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佛 經原文
No. 851大毗盧遮那經廣大儀軌卷 上(亦名大悲胎藏)
大
毘盧遮那經廣大儀軌卷上(亦名大悲胎藏) 稽首毘盧遮那佛 開敷淨眼如青蓮 作禮方便真言曰(用持地印) 唵(一)曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(二)迦(引)野弭[口*縛](引)吃質(二合)多(三)播娜[鍐-凶+(鬯-匕)](無旱反)娜難迦嚕弭
(四) 右膝著地悔先罪 我由無明所積集 出罪方便真言曰(用大慧刀印) 唵(一)薩[口*縛]播波薩怖(二合)吒(二)娜訶曩[口*縛]日囉(二合)也(三)娑[口*縛](二合)賀 歸命十方三世佛 三種常身正法藏 歸依方便真言曰(用普通印) 唵(一)薩[口*縛]沒馱冒地薩怛[鍐-凶+(鬯-匕)](二合引)(二)設囉
赧(平)[薛/木]車弭(三)[口*縛]日囉(二合)達麼(四)頡利(二
合)(五) 我淨此身離諸垢 及與三世身口意 施身方便真言曰(用獨股杵印) 唵(一)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(二)布惹缽囉(二合)[口*縛](無發反)[口*栗]多(二合)曩夜怛忙(二合去)難
(三)涅哩夜(二合)多夜弭(四)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多室柘(二合)地底瑟[口*宅](二合)多(五)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(六)惹難謎阿(引)味設睹(二
合)(七) 淨菩提心勝願寶 我今起發濟群生 發菩提心真言曰(用金剛縛印) 唵(一)冒地質多(二)母怛播(二合引)娜夜弭(三) 所有十方世界中 一切諸正遍知者 彼真言曰(用歸命合掌) 唵(一)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(二)奔(去)若(尼也反)惹曩
(三)弩暮捺那布惹迷伽三暮捺羅(二合)(四)薩叵(二合)囉儜三摩曳(五)吽 我今勸請諸如來 菩薩祕密救世者 勸請真言曰(用歸命合掌) 唵(一)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(引)(二)睇灑儜布惹冥伽三暮
捺囉(二合)(三)薩叵(二合)囉儜三摩曳(四)吽 願令凡夫所住處 速捨眾苦所集身 請法身真言曰(用外縛風鉤) 唵(一)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(二)捺睇灑夜弭(三)薩[口*縛]薩怛[口*縛](二合)係多(引)[口*栗]他(二合)耶(四)達麼馱睹薩體
(他以反二合)底[口*栗][口*縛](二合)靺睹(五) 所修一切眾善業 利益一切眾生故 迴向真言曰(用普通印) 唵(一)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(二)[嗨-每+(臼/工)]哩
也(二合)怛曩(二合)布惹冥伽三暮捺羅(二合)(三)薩叵(二合)囉儜三麼曳(四)吽 為令身心遍清淨 哀愍救攝於自他 次結三昧耶 復入法界生 彼真言曰 曩莫三曼多沒馱喃嚂 三稱彼明已 舉印於頂上 彼真言曰 歸命(一)阿(引) 印如金剛慧 彼真言曰 歸命(一)尾 印與蓮華同 由真言印力 彼真言曰 歸命(一)嚂 印同大慧刀 由印明力故 彼真言曰 歸命(一)唅 印同轉法輪 彼真言曰 歸命(一)欠 印號尊勝空 由真言印力 爾時世尊。入降伏四魔三昧。說以滿足句。普通印 五處。彼真言曰 唵(一)薩[口*縛]他(二)欠(三)嗢那[薛/木]諦薩叵囉呬[牟*含](四)[言*我][言*我]那劍(五)娑[口*縛](二合)賀 由真言印力 能降伏四魔 彼真言曰 歸命(一)嚂 真言者觀察 情界同大空 彼真言曰 歸命(一)欠 次上觀唅字 彼真言曰 唅 次上觀嚂字 三角生猛焰 彼真言曰 嚂 次上觀[口*縛]字 形如月九重 彼真言曰 次上觀阿字 色如黃金聚 彼真言曰 阿 金剛滿足句 三念普通明 彼真言曰 唵(一)薩[口*縛]他(二)欠(三)嗢那[薛/木]諦薩叵囉呬[牟*含](四)[言*我][言*我]那劍(五)娑[口*縛](二合)賀 由真言印力 加持器世界 彼真言曰 唵尾麼盧那地吽 由真言印力 令八味無減 彼真言曰 唵阿左[打-丁+羅]吽 由真言印力 八峰皆圓滿 彼真言曰(用大羯磨印) 歸命(一)阿三忙缽多(二合)達磨馱睹(二)[薛/木]登(座孕反)[薛/木]多南(三)薩[口*縛]他(四)暗欠暗噁(五)糝索(六)
唅鶴(七)嚂[口*落](八)[鍐-凶+(鬯-匕)][口*縛](入)(九)娑[口*縛](二合)賀吽嚂[口*落](十)賀羅(二合)鶴(十一)娑[口*縛](二合)賀嚂[口*落](十二)娑[口*縛](二合)賀 次應復觀想 羯磨輪之上 彼真言曰 歸命(一)阿 由真言印力 彼真言曰 歸命(一)吽 由真言印力 三轉金剛印 彼真言曰 唵[口*縛]日羅(二合)斫訖囉(二合)吽弱吽
[鍐-凶+(鬯-匕)]斛 念彼真言已 印心額喉頂 (一)入[口*縛](二合)羅麼[口*栗][仁-二+爾](二)怛他(引)[薛/木]多[口*栗]旨(精以反二合三)娑[口*縛](二合)賀 念彼真言已 以印三旋轉 彼真言曰 怛[仁-二+爾]也(二合)他(一)[言*我][言*我]曩三迷(二)阿缽羅底三迷(三)薩
[口*縛]怛他[薛/木]多三麼多努[薛/木]帝(四)[言*我][言*我]曩三摩(五)縛囉落乞灑(二合)嬭
(六)娑[口*縛](二合)賀 念彼明八遍 無二境界故 彼真言曰 曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]帝[口*驃](一)尾濕[口*縛](二合)目契弊(二)薩[口*縛]他(三)欠(四)嗢那[薛/木]底薩頗(三合)囉呬[牟*含](五)[言*我][言*我]娜劍(六)娑[口*縛](二合)賀 奉請大日遍照尊 塵剎海會諸如來 爾時薄伽梵。即便住於身無害力三昧。住斯定故。說一切如來入三昧耶。遍一切無能障閡力。無等三力明妃。是密印相。當以定慧手作虛心合
掌。二虛空輪並合而建立之。頌曰 此一切諸佛 救世之大印 彼真言曰 (一)阿三迷(二)怛[口*履](二合)三迷(三)三摩曳(四)娑
[口*縛](二合)賀 祕密主如是明妃。示現一切如來地。不越三法道界。圓滿地波羅蜜 復以定慧手為拳。虛空輪入於掌中。而舒二風輪。是為淨法界印。彼真言曰 (一)嚂達麼馱[日*者](二)娑[口*縛](二合)娑[口*縛]句唅(三) 復以定慧手。五輪皆等迭翻相鉤。二虛空輪首俱相向。頌曰 是名為勝願 吉祥法輪印 彼真言曰 曩麼三曼多[口*縛]日囉(二合)喃(一)[口*縛]日囉(二合引)怛麼(二合)句唅
