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十方
2.2.1 《L012n0001：大般若經•卷一》
此佛土微妙莊嚴，猶如西方極樂世界。佛光輝映三千大千物類，虛空皆同金色。十方各等殑伽河沙諸佛世界，亦復如是。
2.2.2 《L019n0020：大寶積經•卷一百一•功德寶花敷菩薩會》
東南方有世界名勝妙莊嚴，劫名出生功德。彼現有佛，號千雲雷吼聲王如來。若有淨信善男子、善女人，受持彼佛名者，轉身得佛四無所畏、四種神足、大慈大悲、十八不共法。所得國土，功德莊嚴，亦如西方極樂世界，無有異也。
2.2.3 《L019n0020：大寶積經•卷一百一•功德寶花敷菩薩會》
西北方有世界名為離垢，劫名廣族。彼現有佛，號種種勝光明威德王如來。若有淨信善男子、善女人，受持彼佛名者，轉身得無量辯才莊嚴陀羅尼，悉能受持八十俱胝如來所說之法。所得國土，功德莊嚴，亦如西方極樂世界，無有異也。
2.2.4 《L019n0020：大寶積經•卷一百六•阿闍世王子會》
時無邊智佛，知彼諸人心之欲樂，各隨所應，為授阿耨多羅三藐三菩提記，同於安樂光嚴劫中成等正覺，皆號智慧幢相。此諸佛剎，所有莊嚴，亦如西方無量壽國，等無差別。
2.2.5 《L020n0045：太子刷護經》
太子刷護菩薩及長者子，前世皆供養百八億佛，皆行菩薩道，乃前世提和迦羅佛時。是五百人皆是佛弟子，是我所教，後世悉當共會。六億佛卻後一劫，摩訶波羅會一劫中，五百人前後作佛，皆同一名若那伎頭陀耶。後作佛時，當如阿彌陀佛其國，亦當如阿彌陀時等無異。國中菩薩往來者、飛行者，皆如阿彌陀佛國。
2.2.6 《L020n0046：太子和休經》
太子和休及五百長者子，前世供養百億佛，皆行菩薩道，乃前世提和竭羅佛時。是五百人，皆我弟子所教，後世悉當得共會。供養六億佛，却後一劫，劫名為摩訶波羅蜜。共會一劫中，五百人前後皆同一字，名為若那頸頭陀那。後作佛時，其國土當如阿彌陀佛國，國中菩薩往來飛行者、變化者，皆如阿彌陀佛國中諸菩薩。人聞是經，皆當生阿彌陀佛國作菩薩，如文殊師利菩薩、三摩提鉢菩薩。後世作佛者，當如阿彌陀佛。
2.2.7 《L021n0057：大方等大集經•卷二十》
汝於來世，過三阿僧祇劫，當於此土北方世界，名曰香華，其界莊嚴，如阿彌陀，當於彼中得成為佛，名光功德如來。
2.2.8 《L022n0067：菩薩念佛三昧經•卷三》
人中大牟尼，一念摩我頂，悉覩恒沙佛，猶如阿彌陀。
2.2.9 《L022n0068：大方等大集菩薩念佛三昧經•卷十》
如是未來諸世尊，世間勝智超一切，於己身命無愛悋，但為求證佛菩提。
因藉如斯勝善根，將來奉承勝威德，是佛人中最第一，如彼調御阿彌陀。
於彼殊勝世尊所，即欲修證上菩提，為求法故常精勤，當設無邊妙供養。
2.2.10 《L023n0080：寶星陀羅尼經•卷四》
是時，世尊告光味言：「汝來世過無量阿僧祇劫，於北方分有世界名開敷香，具足莊嚴，有如是相，如今西方安樂世界。汝善丈夫於彼佛剎，當得阿耨多羅三藐三菩提，號無垢香光勝如來。」
2.2.11 《L028n0092：大方廣佛華嚴經不思議佛境界分》
我聞十方現在所有諸佛世尊，無邊無量，謂：一切義成如來、無量壽如來、寶幢如來、阿閦鞞如來、鞞盧遮那如來、寶月如來、寶日如來等，於彼廣大，信樂尊重。
2.2.12 《L029n0109：大般涅槃經•卷二十四》
西方去此娑婆世界，度四十二恒河沙等諸佛國土，彼有世界，名曰無勝。彼土何故名曰無勝？其土所有嚴麗之事，悉皆平等，無有差別，猶如西方安樂世界，亦如東方滿月世界。
【註】《L030n0110：南本大般涅槃經•卷二十二》有類似經文。
2.2.13 《L031n0112：方等般泥洹經•卷下》
