延壽大師：四料簡偈

　　有禪無淨土，十人九磋路，陰境若現前，瞥爾隨他去；
　　無禪有淨土，萬修萬人去，但見彌陀佛，何愁不開悟；
　　有禪有淨土，猶如帶角虎，現世為人師，來生作佛祖；
　　無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。


　　永明延壽大師 為淨土宗的祖師，最能凸顯延壽淨土思想的莫過於世人熟知的“四料簡偈”，從這四句偈語中，可以看出延壽大師的修行態度，偈中指明，世人修禪固可，但須以淨土為依歸，其中第三句，就是標明禪淨雙修的好處，而以延壽個人的立場來說，禪淨雙修是最理想的修持法門，他認為弘宗演教是僧伽的本職，所以出家僧伽宜應禪淨雙修，如此才能現世為人師，廣弘教法以利他；來世作佛祖，圓滿聖果以自利，如此，則自他二利圓成，而一般的學佛者，若非上根利智之人，則應專修淨土念佛法門，因為念佛求生淨土是有保障的，所謂的萬修萬人去，但見彌陀佛，何愁不開悟？若是單修禪教而摒棄淨土則十有八九會有危險，要是無禪又無淨土，那將是萬劫千生輪轉三途六道，受苦無盡了。這四句偈語，言辭簡練，但卻義理明朗，足可作為從教學佛者修學的準則，對於後世的影響，頗為深遠，時至今日，仍富有生命力。