了火煮飯，去後面洗菜，等我洗好，見熊熊的大火，我急得将爐子向辦公桌邊丢，正在千鈞一發之際，長子突然由外奔來，将床上軍毯包著煤油爐向大門外丢，火仍是雄大，路人卻都袖手旁觀，突然跑來一位青年，不過廿歲左右，不聲不響的竭力搶救，比長子來得更勇猛，将火撲熄了，觀衆口裏莫不啧啧稱奇。當我要去感恩這位舍身奮勇的青年時，他已經不見了。
我心急将熊熊的大火爐丢在辦公桌邊，滿滿的一大爐煤油散發遍地，四圍都是售品，火已将辦公桌貼的售價燒糊了一點，桌子不曾受一點殃，任何公物未損毫厘，這位青年豈不是地藏菩薩的化身又是什麽？我每月禮拜地藏菩薩，《地藏菩薩本願經》〈第十二品〉：「若未來世有善男子、善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事，但當歸依瞻禮供養贊歎地藏菩薩形像，如是所願所求悉皆成就，複願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我，是人于睡夢中，即得菩薩摩頂授記……」事隔廿年寫此靈感，心裏依然一清二楚。
如果大火将售品所燒光，以至波及鄰近房屋無數，我一定會被判刑，過鐵窗生涯，丢下幼小可憐的孩子，實在不堪設想；因這件事，不曾有主管責備我一聲，寫至此，感恩之淚油然而下。
（二）五十七年五月一日，申請調到台北地方法院看守所，上了一星期班，我就爲病情的惡劣請假，經常去公保診所、台大醫院婦科治療，并用盡針藥，不但無效，病更加惡化。公保診所每逢星期三上午是著名的婦科權威徐千田診治，天不亮就有人由窗口爬入等挂号，許多女士由南部來求診。徐的醫術在每個人心目中是最受重視的。當然我也不能例外，他給我穿剌化驗結果是子宮肌瘤，一定要我開刀，住進他設的台北醫院。住了廿天，一直在徘徊開刀？還是不開刀？朋友同事贊成我開刀，減除痛苦，「一勞永逸」；孩子見我病況沉重，也極力贊成我開刀。我甯可死，也害怕開刀，醫生見我不聽從開刀，要我回家，我隻好回家躺在床上，一身都疼痛，我又後悔爲什麽不開刀，又想去開刀！總之被矛盾糾纏不安。
台中搬台北東西弄得一塌糊塗，房間窄小，我崇拜的菩薩像也未供養，在這痛苦無可奈何的末日，神智昏迷，我見到「地藏王菩薩」，賜一本《地藏本願經》，我才恍然大悟，我爲調台北地方法院看守所向菩薩許願要誦一○八部《地藏本願經》，我求菩薩：「再不必考驗了，即是刀山油鍋，仍然是虔誠信佛，而且盡心力勸人信佛，求菩薩大慈大悲保佑我快好」？我整日躺在床上呻吟自言自語著，我的病一天天好轉，身體複元，誦滿一○八部《地藏本願經》。直到今日我每日至少誦一部，有不可思議的靈感，心裏時刻是地藏菩薩聖号，不念而念，身體的強健，勝過世間一切營養，在我多生劫前所欠命、精神等諸債，今生承蒙菩薩庇護将所有債務統統償還清了。我一心堅定求了脫生死，得解脫自在。南無冥陽救主大願地藏王菩薩摩诃薩！
（八）紀念地藏菩薩的恩德
衡钰
光陰真快，轉瞬農曆七月卅日的地藏王菩薩聖誕又已屆臨了。誰都知道，地藏菩薩是在地獄中救度教化罪惡深重的衆生，凡是敬仰他、崇拜他的人，都應效法他偉大度生的精神。我發心在農曆七月持一個月的齋，表示我對于地藏菩薩的崇敬，并且我也要學習他的精神，在女監中好好的教化犯罪的女同胞們，使她們接受佛法，去惡向善。