(二) 由真言印力 當住於等引 彼真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)赧(一)唵(二)[口*縛]日囉(二合)迦[口*縛]左(三)吽 由真言印力 想置五處印 彼真言曰 [口*覽] 真言同法界 無量眾罪除 復以定慧手作歸命合掌。風輪相捻以二空輪加上。形如憩伽。頌曰 此大慧刀印 一切佛所說 彼真言曰 (一)摩賀(引)朅伽尾囉惹(二)達磨薩捺囉(二合)奢迦娑訶惹(三)薩得迦耶捺[口*栗](二合)瑟恥(二合)砌諾迦(四)
怛他(引)[薛/木]多地目吃底(二合)[仁-二+爾](入)佐多(五)尾囉[言*我]達麼[仁-二+爾](入)社多吽(六) 復以定慧手虛心合掌。屈二風以絞二空輪。形如商佉。頌曰 吉祥法螺印 諸佛世之師 彼真言曰 (一)暗 復以定慧手相合。普舒散之猶如健吒。二地輪二空輪相持。火風輪和合。頌曰 吉祥願蓮華 諸佛救世者 彼真言曰 (一)阿(去引) 復以定慧手。五輪內向為拳。建火輪。舒二風輪屈為鉤形在傍持之。虛空輪地輪並而直上。水輪交合如拔折囉。頌曰 金剛大慧印 能壞無智城 彼真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)赦吽 復以定慧手五輪內為拳。建立火輪以二風置傍。屈二虛空相並。頌曰 此印摩訶印 所謂如來頂 彼真言曰 (一)吽吽 復以智慧手為拳置於眉間。頌曰 此名毫相藏 佛常滿願印 彼真言曰 (一)阿(急呼)痕惹(急呼) 住瑜伽座持缽相應。以定慧手俱在臍間。是名釋迦牟尼大缽印。彼真言曰 (一)婆(入聲) 復次以智慧手上向而作施無畏形。頌曰 能施與一切 眾生類無畏 彼真言曰 (一)薩[口*縛]他(二)爾那爾那(三)佩野曩奢那
(四)娑[口*縛](二合)賀 復次以智慧手垂作施願形。頌曰 如是與願印 世依之所說 彼真言曰 (一)[口*縛]囉娜[口*縛]日羅(二合)怛麼(二合)迦(二)
娑[口*縛](二合)賀 復以智慧手為拳而舒風輪。以毘俱胝形住於等引頌曰 以如是大印 諸佛救世尊 彼真言曰 (一)摩賀沫囉[口*縛]底(丁以反)(二)捺捨[口*縛]路嗢婆(二合)吠(平)(三)摩訶
(引)昧怛[口*履]也(二合)毘庾(二合)嗢[薛/木](二合)底(四)娑[口*縛](二合)賀 復次以智慧手為拳而舒火水輪頌曰 此名一切佛 世依悲生眼 彼真言曰 (一)[言*我][言*我]曩[口*縛]囉[口*落]吃灑(二合)儜(二)迦嚕儜摩耶
(三)怛他(引)[薛/木]多作吃芻(四)娑[口*縛](二合)賀 復次以定慧手。一合內為拳。舒智慧手風輪。屈第三節猶如環相。頌曰 如是名鉤印 諸佛救世者 彼真言曰 (一)阿(入)薩[口*縛]怛囉(二合引)缽囉(二合)底賀帝
(二)怛他[薛/木]多(引)矩奢(三)冒(引)地拶[口*履]耶(二合引)缽哩布囉迦(四)娑[口*縛](二合)賀 復次以定慧手。五輪內向為拳而舒風輪圓屈相合頌曰 此勝願索印 壞諸造惡者 彼真言曰 (一)係係摩賀播捨(二)缽囉(二合)娑嘮那[口*履]也(二合)(三)薩怛[口*縛](二合)馱睹(四)微謨訶迦(五)
怛他[薛/木]多地目吃底[仁-二+爾](入)佐多(六)娑[口*縛](二合)賀 即前鉤印舒其火輪而少屈之。是諸如來心印。彼真言曰 (一)枳穰(二合)怒(二)嗢婆(二合)縛(三)娑[口*縛](二合)賀 復以此印舒其水輪而豎立之。名如來臍印。彼真言曰 (一)阿沒[口*栗](二合)都嗢婆(二合)[口*縛](二)娑[口*縛](二合)賀 即以此印直舒地輪餘亦豎之。名如來腰印。彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多(引)三婆[口*縛](二)娑[口*縛](二合)賀 復以定慧手作空心合掌。以二風水輪屈入於內。其二地輪少屈而申火輪。此是如來藏印。彼真言曰 曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]底弊(一)嚂嚂[口*落][口*落](二)娑[口*縛](二合)賀 次結二守護門。即以此印散其水輪向上置之。名大界印。彼真言曰 (一)麗嚕補哩尾矩[口*履]尾矩隸(二)娑[口*縛](二合)賀 大三昧耶結大界。彼真言曰(印同前) (一)薩[口*縛]怛囉(二合)弩[薛/木]帝(二)滿[馬*太]野徙[璊-王+月](三)摩訶三摩野[嗨-每+
(臼/工)]囉(二合)左帝(四)娑麼(二合)囉嬭(五)阿缽囉(二合)底訶帝(六)馱迦[馬*太]迦(七)折囉折囉(八)滿馱滿馱
(九)捺奢[仁-二+爾]以(二合)羶(十)薩[口*縛]怛他[薛/木]多弩枳惹(二合)帝(十一)缽囉
(二合)缽囉達磨臘馱尾惹曳(十二)婆[言*我][口*縛]底(十三)尾矩[口*履]尾矩隸(十四)麗嚕補哩(十五)娑
[口*縛](二合)賀 爾時毘盧遮那佛。住於滿一切願。出廣長舌相遍覆一切佛剎。入清淨法幢高峰觀三昧。時佛從定起。發遍一切如來法界。哀愍無餘眾生界聲。說
大力大護明妃。即以前大界印。其二火輪鉤屈相合。散舒風輪。名無堪忍大護印。彼真言曰 四大結護印言(東方作無畏結護持棓印[口*縛]字北方作壞諸怖大護持刀印麼字西方
難降大護持刀印索字南方金剛無勝大護棓印[口*縛]字) 曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]帝毘藥(二合)(一)薩[口*縛]婆野尾[薛/木]帝毘藥(二)尾濕[口*縛](二合)目契弊(三)薩[口*縛]他(四)唅欠(五)洛乞灑(二合)
摩訶(引)沫隸(六)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(七)奔[目*尼]也(二合)[仁-二+爾](入)惹帝(八)吽(引)吽
(引)(九)怛囉(二合)吒怛羅(二合)吒(十)阿缽囉(二合)底賀(引)帝(十一)娑[口*縛](二合)賀 說此明已。即時普遍佛剎六種震動。一切菩薩得未曾有開敷眼。於諸佛前以悅意言。而說偈言 諸佛甚希有 說此大力護 彼真言曰 次結閼伽香水印。二羽捧閼伽香水器。想浴諸聖眾。當發五大願。彼真言曰 (一)[言*我][言*我]曩三麼(引)三麼(二)娑[口*縛](二合)賀 次結塗香印 定羽握智腕 彼真言曰 (一)尾輸馱健度納婆(二合)[口*縛](二)娑[口*縛](二合)賀 念彼真言已 想從印流出 彼真言曰 (一)阿 當坐眾聖尊 不壞金剛座 爾時薄伽梵廣大法界加持。即於是時住法界胎藏三昧。從此定起說入佛三昧耶。彼真言曰 曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]帝[口*驃](一)微濕[口*縛](二合)目契弊(二)唵(三)阿三
