天災人禍是怎麼來的?(有影片)
那無情的眾生呢?像前面,七寶樹、風吹,這無情眾生,剛才說過了,無情眾生有見聞覺知。它比有情還厲害,有情沒有看到真相,無情看到真相。為什麼?有情有煩惱,有妄想分別執著;無情的,它有妄想,沒有分別執著,所以它比我們厲害。我們舉一個例子,像江本博士實驗的這個水,你把水放在杯子裡頭,你讓它看文字,它全世界各種文字它都看得懂。
這就比我們厲害,我們沒有學過的不懂,它全看得懂。不但我們人間文字它看得懂,天上的文字跟我們人間不一樣,鬼道文字跟我們也不一樣,地獄道都有文字,都不一樣,它全看得懂,它一點障礙都沒有,這就是它比我們厲害。我們沒有他心通,你看我們想,它知道,每個人想它都知道,這就是它比我們厲害處,我們比不上它。
它有感應,我們念頭是善,言行是善,它對我們也非常善,喜歡、恭敬、讚歎、供養,那我們居住的環境就好;我們的心不善,我們的言行不善,它厭惡,它看到很難受,它悲哀,給我們的環境就顯出什麼水災、旱災,這些東西出現了。風不調,雨不順,一切都顯示出反常。讓我們很容易感觸到的,就是氣候的反常,四季,夏天該熱它不熱,冬天該冷它不冷。
現在還有真正是異常,早晚的溫差,澳洲同學打電話給我,這過去沒有過的,早晚溫差相差二十七度,攝氏度,晚上特別冷,中午特別熱。什麼引起的?我們老祖宗教導我們,「行有不得,反求諸己」,真正解決問題的方法。為什麼出現這個現象?自己要反省自己,我們的念頭不正常。
正常的標準是道德,中國古聖先賢傳下來的標準,四科,第一個五倫,第二個五常,是仁義禮智信,第三個四維禮義廉恥,第四,八德,孝悌忠信、仁愛和平。如果我們起心動念與這四科相應,一切都美好;如果我們起心動念跟它相違背,麻煩就出來了。樹木花草、山川大地不高興,你不要以為它無知,那完全錯了。
《華嚴經》裡面,花有花神,草有草神,樹有樹神,山有山神,水有水神。神是什麼意思?它是活的,它不是死的,要尊重它、要愛惜它。佛的戒經上告訴我們,我們砍一棵樹,樹有人這樣高,就要在三天之前去祭祀他,我為什麼要砍你,請你搬家,這是對他有禮。他很通情達理,你真想砍它,做你的器具用的話,他並不反對,要通知他,預先通知,他好離開。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四九三集)2013/10/28 檔名:02-040-0493
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