平時，承蒙佛友們的垂愛，常到女監講述佛理。有一次，女囚胞歡呼：「阿彌陀佛來了。」果然林居士領二位同修來了，他看到受刑人信仰佛法的熱誠，贊歎的指著我是「地藏王菩薩」，我惶愧的将到此工作的經過，是由于地藏菩薩靈感的因緣講給他們聽，使他們非常驚奇和贊歎！我受聖恩的情形，正如迷途旅人忽獲光明的歸宿，久病的患者霍然而愈，現在謹将這刻骨銘心的經過敬述于下：
我能夠服務監獄，應衷心感激地藏菩薩的靈感！記得前年秋季，我在病塌上呻吟，既不能坐，又不能站，而環境的逆流，生活的鞭鞑，又容不得我自在安閑！正因我是個佛子，每遇煩惱無法解脫時，我就會在佛前悲泣，在地藏菩薩聖像前忏悔，自認前生造種種惡因，今生才受如此苦報。
時間過得愈快，我的痛苦愈深，我唯一的辦法，隻有祈求佛陀及地藏王菩薩賜我解脫。「工作」一再托人介紹，每次感到有希望，正在高興時，到最後卻都成了泡影，使我再沒有勇氣向佛菩薩祈求；可是又能依靠何人呢？世界上有誰是最忠實的相助者呢？想來想去在自我解慰之下，居然拿出恒心和堅定不懈的信念來了——在佛陀及地藏菩薩聖像前不斷的虔誠祈禱。
一個周末的晚上，門外抨抨的響聲，随後有人喊我，開門後原來是王居士由蓮社聽經回來，态度顯得很急速，給了我小小的紙條後，未等我答謝，她即回身走了。紙條上印有「台中監獄招考」等字樣，日期是明日下午報名截止，後日上午八時開始考國文、國父遺教、史地、公民、算術各科。我是一個離校十多年的人，什麽功課在腦海裏一點兒都沒有，因此憂思得一夜不能入睡。第二天十時買菜路過甘居士家，承她再三的鼓勵，要我前去報名，盛意難卻，隻得拖著久病未恢複的身軀走向前去，天啦！報名處，男女擁擠得水洩不通。聽說女性僅取一名，我有什麽本領來應考呢？後來想想還是試試看吧！于是借了中學生一些書籍趕緊地苦讀，經半日一夜緊張得不食不眠的用功，自認爲記熟了各類題目，有幾分應考的把握，才勉強去試。結果終于不負苦心人，我的病不藥而愈了，而且又得遣派我到人間罪苦衆生所居的監獄來服務工作，使我解決了人生的問題，于是我更敬效「地藏菩薩」的願力，并學他一些廣度罪苦衆生的精神。
記得我未來監獄工作的前一天，有一天清晨七時左右，于似睡非睡的一個夢中，曾蒙「地藏菩薩」指引到與現實事實分毫不差的地方，回想到如此不可思議的神力，使我這個無葷不能下咽的貪吃人，那時油然的發心于每月初一十五兩日吃素，漸次的增加到觀音齋，以至十齋，自信這是我不久将來持長素的開始。許多不信佛的朋友說：「不怕信佛，就怕吃素。」我向他們解釋：信佛并不是阻止我們吃葷，要我們吃素，而是由于自己信到虔誠時（信六道輪回、不忍吃衆生肉），自然而然的要吃素了。以世間法來說，自己有了困難，朋友幫助解決，到自己環境好時，當然一定在能力所及之内買禮物送他，或送他喜愛之物。我們應該學佛的慈悲，愛惜衆生的生命，如同自己的生命一樣。