迷(四)怛哩(二合)三迷(五)三麼曳(六)娑[口*縛](二合)賀 正示三昧耶 則能普增益 彼真言曰 (一)摩賀(引)昧怛哩也(三合一)毘庾(二合)訥[薛/木]帝(三)娑[口*縛](二合)賀 思惟印流出 無漏七覺華 彼真言曰 (一)達磨馱怛[口*縛](二合)弩[薛/木]帝(二)娑[口*縛](二合)賀 念彼真言已 想從印流出 彼真言曰 (一)阿囉囉迦囉囉(二)沫鄰(上)捺娜弭沫鄰捺禰(三)摩訶沫哩(四)娑[口*縛](二合)賀 念彼真言已 無量飲食雲 彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多(引)囉[口*旨](二合)(二)娑頗(二合)羅儜[口*縛]婆(引)娑曩(三)[言*我][言*我]猱娜哩耶(二合)(四)娑[口*縛](二合)賀 念彼真言已 右旋而照明 彼真言曰 曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]帝[口*驃](毘庾反一)尾濕[口*縛](二合)目契弊(毘也反二)薩[口*縛]他(引)(三)欠(四)嗢娜[薛/木]帝娑頗(二合)囉呬[牟*含](五)[言*我][言*我]曩劍(六)娑[口*縛](二合)賀 次陳五讚歎(一讚佛二讚法三讚僧四讚普賢五讚金剛手) 摩賀迦嚕抳建曩貪(一)捨娑跢(二合)嚂薩[口*縛]吠(引)[仁-二+爾](泥以反)南(二)奔(去)女
(鼻音)那地蠅(二合)虞拏(引)馱嚂(三)缽囉(二合)拏(上)摩弭怛他(去)[言*我]耽(四) 吠囉儗野(二合)若曩南[禾*(尤-尢+木)](詩律反)淡(一)戍
婆訥[薛/木]底謨(引)左劍(二)播囉沫體(町
以反)迦謎建耽(三)達磨[牟*含]舍麼[口*縛]憾(四) 目訖耽(二合)目訖底(二合)播他(引)缽囉(二合)跛耽(二合)(一)試乞灑(二合)夜素弭也(二合)[口*縛]娑體(二合)耽(二)乞灑(二合)
怛[口*覽](二合)尾始瑟[燄-炎+鳥](二合)虞拏[鍐-凶+(鬯-匕)](三)曩謎僧(去)建
左婆(去引)[口*縛]哆(都各反) 薩[口*縛]母馱缽囉(二合)捨娑跢(二合引)
野(一)三(去)勃哩(二合)跢野虞隸虞嚂(二)阿[口*縛]路枳多僧枳孃(二合)野(三)曩謨
(引)[寧*頁]髻枳哩(二合)播答摩(二合)寧
(四) 摩訶[口*縛][打-丁+羅]野左拏(上)野(一)尾[仁-二+爾]野(二合引)[打-丁+羅]惹野娑馱味(二)訥難(上)跢
娜麼迦夜(三)曩麼悉帝[口*縛]日囉(二合)播拏曳(四) 次結如來頂 彼真言曰(即同大日尊) 曩莫三曼多沒馱南(一)[言*我][言*我]曩(二)難多微輸馱達麼[仁-二+爾]闍帝(三)娑[口*縛](二合)賀 復以定慧手作空心合掌。以二風輪持火輪側。名如來來甲。印彼真言曰(印五處額右左肩心喉) (一)缽囉(二合)左拏(二)[口*縛]日囉(二合)入[口*縛](二合)[打-丁+羅](三)尾娑普(二合)囉吽
(四) 復準前大力大護印。空輪並入掌。風輪而散舒。名如來普光印。彼真言曰 (一)入[口*縛](二合)[打-丁+羅]摩[口*履][仁-二+爾](平)(二)怛他(引)[薛/木]多[口*栗]爾(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 復準前甲印二空入中。名如來舌相印。彼真言曰 (一)怛他[薛/木]多爾訶[口*縛](二合)(二)薩底也(二合)達麼
缽囉(二合)底瑟恥(二合)多(三)娑[口*縛](二合)賀 復準前舌相印。二風輪二水輪屈而相捻。空輪向上而少屈之。火輪地輪正直相會。名如來語門印。彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多摩訶(引)[口*縛](無各反)吃怛囉(二合)(二)尾
濕[口*縛](二合)枳孃(二合)曩摩護娜也
(三)娑[口*縛](二合)賀 復準前語門印。以二風輪屈入掌在空輪傍。名如來牙印。彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多能(去)瑟吒羅(三合二)囉娑囉
娑[薛/木]囉(二合)(三)糝缽囉(二合引)
博迦(四)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(五)尾灑也糝婆(上)[口*縛](六)娑[口*縛](二合)賀 復準前牙印。以二風輪向上置之屈第三節。名如來辯說印。彼真言曰 (一)阿爾(精以反)底也(二合)娜部(二合)多(二)路跛[口*縛](引)三麼哆(上)缽囉(二合)缽
多(二合)(三)尾輸(上)馱娑縛(二合)囉(四)娑[口*縛](二合)賀 復次以定慧手。和合一相作空心合掌。二地輪二空輪屈入相合。是如來持十力印。彼真言曰 (一)捺奢沫浪[言*我]達囉(二)吽三髯(三)娑[口*縛](二合)賀 復準前十力印。以二風輪屈上節相合。在二空輪上。是如來念處印。彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多娑麼[口*栗](二合)底(二)薩怛[口*縛](二合)係怛[口*縛](二合)毘庾(二合)嗢[薛/木](二合)多(三)[言*我][言*我]曩三忙三麼(四)娑[口*縛](二合)賀 復準前念處印。以二空輪在水輪上。名一切法平等開悟印。彼真言曰 (一)薩[口*縛]達磨三麼多缽囉(二合)缽多(二
合)(二)怛他(引)[薛/木]多弩[薛/木]多(三)娑[口*縛](二合)賀 爾時普賢菩薩。即時住於佛境界莊嚴三昧。觀阿字為體。即同普賢之行。復以定慧手合為一。以二風輪加火輪上餘如前。是普賢如意珠印。彼真
言曰 (一)參麼多弩[薛/木]多(二)尾囉惹達磨[仁-二+爾](入)社多(三)摩賀摩賀
(四)娑[口*縛](二合)賀 爾時彌勒菩薩。住發生普遍大慈三昧。觀阿字為體。即同彌勒之行 復以定慧手虛心合掌。以二風輪屈。在二火輪之根下餘如前相。是慈氏菩薩印彼真言曰 (一)阿爾多惹野(二)薩[口*縛](二合)薩怛[口*縛](二合)奢野弩[薛/木]多(三)娑[口*縛](二合)賀 次入轉百字三部曼荼羅成身觀行(別口受) 大
毘盧遮那廣大儀軌卷上
大
毘盧遮那經廣大儀軌卷中 大日如來東 大白蓮華臺 彼真言曰(印同大日) (一)薩[口*縛]沒馱冒地薩怛[口*縛](二合)(二)訶[口*栗]捺耶(三)甯夜(二合)吠奢[仁-二+爾](平)(四)娜麼薩[口*縛]尾泥(去五)娑[口*縛](二合)賀 北維大蓮臺 觀嚴字光輪 彼真言曰(印同大日) (一)[言*我][言*我]曩[口*縛]囉落訖叉(二合)嬭(二)[言*我][言*我]曩三迷曳(三)薩[口*縛]睹訥[言*我](二合)多(引)(四)鼻(引)娑
(引)囉三婆吠(平)(五)入[口*縛](二合)[打-丁+羅]娜謨阿目佉(引)難(上)
(六)娑[口*縛](二合)賀 南維白蓮臺 觀迦字光明 彼真言曰 (一)薩[口*縛]他(二)尾(入)麼底(丁以反三)