三千大千世界上虛空中，徧有摩尼珠網幔，出天之伎樂音聲。以珠掛諸幔上，以妙貫珠寶，貫珠、師子賴珠、颰蹉賴買珠。以金縷交錯為係，以金種種莊嚴為寶帳幔，以純金為帳幔。是三千大千世界周匝，下盡地際上至三十三天，以摩尼寶徧以紫磨金周匝為莊嚴。從黃金帳出無央數億那術百千之好音聲，……一切諸佛法聲。如須摩提國阿彌陀佛光明，如阿插佛世尊，及與香王國所有為上妙。
2.2.14 《L031n0116：大般泥洹經•卷一》
爾時佛威神故，此三千大千世界，地皆柔軟，無有丘墟、沙礫、荊棘、毒草，眾寶莊嚴，猶如西方極樂國土。
2.2.15 《L031n0116：大般泥洹經•卷二》
過去久遠阿僧祇劫時，世有佛名難提跋檀如來、應供、等正覺，出興于世，亦常於此俱夷城住。時此世界廣博嚴淨，譬如西方極樂國土，其諸眾生，皆悉安樂。
2.2.16 《L032n0122：金光明最勝王經•卷三》
於後夜中，獲甘露法，證甘露義。我及眾生，願皆同證如是妙覺，猶如無量壽佛。
2.2.17 《L032n0126：合部金光明經•卷二》
於後夜中，證甘露道，得甘露法。我亦如是，與一切眾生同共善根。是善根故，俱得阿耨多羅三藐三菩提道，同得一切智智，猶如無量壽佛。
2.2.18 《L032n0131：法華三昧經》
佛時笑，五色光出，照於十方佛剎。人民皆發願：令我得道如佛，天下飲食自然在前，如忉利天上，其國菩薩皆如阿彌陀國中。
2.2.19 《L033n0138：悲華經•卷一》
碎破須彌，猶如芥子，過諸算數，除佛世尊，一切智者，餘無能知。如一芥子，為一四天下，是蓮華世界，所有四天下數，盡此芥子。有諸菩薩，充滿其中，猶如西方安樂世界諸菩薩等。
2.2.20 《L033n0138：悲華經•卷九》
雖修淨土，其心平等，猶如虛空。
2.2.21 《L033n0142：維摩詰所說經•卷上》
菩薩取於淨國，皆為饒益眾生故。
2.2.22 《L033n0142：維摩詰所說經•卷上》
直心是菩薩淨土，菩薩成佛時，不諂眾生來生其國。
2.2.23 《L033n0142：維摩詰所說經•卷上》
深心是菩薩淨土，菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國。
2.2.24 《L033n0142：維摩詰所說經•卷上》
若菩薩欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。
2.2.25 《L033n0142：維摩詰所說經•卷中》
雖知諸佛國，及與眾生空，而常修淨土，教化於群生。
2.2.26 《L034n0145：說無垢稱經•卷一》
無量有情，生一佛土，隨心淨穢，所見有異。若人心淨，便見此土無量功德妙寶莊嚴。
2.2.27 《L035n0163：大灌頂神咒經•卷十一》
佛復告普廣菩薩摩訶薩言：「十方妙土，通洞無窮，不可度量。諸佛如來所居淨土，亦復無量不可稱數。今我於此大眾之中，為諸四輩，未來之世像法眾生，說是十方諸佛國土，及佛名號，不可稱說，略演少耳。」普廣菩薩摩訶薩又白佛言：「世尊！十方佛剎淨妙國土，有差別不？」佛言：「普廣！無差別也。」
2.2.28 《L035n0163：大灌頂神咒經•卷十一》
命終之人，在中陰中，身如小兒，罪福未定，應為修福。願亡者神使生十方無量剎土，承此功德，必得往生。
2.2.29 《L035n0163：大灌頂神咒經•卷十二》
此藥師琉璃光如來國土清淨，無五濁，無愛欲，無意垢。以白銀琉璃為地，宮殿樓閣，悉用七寶。亦如西方無量壽國，無有異也。
2.2.30 《L036n0167：藥師瑠璃光如來本願功德經》
彼世尊藥師瑠璃光如來，行菩薩道時所發大願，及彼佛土功德莊嚴，我若一劫，若一劫餘，說不能盡。然彼佛土，一向清淨，無有女人，亦無惡趣，及苦音聲。瑠璃為地，金繩界道，城闕宮閣、軒窓羅網，皆七寶成。亦如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。
2.2.31 《L036n0168：藥師瑠璃光七佛本願功德經•卷上》