唐湘清居士，他曾效法地藏菩薩的偉大精神，在新竹台中等地的監獄服務多年，教化勸導因犯罪而在獄中受苦的衆生，不少人都受了他的感化痛改前非而皈依三寶。去年唐居士榮升軍法官，不但是我們佛教教友感到極端欣慰，可說是軍法界得人之幸！我深信唐居士必能本著公正廉明的精神，使誤觸法網的犯罪者，受到公平溫和的審判，不緻冤屈。其夫人亦是虔誠的佛教徒，持齋、克己、待人賢淑，她那大慈大悲舍己救人的精神，實在令人感佩不已！這難道不是「地藏菩薩」的化身嗎？玆因地藏菩薩的聖誕已經降臨，爲紀念菩薩的恩德，特此敬述經過，以彰聖德，以表内心至深的感激。
（九）地藏菩薩靈感近事
衡钰
九月八日正是我值班，下午七時天刮風，夾帶著細雨，同事送來一名女犯，編列十五号，名叫張碧雲，廿六歲，還背著一個面黃肌瘦的女孩子，時刻抽筋悲叫，我又不知她是什麽病？認爲是驚風抽筋，那是很危險的，馬上按電鈴請衛生課長來，課長說：「這是小兒麻痹症，沒法治，不發熱，沒有關系。」我問：「課長！這孩子不停的呻吟是很可憐的，有什麽藥吃，或打一針，使這孩子不抽筋呢？」課長答覆我說：「沒法治好。」
我問十五号：「你是什麽地方人？犯什麽罪？判多久？家裏有什麽人？」她答道：「台中縣霧峰鄉人，我在家做了點米酒給老爸吃，别人告了我，判三個月，孩子已經三歲了，生下才幾天就得了這病，花了許多錢醫治都無效，我的丈夫服兵役去了。」我笑著說：「與佛有緣，安心好了。」随即我将這孩子姓名年齡（高秀月三歲）寫了放在佛前。半夜我聽到哭聲，我走去看時，十五号抱著孩子在哭，同房的囚犯都坐起來低聲念佛。我想這孩子抽筋沒法治好，囑她們爲她念佛回向求佛菩薩吧！幾天都是這麽過去了，七号和十一号與十五号同監房，她們對我說：「老師！這孩子的确可憐，一夜抽筋三四次，一次有時達卅分鍾之久，我們都不能睡，坐起來念佛。」我對大家說：「你們說一個三歲的孩子，犯了什麽罪？生下來就得此絕症，既不能得到行坐的自由，還加抽筋的痛苦，如臨地獄之刑，這不是前生所造的孽嗎？因果擺在眼前，不要貪一時的虛榮而去造孽，堕入無間地獄，求出無期。這個榜樣值得大家警惕的，好好信佛、念佛求了脫生死！」
有一天，晚上九點鍾，這孩子抽筋哭不出聲，眼晴翻白至數十分鍾，好似臨命終時，十五号哭著，我請了衛生課長與值班課員，一共來了三位，看了說：「沒藥可治。」囑我念佛！他們走了，我帶了十五号在佛前念了十多分鍾「地藏菩薩」聖号，這一夜孩子很平安熟睡了。
每次聽到這孩子哭聲，我心裏就感到難過，想替她求佛保佑，但我不免懷疑，怕我念佛不會使這孩子病痛減輕，給她們一個不好的反應，再三的想，難過的使我無法忍耐，終于拿出了勇氣在佛前合掌恭敬大聲念：「南無地藏王菩薩」聖号，三分鍾後，孩子哭聲停止，于是向佛發願誦三部《地藏本願經》，回向給這孩子消災，每次誦經時我都流下眼淚。