尾(入)枳羅儜(四)達磨馱(引)[日*者][仁-二+爾](入)佐多(五)糝糝訶(入)
(六)娑[口*縛](二合)賀 次大日右方 精進觀世音 彼真言曰 (一)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多(引)[口*縛]路吉多(二)羯嚕儜麼野(三)囉囉
囉吽若(入)(四)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀糝字光輪 彼真言曰 (一)髯髯索(二)娑[口*縛](二合)賀 次左蓮華中 觀耽字光輪 彼真言曰 (一)羯嚕抳嗢婆(上)吠(平)(二)多隸多哩抳(三)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀勃[口*履](二合)字門 彼真言曰 (一)薩[口*縛]婆野怛囉(二合)散[仁-二+爾](入)(二)吽娑頗(二合)吒
野(三)娑[口*縛](二合)賀 明妃住其左 號持名稱者 彼真言曰 (一)琰野(引)輸馱囉野(引)(二)娑[口*縛](二合)賀 次近多羅右 臺中觀半字 彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多尾灑野三婆吠(二)缽娜麼(二
合)忙[口*履][仁-二+爾](入)(三)娑[口*縛](二合)賀 次左華臺中 觀唅字法門 彼真言曰 (一)吽佉娜野畔惹(二)娑叵(二合)吒野(三)娑[口*縛](二合)賀 次右華臺中 觀訶字放光 彼真言曰 (一)訶訶訶(二)素怛弩(三)娑[口*縛](二合)賀 次大日左方 正等四方相 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)南(一)左荼摩訶路灑
拏(二)吽 金剛手之右 部母忙莽雞 彼真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)南(一)怛哩(二合)
吒怛哩(二合)吒(二)惹(爾[打-丁+羅]反)衍底(三)娑[口*縛](二合)賀 金剛手之左 大力金剛針 彼真言曰 (一)薩[口*縛]達磨[仁-二+爾](丁逸反)[口*栗]吠達[仁-二+爾](二)[口*縛]日羅(二合)素爾(入)[口*縛]囉禰(三)娑[口*縛](二合)賀 金剛手之右 持鎖商揭[打-丁+羅] 彼真言曰 (一)吽(引)滿馱滿馱野(二)冒吒冒吒野(三)[口*縛]日嚕(二合)娜婆(二合)吠(四)
薩[口*縛]怛囉(二合引)缽囉(二合)底賀低
(五)娑[口*縛](二合)賀 金剛手之左 忿怒降三世 彼真言曰 (一)紇唎(二)吽發吒(二)娑[口*縛](二合)賀 金剛手之右 吽字為種子 彼真言曰 (一)吽(引)吽(引)吽(引)(二)發吒發吒髯髯(三)娑[口*縛](二合)賀 金剛手之右 金剛拳外縛 彼真言曰 (一)娑怖(二合)吒野[口*縛]日羅三婆吠(二)娑[口*縛](二合)賀 金剛手之右 一切奉教金剛 彼真言曰(獨[月*古]金剛印) (一)係係緊爾(精以反)囉拽徙(二)仡哩(二合)佷拏(二合)仡哩(二合)佷拏(二合)(三)佉那(四)缽哩布羅野(五)薩[口*縛]緊迦囉赧(六)娑[口*縛](二合)缽囉(二合)底尾撚(七)
娑[口*縛](二合)賀 大日如來下 羅剎主之方 (一)左拏摩賀路灑拏(二)娑破(二)吒(入)野(三)吽怛羅(二合)吒(四)憾[牟*含](五) 次應往風方 復想忿怒尊 彼真言曰 (一)訶訶訶(二)微薩麼曳(三)薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]多微灑也三婆[口*縛](四)怛[口*賴](二合)路枳也(二合)微惹也
(五)吽惹(爾落反六)娑[口*縛](二合)賀 中閒有十六金剛未足 彼真言曰 唵(引)(一)蘇吽婆[仁-二+爾]蘇吽婆吽(二)仡哩(二合)訶
拏(二合)仡哩(二合)訶拏(二合)吽(三)仡哩(二合)訶拏(二合)波耶吽(四)阿(引)那野斛(引)婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)][口*縛]日羅(二合)吽泮吒(五) 次結大威德 身作玄雲色 彼真言曰(印玄) 曩莫三曼多沒馱南(引)(一)阿缽囉(二合)底賀多舍娑曩(引)南(引)(二)唵羯囉羯囉(三)矩嚕矩嚕(四)麼麼迦哩郯(二合)
(五)伴惹伴惹(六)薩[口*縛]尾覲南(二合)(七)諾賀諾賀
(八)薩[口*縛][口*縛]日囉(二合)尾曩(引)野迦(引)
(九)冒羅馱(二合)吒迦(十)貳尾旦多迦囉(十一)摩賀(引)尾訖哩(二合)多路(引)比寧(十二)缽者缽者(十三)薩[口*縛]訥瑟吒(二合)(十四)摩賀(引)
[言*我]拏缽底(十五)貳尾旦(引)多羯囉
(十六)滿馱滿馱(十七)薩[口*縛][薛/木]囉(二合)憾(十八)殺目佉(十
九)殺部惹(二十)殺者囉拏(二十一)嚕捺羅(二合)磨(引)曩野(二十二)尾瑟拏(二合)麼曩野(二十三)沒囉(二合引)賀摩(二合引)撚(引)泥[口*縛]那(引)曩野(二十四)摩尾覽[口*縛]摩尾覽[口*縛](二十五)[打-丁+羅]護[打-丁+羅]護(二十六)曼拏[打-丁+羅]末弟(二十七)缽囉(二合)吠
捨野(二十八)三麼野麼弩娑摩(二合)囉(二十九)吽吽吽吽吽吽娑破(二合)吒(半音呼)娑破(二合)吒(半音呼)娑[口*縛](二合)賀(三十) 次於第二院 四方相均普 以定慧手作虛心合掌。火輪絞水輪交結相持。以二風輪置二空輪上猶如劍形。是聖者文殊師利印。說自心真言曰 (一)係係矩摩囉迦(二)尾目吃底(二合)缽他悉體(他以反)多(三)娑麼囉娑麼囉(四)缽囉(二合)底枳壤(二合)(五)娑[口*縛](二合)賀 右青蓮華中 觀髯字光輪 彼真言曰 (一)係係矩麼囉(二)忙耶[薛/木]多娑[口*縛](二合)婆[口*縛]悉體(他以反)多(三)娑[口*縛](二合)賀 左青蓮華中 無垢光童子 彼真言曰 (一)係矩忙羅(二)尾質怛羅(二合)[薛/木]底矩忙羅(三)麼弩娑麼(二合)羅
(四)娑[口*縛](二合)賀 右青蓮華中 中觀枳[口*履](二合)字 彼真言曰 (一)係係矩忙(引)[口*履]計(二)娜耶孃難娑麼(二合)羅
(三)缽囉(二合)底枳孃(二合)(四)娑[口*縛](二合)賀 左青蓮華中 觀[仁-二+爾][口*履]字光 彼真言曰 (一)嚬娜野壞難(二)係矩忙哩計(三)娑[口*縛](二合)賀 右青蓮華中 觀係[口*履](二合)字光輪 彼真言曰 (一)係娑麼(二合)囉枳壤曩計睹(二)娑[口*縛](二合)賀 左青蓮華中 觀弭[口*履](二合)字光輪 彼真言曰 右青蓮華中 復名請召使 彼真言曰 (一)阿迦囉灑(二合)野(二)薩[鍐-凶+(鬯-匕)]矩嚕阿(去)枳壤(二
合)(三)矩忙囉寫(四)娑[口*縛](二合)賀 左青蓮華中 五種奉教使 (一)阿(去)尾娑麼(二合)野儜曳(二)娑[口*縛](二合)賀 南方除蓋障 住於火輪中 彼真言曰 (一)阿(入)薩怛[口*縛](二合)係多(二)弊(毘庾反)嗢
