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憶 佛
雪公言：「一般人不論作什麼行業，就是為了吃，幹什麼，也為了吃，到了開飯時間，誰也忘不了事。」
「吃」是所有動物最原始的本能欲望，細觀那飛禽走獸，每天一睜開眼，就是忙於捕食填飽肚子，而身為人類的你我，又何嘗有別？小孩子肚子餓了就哭，大人一見面寒暄就問：「吃飽了沒？」家庭主婦忙完了這一餐，就要再忙下一餐，多半人都在這忙吃、忙喝中，寒來暑往地走完了一生。
如此深的繫念，來自原始的驅策，可也是心力！而佛法正是心法，那麼，學佛的我們，又要如何將這分「吃」的原始欲望，轉化成滋養慧命的資糧呢？
雪公說：「經上言：『憶佛念佛，現前當來必定見佛。』念佛是念茲在茲，而憶佛呢？憶佛就是你吃飯、喝茶，幹什麼也為了佛，時時明記不忘，心裏有『佛』這件事。這憶佛的工夫，必得平素日久天長，在飲食起居上練習。」
這是 雪公教我們淨化念頭的方法，原本每天都在吃的想頭上打轉，現在每天所吃、所喝、全都是為了佛，全都為了借假修真，長養慧命，了生脫死，成就佛道。有了這樣的念頭，就是憶佛，就是修心。
雪公說：「修行不是在廟裏或打佛七時，才念佛、憶佛，出了廟門，就說可以鬆一口氣了，若這樣就算白念了。在廟裏，雖然壓住妄念，出了廟門，卻又依然故我，甚至增加了，這樣的修行是不行的，出了廟門，咱們照樣要修行。如果不能守住佛號，則要時時懺悔，見人做善事，要發歡喜心隨喜。」
忙著吃飯，跟忙著憶佛，在心因上，是多麼不同！前人言：「能閒世人之所忙，方能忙世人之所閒。」真正修行的人，雖也一樣吃飯喝茶，跟世俗人比，心地工夫是絕不相同的啊！
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