有一次，在水池洗手時看到十五号在洗衣，我問她：「十五号你的孩子好了些嗎？」她笑答：「好些。」我還不信，又問：「怎麽見得好些呢」？她說：「抽筋沒有那麽多次了，有時一天一二次，夜裏沒有，抽的時間也沒有過去那麽長了，以前夜裏抽三四次，白天五六次，抽時握緊拳頭，腳拳向頭部，一身肌肉都被筋牽動，再冷的天氣頭發裏也出汗，三年來都是這樣。」我聽了感覺奇怪，三部經尚未誦完，靈感這麽快。午飯未吃，在佛前燃香，以一片赤誠，感恩地藏菩薩有不可思議之威神力，救拔沉溺苦海的衆生，我沒有什麽好報答，發願每逢十齋日誦《地藏本願經》，要恭敬站立（誦一部至少須要九十分鍾）。誦經時又聽到這孩子哭聲，我叫十五号抱孩子到佛前，我恭敬合掌大聲念唱地藏聖号，簡直要把地藏菩薩喊應似的，不由自主傷心的哭出了聲，十五号也随著哭，但我仍在哭聲中哀求：「地藏菩薩保佑這孩子離苦。」不到兩分鍾，孩子不哭了。偶然我聽到這孩子哭，我就起忏悔心，恨自己修持不行，慚愧流淚，希望永不再聽到這孩子的哭聲。也許是心理作用吧！有時别的孩子哭，我也以爲是她哭，我懷著驚恐的心去看她，她的母親正抱著她笑哩！孩子養胖了，十五号充滿笑容。我僅誦了六部經，整天整夜，再沒有聽到這孩子哭聲了，但我還不放心，每次上班進門我就問大家：「十五号孩子好不好」？大家同聲答：「老師你的功德真大，這麽一個病苦的孩子給你誦《地藏經》念好了，孩子比以前漂亮多了，也能活動了，十五号來到這裏比中了第一特獎還高興，每天拉著嘴笑，她問：「地藏王菩薩管地獄，怎麽還管我們呢？」我解釋：「地藏菩薩願力；地獄不空，誓不成佛，不但常住地獄，而且莊嚴地獄，救度地獄中的罪苦衆生，同時也拯救六道中的一切衆生，如《地藏經》〈稱佛名号品〉中說：「佛告地藏菩薩，汝今欲興慈悲，救拔一切罪苦六道衆生，演不思議事。」從此可知地藏菩薩是受了佛的囑咐，救拔六道一切衆生的，并不限于地獄中的衆生。隻要你們誠心念地藏王菩薩，無處沒有不現身、不搭救的，《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉雲：「南閻浮提衆生，志性無定，惡習者多，縱發善心，須臾即退，若遇惡緣，念念增長，以是之故，吾分是形百千萬億教化，随其根性而度脫之。」這證明地藏王菩薩慈悲救度衆生的宏願，有不可說不可說的無盡神通。
諸位聽了也許以爲這是近于神話吧！可是這是本監的事實，可以問得到的，或又懷疑信了佛是否不要請醫生了，我也可以奉告諸位：信佛工夫很深的人，是不用請醫生，因他深信感應道交，有感必有應，苦樂全是業報所感，所以能一心在道，度化衆生，例如穿的衣服破了一塊，就補上一塊，再破，再補，待不能補時，丢了亦無所謂。總之，我們學佛要誠心懇切，忏悔念佛才能得到佛菩薩的靈感，若不能得靈感，是因不懇切忏悔，或貪心的求，或前生孳障太深所緻。如能以虔誠的心禮敬菩薩，必能大事化小事，小事化無事。諸位是已經皈依的三寶弟子，要明白三世因果，把握這不自由的時期，正是修持念佛的好機會，正如佛教中的法師閉關，時刻不忘念佛，求生西方極樂世界，才是永遠的快樂皈宿處。
（十）死而複生
亡言
餘姚胡宅梵，又字勝月，曾撰地藏菩薩本願經白話解釋，于佛學書局出版流通，已達萬數千部，功德甚大。二十一年壬申七月三十日午後，彼之幼女名月昭，年僅四歲，忽然瞳縮鼻塌，面青唇黑，窒息吐沫而暴死，撬齒灌藥，不能下咽，舉家惶急。當時胡宅梵忽省是日爲地藏菩薩聖誕，即趨像前哀求加被，祈禱才畢，忽聞室内歡呼，幼女已息出，慶重生矣。複灌以藥，亦能下咽，不久即痊愈。釋亡言記。