[薛/木](二合)多(三)怛嚂(二合)怛嚂
(二合)嚂嚂(四)娑[口*縛](二合)賀 右赤蓮華中 觀訶娑難字 (一)尾麼底砌(七曳反)諾迦(二)娑[口*縛](二合)賀 左赤蓮華中 觀囉娑難字 彼真言曰 (一)阿佩延娜娜(二)娑[口*縛](二合)賀 右赤蓮華中 觀特懵(二合)娑難字 彼真言曰 (一)阿毘庾(二合)達囉抳(二)薩怛[口*縛](二合)馱敦(三)娑[口*縛](二合)賀 左赤蓮華中 觀尾訶娑難字 (一)係摩賀(引)摩賀(引)(二)娑摩(二合)囉缽囉(二合)底(三)枳壤(二合)娑[口*縛](二合)賀 右赤蓮華中 觀諂(去)字光輪 彼真言曰 (一)娑[口*縛](二合)制妒嗢[薛/木](二合)多(二)娑[口*縛](二合)賀 左赤蓮華中 觀閻字光輪 彼真言曰 右赤蓮華中 觀縊字光輪 彼真言曰 (一)係[口*縛]囉娜(二)[口*縛]囉缽囉(二合)缽多(三)娑[口*縛](二合)賀 左赤蓮華中 觀污字光輪 彼真言曰 北方地藏尊 其座極巧嚴 彼真言曰 (一)訶訶訶尾娑麼(二合)曳(二)娑[口*縛](二合)賀 地藏尊之右 諦想寶華中 彼真言曰 (一)係摩訶摩訶(二)娑[口*縛](二合)賀 左寶蓮華中 觀衫字光輪 彼真言曰 (一)囉怛怒(二合)嗢婆(二合)[口*縛](二)娑[口*縛](二合)賀 右寶蓮華中 觀噞字光輪 彼真言曰 (一)達囉尼(尼仁反)達囉(二)娑[口*縛](二合)賀 左寶蓮華中 觀含字光輪 彼真言曰 (一)囉怛曩(二合)[仁-二+爾](入)唎爾多(二)娑[口*縛](二合)賀 右寶蓮華中 觀赧字光輪 彼真言曰 (一)[口*縛]日囉(二合)三婆[口*縛](二合)娑[口*縛](二合)賀 西方虛空藏 圓白悅意壇 彼真言曰 (一)伊(依字長呼)阿(引)迦奢參麼多弩[薛/木]多(二)尾質怛嚂(二合)縛囉達囉
(三)娑[口*縛](二合)賀 右白蓮華中 觀憾字光輪 彼真言曰 (一)[言*我][言*我]曩(引)難多愚者囉(二)娑[口*縛](二合)賀 左白蓮華中 觀[口*陵]字光輪 彼真言曰 (一)斫吃囉(二合)[口*縛]唎底(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 右白蓮華中 觀[薛/木]丹(郗痕反)字光輪 彼真言曰 曩莫三滿多沒馱南(一)達磨三婆[口*縛](二)娑[口*縛](二合)賀 左白蓮華中 觀地嚂字光輪 彼真言曰 曩莫三滿多沒馱南(一)缽納麼(引)[打-丁+羅](上)野(二)娑[口*縛](二合)賀 右白蓮華中 觀[合*牛]字光輪 彼真言曰 曩莫三滿多沒馱南(一)壤弩納婆(二合)[口*縛](二)娑[口*縛](二合)賀 左白蓮華中 觀蓮華印者 彼真言曰(用普通印) 曩莫三滿多沒馱南(一)俱[口*縛]隸野(二)娑[口*縛](二合)賀 右白蓮華中 觀於出現智 彼真言曰(用普通印) (一)[口*縛]日囉(二合)悉體(二合)囉沒弟
(二)布囉[口*縛](二合)[口*縛]怛麼(二合)滿怛囉(二合)娑囉
(三)娑[口*縛](二合)賀 左白蓮華中 觀執蓮華杵 (一)[口*縛]日囉(二合)迦羅(二)娑[口*縛](二合)賀 次東第三院 釋迦師子壇 說自心真言曰 (一)薩[口*縛]仡哩(二合)捨[嗨-每+(臼/
工)](入)素娜曩(二)薩[口*縛]達磨[口*縛](無缽反)始多(引)缽囉(二合)
缽多(二合)(三)[言*我][言*我]曩三摩(引)三摩(四)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 顯示遍知眼 彼真言曰 (一)怛他(引)[薛/木]多斫吃芻(二合)(二)尾也[口*縛]路迦也(三)娑[口*縛](二合)賀 次左蓮華中 圖寫毫相明 彼真言曰 (一)[口*縛]囉泥(二)[口*縛]囉缽囉(二合)缽帝吽(三)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀嚂字法門 彼真言曰 (一)嚂(二)悉怛(引)多缽怛囉(二合)鄔瑟抳(二合)灑(三)娑[口*縛](二合)賀 次左蓮華中 觀苫字法門 彼真言曰(印大慧刀) (一)苫(二)惹(入)欲鄔瑟抳(二合)灑(三)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀賜字法門 彼真言曰 (一)尾惹欲鄔瑟抳(二合)灑(三)娑[口*縛](二合)賀 次左蓮華中 觀怛陵(二合)字法門 彼真言曰 (一)怛陵(二合)(二)帝儒囉施鄔瑟抳(二合)灑(三)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀訶林(二合)字法門 彼真言曰 (一)訶林(二合)(二)尾枳囉拏半祖鄔瑟抳(二合)灑(三)娑[口*縛](二合)賀 次左蓮華中 觀吒嚕[合*牛](三合)字門 彼真言曰 (一)吒嚕[合*牛](三合二)鄔瑟抳(二合)灑(三)
娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀輸嚕吽(二合)字門 彼真言曰 (一)輸嚕[合*牛](三合二)鄔瑟抳(二合)灑(三)
娑[口*縛](二合)賀 次左蓮華中 觀[合*牛]字法門 彼真言曰 (一)吽(二)惹欲鄔瑟抳(二合)灑(三)娑[口*縛](二合)賀 次右蓮華中 觀於[鍐-凶+(鬯-匕)]字門 彼真言曰 (一)[鍐-凶+(鬯-匕)][鍐-凶+(鬯-匕)](二)吽吽吽(三)泮
吒(四)娑[口*縛](二合)賀 次左荷葉中 一切聲聞眾 彼真言曰 (一)係睹缽囉(二合)底也(二合)(二)尾[薛/木]多(三)羯磨[嗨-每+(臼/
工)]惹多(四)[合*牛] 次右緣覺眾 內縛豎火輪 彼真言曰 (一)縛(入) 於釋尊門右 華臺觀吽字 彼真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)赧(一)吽(二)地[口*陵](二合)地[口*陵](二合三)唧[口*陵](二合)唧[口*陵](二合)(四)娑[口*縛](二合)賀 次左青華中 觀無能勝妃 彼真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)喃(一)阿跛羅爾帝
(二)惹衍底怛抳帝(三)娑[口*縛](二合)賀 次於其北方 布列淨居眾 自在天彼真言曰 曩莫三曼多沒馱喃(一)唵播囉[仁-二+爾]怛麼(二合)囉底毘藥(二合)
(二)娑[口*縛](二合)賀 普華天子真言曰 (一)麼弩囉(二)達麼三婆[口*縛](三)迦馱迦馱那(四)三三忙縒泥
(五)娑[口*縛](二合)賀 光鬘天子真言曰 (一)左睹[阿-可+鳥][女*宅](二合)寫難(二)娑[口*縛](二合)賀 滿意天子真言曰 (一)阿唵哿[貝*寧]恥弊(二)娑[口*縛](二合)賀 音聲天子真言曰 (一)唵阿婆薩[口*縛](二合)[口*(隸-木+上)]弊