東方去此，過七殑伽河沙佛土，有世界名曰無憂，佛號無憂最勝吉祥如來、應正等覺，今現在彼，為眾說法。又彼如來所居佛土，廣博嚴淨，地平如掌，皆以寶成，細滑柔軟，常有香氣。無憂苦聲，離諸煩惱，亦無惡趣及女人名。處處皆有金砌浴池，香水盈滿，寶樹行列，花果滋茂，勝妙音樂，不鼓自鳴，譬如西方極樂世界無量壽國功德莊嚴。
2.2.32 《L036n0173：大乘入楞伽經•卷六》
十方諸剎土，眾生菩薩中，所有法報佛，化身及變化，皆從無量壽，極樂界中出。
2.2.33 《L038n0200：觀彌勒菩薩上生兜率陀天經》
若善男子、善女人，犯諸禁戒，造眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地，誠心懺悔，是諸惡業速得清淨。未來世中，諸眾生等，聞是菩薩大悲名稱，造立形像，香花、衣服、繒蓋、幢幡，禮拜繫念。此人命欲終時，彌勒菩薩放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅花，來迎此人。此人須臾即得往生，值遇彌勒。頭面禮敬，未舉頭頃，便得聞法，即於無上道，得不退轉。於未來世，得值恒河沙等諸佛如來。
2.2.34 《L041n0359：陀羅尼集經•卷三》
於諸會中，一切大眾皆悉隨從，不生三途地獄之中。十方佛剎，隨意往生，現身即得四無所畏。
2.2.35 《L045n0430：央掘魔羅經•卷三》
爾時，世尊猶如鴈王，入祇陀林給孤獨園，昇師子座。三千大千世界，地平如掌，生柔軟草，如安樂國。
2.2.36 《L045n0430：央掘魔羅經•卷三》
彼諸世界，無諸沙礫，平如澄水。柔軟樂觸，猶如綿纊，如安樂國，無諸五濁，亦無女人聲聞緣覺。唯有一乘，無有餘乘。
2.2.37 《L046n0440：大乘密嚴經•卷二》
此土諸宮殿，如蓮備眾飾。是一切如來，淨智之妙相。
佛及諸菩薩，常在於是中。世尊恒住禪，寂靜最無上。
依自難思定，現於眾妙色。色相無有邊，非餘所能見。
極樂莊嚴國，世尊無量壽。諸修觀行者，色相皆亦然。
2.2.38 《L047n0445：僧伽吒經•卷一》
若有書此法門一四句偈，彼過九十五億千世界，如阿彌陀國，彼人佛土，亦復如是。
2.2.39 《L047n0494：一切法功德莊嚴王經》
當來之世，若有善男子、善女人，於此經典，深生敬信。以妙香花，及諸飲食衣服臥具，咸悉供養說法之師，及寫此經讀誦之者。此人現世必當獲得無量福利，饒益其身，離諸病苦。眼等六根，清淨無患，不遭水火飢饉厄難，亦無惡毒之所中傷。一切有情，見者歡喜。命終之時，見不動佛來相慰喻，告言：善男子！汝修善根，其福無量，十方淨土，極樂世界，隨意受生。
2.2.40 《L065n1039：大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經•卷上》
遍觀十方，廓周法界。朗然寂靜，無有障礙。性如虛空，同彼彌陀法身淨土。於此淨土，發弘誓願。當救有情，悉令解脫。覺了心鏡，得入淨國。
2.2.41 《L067n1085：大乘三聚懺悔經》
以法充潤一切眾生，多所憐愍利益安樂諸天人故。亦如彼等阿閦如來、阿彌陀佛、……如是等諸佛如來、應供、正遍知，證於無上佛菩提已，轉於無上最大法輪。
2.2.42 明•憨山德清法師《L156n1634：夢遊集•卷三十三》
土本無淨穢，淨穢從心變。心垢若消除，淨境應念現。
2.2.43 明•九祖蕅益大師《X61n1164：淨土十要•卷一•阿彌陀經要解》
十方虛空微塵國土，元我一念心中所現物，我雖昏迷倒惑，苟一念回心，決定得生自心本具極樂。
2.2.44 明•九祖蕅益大師《X61n1164：淨土十要•卷一•阿彌陀經要解》
今以此果覺，全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界。唯佛與佛能究竟，非九界自力所能信解。
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