（編者按：據竺摩法師《地藏菩薩本願經講話》：「按地藏靈感近聞錄中，載釋亡言記四則，此爲其一。亡言即弘一律師之别名。律師無妄語，此事當可信。」）
（十一）沉痾能愈
亡言
比丘尼觀願，福建海澄人，其父爲民國先烈，曾殉國難于廣州。觀願在九華山出家，後居澳門。壬申到廈門學習戒律，次年即患胃病，食粥不滿一盂，纏綿半載，曆盡痛苦，中西藥品悉皆無效。一日披閱沙門弘一所編地藏菩薩聖德大觀，見其卷端所繪聖像莊嚴，生大歡喜！因随力購香華果品供養聖像，恭敬瞻禮，七日禁語忏悔，以淨水一瓶供聖像前，日夜默念聖号，翌日清晨飲淨水一杯，不久即可食飯一盂，半月後遂痊愈矣。釋亡言記。
（十二）目疾康複
慧舟
陶希泉居士，曾長杭縣，寓滬巨籁達路，夙信佛，奉地藏大士尤虔，家有佛堂，母夫人端木氏，亦日持彌陀名号。仆人石文卿，久患目疾，一日忽愈。陶君以其愈之速也，異而詢之，石曰：「我夢于佛堂中見母念佛，以我目疾久不愈，命取地藏大士前所供之水洗之，覺非常清涼，夢醒後拭眼，疾苦失矣。」居士歎曰：「菩薩誓願宏深，悲心救苦，作大醫王，信不誣也！」此爲廿二年十一月中事，居士親爲慧舟口述，因亟記之。
（十三）造像靈感
羅遠耀
先母李太夫人，六十歲後，每冬即兩腿麻木作痛，不良于行，交春則自愈。民國十二年，母年六十九，腿痛甚，呻吟卧榻者月餘，醫治寡效，耀惟日日禮誦地藏菩薩本願經，以求慈祐。一日誦至如來贊歎品：「或取病人可愛之物，或衣服寶貝莊園舍宅，對病人前，高聲唱言，我某甲等爲是病人對經像前舍諸等物，或供養經像，或造佛菩薩形像」恍若有悟！誦畢，即于佛前發願，爲母造地藏菩薩像，并趨白母，母喜曰：「病莫非業，須仗佛慈加被，汝今發願造像，實契吾心；吾有汝外祖母賜珠一粒，精圓光澤，吾因思母，極爲寶重，今以此珠供養菩薩，其可乎？」遂延北平名造像師景山君，依法造像，銅胎金鍍，珠鑲眉心，用表白毫，越兩旬像成。景君奉至，相好莊嚴，慈悲歡喜。景君自謂造像以來，得未曾有！耀急白母，母聞，痛立止，下榻自步，而入佛堂，頂禮跪拜，如未病者，蓋锢疾頓除矣。見者聞者，鹹歎菩薩慈悲感應之速，不可思議！因此先後請景君造菩薩像者，至數十尊之多。母本長素念佛，嗣後益加精進，步履勝常，至十八年十二月二十一日，時年七十有五，念佛西逝矣。湖南保靖縣羅遠耀謹記。
（十四）腹脹頓消
周文煥
文煥于夏負笈蘇州，患瘧頗劇，愈後肚腹膨脹，藥石無效，第以素信佛法，因念地藏菩薩有大願力，能救拔罪苦，乃志心忏悔頂禮，并發願虔誦地藏菩薩本願經三十部，印送地藏菩薩本迹靈感錄一百冊，以報慈恩于億一。發此願已，因是日天氣炎熱，遂赤膊假寐，竟覺周身爽快，遂入夢。次晨醒來，腹部漸寬，胃納驟增，不三日而膨脹全消，一如未病，歡喜贊歎，得未曾有！因念大士慈悲，感恩無似！故投函報告，以證靈異。唯願大千衆生，鹹沾甘露，同仰佛化，扇慈風以息罪業，化火焰而爲清涼。是所願也。文中所舉，全屬經驗，文責當由作者負之。廿二年六月常熟東言子巷八号周文煥謹述。
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