(二)娑[口*縛](二合)賀 次於東南隅 而作火仙像 火天真言曰 (一)阿擬曩(二合上)曳(二)娑[口*縛](二合)賀 [口*縛]思仙真言曰 (一)[口*縛]斯瑟[女*宅](二合)嘌釤(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 阿跌哩仙真言曰 (一)惡帝囉(二合)也摩訶[口*栗]釤(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 喬答摩仙真言曰 (一)婆哩(二合)輸怛摩(二合)阿[口*栗]釤(二)娑[口*縛](二合)賀 (一)矯怛麼(二合)摩訶[口*栗]釤(二)[薛/木][口*栗]伽(二合)娑[口*縛](二合)賀 閻魔羅天真言曰 (一)[口*縛](無背反)[口*縛]娑[口*縛](二合)多野(二)娑[口*縛](二合)賀 闍魔后真言曰 (一)阿起禰曳(二)娑[口*縛](二合)賀 七母真言曰 (一)忙底哩毘藥(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 暗夜神真言曰 (一)迦[打-丁+羅]囉底哩(二合)曳(二)娑[口*縛](二合)賀 荼吉尼真言曰 (一)頡唎(二合)訶(急呼二)娑[口*縛](二合)賀 次於西南隅 名大囉剎方 羅剎主真言曰 (一)囉(入)吃察(二合)娑(二)地跛多曳(三)娑[口*縛](二合)賀 囉剎斯真言曰 (一)[口*落]乞剎(二合)娑(二)[言*我]尼弭(二)娑[口*縛](二合)賀 將兄真言曰 (一)仡囉(二合)迦哩(二)娑[口*縛](二合)賀 囉剎眾真言曰 (一)[口*落]乞叉(二合)細毘藥(二合)(二)
娑[口*縛](二合)賀 諸龍真言曰 地神真言曰 (一)缽哩(二合)體(丁以反)吠曳(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 妙音真言曰 (一)蘇(上)囉娑[口*縛](二合)帶曳(二合)(二)娑[口*縛](二合)賀 那羅延真言曰 (一)尾瑟拏(二合)吠(二)娑[口*縛](二合)賀 后真言曰 (一)尾瑟拏(二合)弭(二)娑[口*縛](二合)賀 月天真言曰 (一)戰捺囉(二合)野(二)娑[口*縛](二合)賀 一切宿真言曰 (一)諾乞察(二合)怛囉(二合)[仁-二+爾]曩娜[仁-二+爾]曳(三)娑[口*縛](二合)賀 大自在真言曰(真言玄) 烏摩妃真言曰 (一)烏摩爾弭(二)娑[口*縛](二合)賀 遮文荼真言曰 (一)左悶拏曳(二)娑[口*縛](二合)賀 不可越守護真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)喃(一)訥達[口*履]灑(二合)摩賀路灑拏(二)佉陀野
薩[口*縛]怛佗(引)[薛/木]多阿然矩嚕(三)娑[口*縛](二合)賀 相向守護門不空金剛真言曰 曩莫三曼多[口*縛]日囉(二合)喃(一)係阿鼻目佉摩
訶缽囉(二合)戰拏(二合)佉那野緊旨囉也徙(三)三麼野麼弩娑麼(二合)囉(四)娑[口*縛](二合)賀 [口*縛]嚕拏水天真言曰 歸命(一)阿播缽多曳(引)(二)薩[口*縛](二合)賀 一龍真言曰 歸命(一)難那野(二)娑[口*縛](二合)賀 二龍真言曰 歸命(一)鄔波難那野(二)娑[口*縛](二合)賀 風天真言曰 東北伊舍那 眷屬部多等 伊舍那真言曰 歸命(一)伊舍那野(二)娑[口*縛](二合)賀 步多鬼真言曰(印玄) 歸命(一)喁縊喁伊[薛/木]懵舍寧(二)步多地跛底(三)娑[口*縛](二合)賀 多聞天真言曰 歸命(一)吠室羅(二合)摩拏野(二)娑[口*縛](二合)賀 大藥叉真言曰 歸命(一)藥乞叉(二合)濕[口*縛](二合)囉(二)娑[口*縛](二合)賀 一切藥叉女真言曰 歸命(一)藥訖叉(二合)尾[仁-二+爾]也(二合)達哩(二)娑[口*縛](二合)賀 毘舍遮真言曰 歸命(一)比舍(引)遮[薛/木]底(丁以反二)娑[口*縛](二合)賀 毘舍支真言曰 歸命比旨比旨(二)娑[口*縛](二合)賀 天王八兄弟 門西東各四 帝釋真言曰 歸命(一)鑠吃囉(二合)也(二)娑[口*縛](二合)賀 日天真言曰 歸命(一)阿[仁-二+爾](入)怛夜(二合)耶(二)娑
[口*縛](二合)賀 社耶毘社耶真言曰 歸命(一)摩訶我拏跛多(二)娑[口*縛](二合)賀 摩利支真言曰 歸命(一)摩利支(二)娑[口*縛](二合)賀 九執真言曰 歸命(一)[薛/木]囉(二合)醯濕[口*縛](二合)哩也(二合)(二)缽囉
(二合)缽多(二合)孺底(丁以反)羅摩耶(三)娑[口*縛](二合)賀 梵天真言曰 歸命(一)缽囉(二合)惹缽多曳(二)娑[口*縛](二合)賀 梵天妃真言曰(玄) 乾闥婆真言曰 歸命(一)尾戍馱薩[口*縛](二合)囉[口*縛](引)係[仁-二+爾](平)(二)娑[口*縛](二合)賀 阿修羅真言曰 歸命(一)阿素囉[薛/木]囉囉延(二)囉[燄-炎+鳥]囉[燄-炎+鳥]特菵(二合)耽(三)沒囉(二
合)缽囉(四)娑[口*縛](二合)賀 餘有眷屬諸仙二十八天八部真言皆在大曼荼羅圖中 大
毘盧遮那經廣大儀軌卷中
大
毘盧遮那經廣大儀軌卷下 次當大日前 般若波羅蜜 彼真言曰(真言玄如) 由印明力故 相應身無二 爾時金剛手。昇於大日世尊身語意地。法平等觀念未來眾生。為斷一切疑故。說大真言王曰(用羯磨印) 歸命(一)阿三忙缽多達磨馱睹(二)[薛/木]登(底孕反)[薛/木]多南(三)薩[口*縛]他(引)(四)暗欠暗噁(五)糝索
(六)唅鶴(七)嚂[口*落](入)(八)[鍐-凶+(鬯-匕)][口*縛](入)(九)娑[口*縛](二合)賀(十)吽嚂[口*落]訶囉(二合)鶴娑[口*縛](二合)賀(十一)嚂[口*落]娑[口*縛](二合)賀(十二) 時執金剛祕密主。說此真言王已。時一切如來住十方世界。各舒右手摩執金剛頂。而以善哉聲而稱歎言。善哉善哉佛子。汝已超昇毘盧遮那世尊
身語意地。為欲照明一切方所。住平等真言道諸菩薩故。乃至同於正遍知者 次傳八祕密 於諸真言門 以定慧手作虛心合掌。而散風輪地輪如放光焰。是世尊威德生印。其曼荼羅三角而具光明。彼真言曰 南方葉華座 觀[鍐-凶+(鬯-匕)]字光輪 即以此印而屈風輪。在二空輪上如[口*縛]字形是世尊金剛不壞印。其曼荼羅如
