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解而未悟
有人問蓮池大師：
「明知五欲毒害甚深，偏偏又斷不了，這是什麼緣故呢？」
大師答道：
「人，有解有悟，這只是解而未悟啊！」
每一位修行人，是不是也常常陷在這樣的懊惱之中呢？經典上是明明白白地記載著，祖師大德也苦口婆心地叮嚀著，看的時候，聽的當中，都有感於心，而做的時候卻又掉回到自己習氣的坑塹中。啊！原來這就是有解無悟。
在世間很多人，明知貪污是犯法的，吸毒是戕身的，婚外情是越軌的，忤逆是不孝的，殺人是要償命的，這些道理全都學過了，可是陷在惑海中的人，還是那麼多。試看那闖紅燈的人，是否都心存僥倖？然而在人生旅途中，紅燈闖多了，不是挨了罰、闖了禍，就終要變成輪下的冤魂。
印祖曾說過：「厭之心愈切，則修之之心愈力，修之心愈力，則證之之益愈大矣！」修行人愈不戀眷娑婆五欲，出離的心便愈強，否則明知財、色、名、食、睡，這地獄五條根禍害無窮，卻日日年年沈湎其中，無法擺脫，豈不悲哉？
我們且看「悟」字，說文上說「心吾聲」，本義作「覺」解，乃心中徹底了解之意，故㙉心。又吾本作「我」解，人事品物，及其辨識因應等，必由我之正確了解，始能得其肯綮，故㙉吾聲。可見這徹底的覺悟，還得把平日所學的道理，變成我心中的東西，才能算數呢！
佛學原本就是一門覺悟之學，眾生就是那麼一點心頭未明，才永劫沈淪。而今，若欲離苦得樂，大家恐怕不能把了生死，生西方作口頭活計，而要加緊破迷啟悟了。
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