[口*縛]字相有金剛光。彼真言曰 歸命(一)[鍐-凶+(鬯-匕)][口*縛](入)(二)娑[口*縛](二合)賀(引) 北方葉華座 觀唅字光輪 即以此印屈二地輪。入於掌中。是如來萬德莊嚴印。其曼荼羅。如半月形。以大空點圍之。彼真言曰 歸命(一)唅鶴(二)娑[口*縛](二合)賀(引) 西方葉華座 觀糝字光輪 即以初印散水輪火輪。名蓮華藏印。其曼荼羅如月輪相。以波頭摩華圍繞之。彼真言曰 歸命 糝索(入)(二)娑[口*縛](二合)賀(引) 東南葉華座 觀暗字光輪 復以定慧手。作未開敷蓮華合掌。建立二空輪而稍屈之。是如來一切支分生印。其曼荼羅如迦羅捨滿月之形。金剛圍之。彼真言曰 歸命(一)暗噁(二)娑[口*縛](二合)賀(引) 西北葉華座 觀[口*縛]字光輪 即以此印屈其火輪餘相如前。是世尊陀羅尼印。其曼荼羅猶如彩虹。而遍圍之垂金剛幡。彼真言曰 歸命(一)沒馱達囉抳(二)娑沒[口*栗](二合)底(丁以反)麼囉馱曩迦[口*履](三)馱囉野馱囉野薩[鍐-凶+(鬯-匕)](四)婆[言*我][口*縛]底(丁以反五)阿(引)迦(引)囉
[口*縛]底(六)三麼曳(七)娑[口*縛](二合)賀(引) 西南葉華座 觀阿字光輪 復以虛心合掌開散火輪。其地輪與空輪和合持之。是為如來法住印。其曼荼羅猶如虛空。以雜色圍之有二空點。彼真言曰 歸命(一)阿吠娜尾泥(二)娑[口*縛](二合)賀(引) 東北葉華座 觀野字光輪 二羽虛心合掌。以定慧手交互相加持。而自旋轉。是名世尊迅疾加持印。放曼荼羅亦如虛空。而用青點嚴之。彼真言曰 歸命(一)摩賀瑜[言*我]瑜(引)擬(宜以反)[寧*頁](二)瑜詣濕[口*縛](二合)[口*履](三)欠若唎計(四)娑[口*縛](二合)賀 中央法界性 圓明廣大輪 彼大日真言曰 曩莫薩[口*縛]怛他(引)[薛/木]帝[口*驃](毘庾反一)微濕[口*縛](二合)目契弊(毘也反二)薩[口*縛]他(三)阿(上)阿(引)暗(去
引)噁(入)(四) 行者若持誦 乃至初安住 真言曰 歸命(一)暗 此百字真言 真言救世者 歸命(一)薩[口*縛]他(二)勝勝(三)怛[口*陵](二合)怛[口*陵](二合)(四)顒顒(五)達[口*
憐](二合)達[口*憐](二合)(六)娑他(二合)波也娑他(二合)波也(七)沒馱薩底也(二合)[口*縛](八)達麼薩底也(二合)[口*縛](九)僧伽薩底也(二合)[口*縛](十)娑[口*縛](二合)迦[口*縛](十一)吽吽(十二)吠娜尾泥(十
三)娑[口*縛](二合)賀 於頂上解之 各隨其所安 大
毘盧遮那經廣大儀軌卷下 此法從摩訶毘盧遮那。付屬金剛手。金剛手次傳。付屬那爛陀寺達磨鞠多阿闍梨。達磨鞠多阿闍梨。次付屬中天竺國王種釋迦善無畏三藏。善無
畏三藏開元中來至此國。當玄宗朝為大國師傳法灌頂。次付屬海東新羅國僧玄超阿闍梨。玄超阿闍梨次傳。付屬京青龍寺僧慧果阿闍梨。慧果阿闍梨次傳。付屬僧法
潤阿闍梨。大和八年甲寅歲三月七日。付屬慧日寺五部持念僧惟謹 大毘盧遮那廣大儀軌三卷。善無畏三藏譯。此宗睿僧正之請來也。今所刻本似未治定。而無異本可以校者。但如安然遮梨及法三御子等所引用
文。亦全同之。於是決知元來未正之儀軌也。故今點之間存兩訓。或又為防慢法之曹。往往亂脫。即點師傳以指示之。諸餘讎正冠注其頭。而俟後哲冀為正之。時
正德元年辛卯八朔靈雲精舍沙門慧光欽識
我依大日經王說 供養所資眾儀軌
如彼當得速成就 然初自他利成就
無上智願之方便 發起悉地由信解
一切如來勝生子 彼等佛身真言形
所住種種印威儀 殊勝真言所行道
及方廣乘皆諦信 哀愍輪迴六趣眾
隨順饒益故開演 應當恭敬決定意
亦起勤誠深信心 知妙真言調伏行
解了具緣眾支分 得受傳教印可已
見如是師恭敬禮 瞻仰猶如世導師
供養給侍隨所安 善順師意令歡喜
稽首請勝善逝行 願尊如應教授我
彼師自在而建立 大悲藏等妙圓壇
依法召入曼荼羅 隨器授與三昧耶
道場教本真言印 親於尊所口傳授
隨其力分相應事 悉皆奉請而供養
授學處師同梵行 一切勿懷毀壞心
次禮灌頂傳教尊 請白真言所修業
智者蒙師印可已 依於地分所宜處
如法建立曼荼羅 又常具足堪忍慧
淨命善伴或無伴 當與妙法經卷俱
自他現法作成就 不隨餘天無畏依
具此名為良助伴 彼作成就處所已
每日先住於念慧 依法寢息初起時
除諸無盡為障者 誠心思念十方佛
當依本尊所在方 五輪投地而作禮
歸命十方等正覺 三世一切具三身
歸命一切大乘法 歸命不退菩提眾
歸命諸明祕密尊 三業清淨恭敬禮
身口意業造眾罪 貪慾恚癡覆心故
於佛正法賢聖僧 父母二師善知識
及以無量眾生所 無始生死流轉中
具造極重無量罪 親對十方現在佛
悉皆懺悔不復作
勝願菩提祕密眾 我今皆悉正歸依
過於大海剎塵數 奉獻一切諸如來
生苦等集所纏繞 及與無知所害身
救攝歸依令解脫 常當利益諸含識
種種善巧語言思 惟佛廣為濟群生
所有修福等業量 我今盡將皆隨喜
唯願普於十方界 常以大雲降法雨
當得至於無垢處 安住法界清淨身
我今盡皆正迴向 除生死苦至菩提
心性如是離諸垢 身隨所應以安坐
薩埵被甲冑 欲淨有情界
先以法界生 印明在心位
諦觀自性慧 體中有囉字
遍身成智火 諸垢不可得
佛說火中上 三角生火光
如日暉猛焰 先燒妄分別
藏識因業盡 大及蘊處界
皆令性寂滅 二羽金剛拳
而舒於風輪 名淨法界印
漸漸至於足 能焚蘊四大
諸法本不生 自性寂滅故
是為淨心地 故名字燒字
既焚有情界 諸法本不生
心性自清淨
次觀阿字輪 一切佛加持
色如黃金聚 其相普方等
性不可破壞 名金剛地輪
加持於下體(足臍) 說名瑜伽座
即金剛寶界
由真言印力 加持成瑜伽
不壞金剛座
次觀金剛智 光明照有情
令同得此地 同體大悲中
能生於[鍐-凶+(鬯-匕)]字 相智於臍位
白色相圓明 如月光九重
在於輕霧中 流注甘露水
充潤眾生界 名為定水輪
加持於臍位 故名大悲水
加持威德故 得大悲三昧
次觀大悲定 體同自性慧
光淨本無垢 能生於藍字
色赤如日暉 三角生威焰
名為慧火輪 能除垢穢障
加持在心位 故稱慧火威
加持成自性 大實相火輪
次觀自性風 慧光焰鼓動
能生於唅字 形如半月輪
青黑生威怒 飄動十方界
有情因果業 悉皆無自性
性本無縛解 成解脫風輪
加持在眉間 能壞眾惡魔
故名解脫風
由印真言力 成解脫風輪
次觀解脫性 體空含眾色
真空生欠字 想置於頂上
色玄相周普 圓滿遍十方
名為大空輪 一切無障礙
加持等法界
煩惱五蘊死 解脫於六道
滿足一切智 淨五蘊四大
成五分法身
次結三摩耶 復入法界生
薩埵被甲冑 次淨器世界
如前法界生 印轉在心位
三稱彼明已 以印想燒地
水火風有為 一切如劫燒
成無為空界 二界同一空
永離有為過 凝然同大空
十方佛所位 故名淨二界
還念本性空 建立無為界
嚴淨佛國土 故大日世尊
入法界俱舍 莊嚴藏三昧
以現於法界 無盡莊嚴故
以真言行門 度無餘界眾
次應念持地 警覺於地神
警覺地神偈(定手執智杵於心慧手五輪案其地)
汝天親護者 於諸佛導師
修行殊勝行 淨地波羅蜜
如破魔軍眾 釋師子救世
我亦降伏魔 我畫曼荼羅
而說發生偈 能生隨類形
諸法之法相 諸佛與聲聞
救世因緣覺 勤勇菩薩眾
及仁尊亦然 眾生器世界
次第而成立 生住等諸法
常恒如是生 由具智方便
離於無慧疑 而觀此道故
諸正遍知說 如諸佛發生
自性無為法 五輪三昧智
同清淨法界 行者住等引
觀十緣生句 知蘊本不生
則復無有滅 於不生滅中
次第成五輪 清淨器世界
下方觀欠字 圓滿遍十方
含融一切色 色玄性無礙
故名大空輪
形如仰半月 青黑生大風
威怒有大力 能持十方國
故名大風輪
猶如劫災火 故名大火輪
光輪潔白色 在於霧聚中
能雨一切水 充滿大千界
故名大水輪
其相方廣大 非以數量測
性堅實難壞 力持剎塵國
名金剛地輪
加持成五輪
五輪皆成就 如諸佛國土
種種寶莊嚴 寶樹多華果
遍滿法界中 清淨極嚴潔
次想為大海 五寶為四岸
底布妙金沙 觀尾字光輪
次想為大海 出八功德水
盈滿其海中 結無盡海印
定慧兩相叉
次於其海中 一緣而觀想
八峰彌盧山 定慧內相合
結成彌盧山
次上觀[口*縛]字 成大羯磨輪
用持大寶華 堅固無傾動
其中觀阿字 轉成白蓮華
臺蕊皆嚴好 八葉皆廣大
眾寶自莊嚴
以印三旋繞 遍布於八方
想百千蓮華 當坐眾聖尊
不壞金剛座
次應布五色 囉嚂迦麼賀
白赤黃青黑 染彼眾生界
令同法界色
次布金剛印 結金剛慧印
流散如火光 其明普周遍
一切諸佛剎 以無疑慮心
普遍而流出 三界金剛道
中有法界宮 廣大寶樓閣
中觀曼荼羅
次結轉法輪 印如金剛頂
乃至隨所印 成大曼荼羅
摩訶薩意處 說名曼荼羅
行者住斯位 鏡中觀阿字
焰鬘皆妙好 光輝普周遍
照明眾生界 如合會千電
持佛巧色形 深居圓鏡中
應現諸方所 猶如淨水月
普現眾生前 次於其首上
頂會交際中 標以大空點
而思惟暗字 妙好淨無垢
如水精月電 說寂靜法身
次應觀光輪 想入[口*縛]囉字
舒無量百光 成大圓明輪
照明眾生界 乃至微塵眾
影入圓光內 彼圓光真言
(用大護印二空並入掌風輪而散舒)
普現圓光輪 輪中佛菩薩
一切所依持 行者瑜伽座
身同執金剛 囉字為眼界
輝燭猶明燈 俛頸小低頭
舌近於齶間 而以觀心處
當心現等引 無垢妙清淨
圓鏡常現前 如是真實心
瑜伽者轉字 入曼荼羅行
觀一切大會 修習慈悲眼
觀察眾生界 入甘露三昧
猶是定力故 說一切三世
無礙力明妃
復說此偈言 猶是佛加持
菩薩大名稱 於法無罣礙
能滅除眾苦 心本不生句
加持自身故 及與持金剛
上首執金剛 諦聽金剛手
字輪曼荼羅 真言修行行
能作諸佛事 普現其色身
爾時執金剛 從金剛華座
旋轉而下已 頂禮大日尊
而發讚歎言 歸命菩提心
歸命發菩提 稽首於行體
地波羅蜜等 敬禮先造者
歸命證空者 執金剛歎已
惟願法王尊 哀愍護念我
而演說之言 為利益眾生
真言修圓滿 大日遍照尊
告執金剛言 我一切本初
號名世所依 說法無等比
本寂無有上 佛說此伽他
如是作加持 加持執金剛
及諸菩薩眾 能見勝願者
佛菩提座處 大日如虛空
無戲論無二 行瑜伽相應
是業成就故 即時大日尊
身諸支分故 悉皆出現字
於一切世間 金剛與菩薩
緣覺及聲聞 乃至諸眾生
思惟成悉地 種種同依處
彼種子真言 阿
祕密主阿字 一切佛加持
普現色身像 此一切佛心
密中之祕密 大悲胎藏生
大曼荼羅王 敷置聖天位
三昧神通行 瑜伽阿闍梨
鏡中觀阿字 放淨妙光明
普現圓光內 千界為增數
流出光焰輪 次當轉阿字
成大遍照尊 導師成正覺
以八曼荼羅 種子字圍繞
各執持標記 隨性令開悟
身語遍一切 佛心亦復然
閻浮淨金色 為應世間故
跏趺坐蓮上 正受離諸毒
身被綃縠衣 總持髮髻冠
字門轉成佛 普利諸眾生
瑜伽者觀察 一身與二身
乃至無量身 各各住三昧
咸皆受佛化 願生華藏海
同入於一體 成大曼荼羅
次觀虛空藏 廣大寶樓閣
在大寶閣中 寶柱皆行列
遍有諸幢蓋 珠鬘等交絡
垂懸妙寶衣 周布香華雲
及與眾寶雲 普雨雜華雲
繽紛以嚴地 諧韻所愛聲
而奏諸音樂 壇中想淨妙
賢瓶與閼伽 寶樹王開敷
照以摩尼燈 三昧總持地
自在之婇女 佛波羅蜜等
菩提妙嚴華 方便作眾伎
歌詠妙法音 如雲而供養
一一佛海會 供養諸如來
菩薩金剛眾 以我功德力
如來加持力 及以法界力
普供養而住 虛空藏明妃
金剛合掌印
菩薩金剛聲聞眾 廣大樓閣普雲集
無邊聖眾皆證知 我今如佛淨二界
成身建立曼荼羅 種種莊嚴今已竟
不捨悲願而降臨 唯願聖眾滿本願
正覺三昧耶 於此印而住
世依救世者 悉皆轉法輪
諦觀我此身 即是執金剛
無量天魔等 諸有見之者
如金剛薩埵 勿生疑惑心
次應被甲冑 當觀所被服
遍體生焰光 用是嚴身故
諸魔為障者 及餘惡心類
睹之咸四散 定慧三補吒
止觀二風輪 糾持火輪上
二空自相並 而在於掌中
金剛甲冑印 由真言印力
即觀無垢字
額左右心喉 遍身三昧光
天魔無能壞
次結法界生 想囉字白色
空點以嚴之 如彼髻明珠
置之於頂上 設於百劫中
所積眾罪垢 由是悉除滅
定慧風圓滿 印同法界生
不久當成就 住於不退地
一切觸穢處 當加此字門
赤色具威光 焰鬘遍圍繞
能斷於諸見 謂俱生身見
菩薩救世者 皆說無垢法
至寂滅涅槃
不壞金剛座 覺悟名為佛
菩提與佛子 悉皆從是生
曉寤睡眠者 天人不能壞
適纔結作之 即同於世尊
以纔作此印 即同人中勝
若結此大印 名施無畏者
適纔結此者 諸佛滿其願
恐怖諸障者 隨意成悉地
由結是印故 大惡魔軍眾
及餘諸障者 馳散無所疑
想置於眼界 智者成佛眼
招集於一切 住於十地位
菩提大心者 及惡思眾生
真言者結之 能縛諸不善
一切佛護持 城池皆固密
由彼護心住 所有為障者
毘那夜迦等 惡形諸羅剎
一切皆退散 念真言力故
次結不動尊 印明用加持
所供養去垢 辟除障光顯
增加大威德
舒五輪揚掌 作施無畏勢
塗香器雲海 虛空盡法界
塵剎大海會 供養一一尊
次結如來座 同彼華座印
願法界眾生 同坐法空座
一切眾生類 當得成悉地
速滿無上願 以大真言主
及諸明歡喜
次結獻華印 定慧內相叉
圓屈二風輪 側峰而相拄
二空附風側
種種華雲海 周遍滿法界
微塵佛剎會 成廣大供養
次結焚香印 定慧背相合
風輪側相拄 二空輪各舒
捻二風輪側
焚香氣雲海 周遍盡虛空
微塵大海會 一一眾聖前
供養種種香 同入法界體
次結飲食印 定慧空心合
印成而觀想
周遍盡虛空 微塵佛剎土
一一聖眾前 廣大而供養
法喜禪悅食
次結燈明印 智羽應作拳
風輪絞火輪 空押水地甲
火輪而直端
從印而流出 無量燈雲海
周遍盡虛空 微塵剎土中
一一燈廣大 照耀佛海會
次觀虛空藏 廣大寶樓閣
在大寶閣中 寶柱皆行列
遍有諸幢蓋 珠鬘等交絡
垂懸寶妙衣 周布香華雲
及與眾寶雲 普雨雜華雲
繽紛以嚴地 諧韻所愛聲
而奏諸音樂 壇中想淨妙
賢瓶與閼伽 寶樹王開敷
照以摩尼燈 三昧總持地
自在之婇女 佛波羅蜜等
菩提妙嚴華 方便作眾伎
歌詠妙法音 如雲雨供養
一一佛海會 供養諸如來
菩薩金剛眾 以我功德力
如來加持力 及以法界力
普供養而住
虛空藏明妃 金剛合掌印
圓淨月輪中 內現商佉色
觀欠字法門 三角放光明
其色皆鮮白 金剛印圍繞
從彼真言王 周匝放光明
普遍而流出 持此降四魔
號名遍智印 能具多功德
彼一切佛心 號為大勤勇
轉成諸佛母 光暉真金色
縞素以為衣 遍照猶日光
正受住三昧 號名虛空眼
虛空眼明妃
金色光輪中 救世諸菩薩
大德聖尊印 號名滿眾願
二羽初分交 名普通密印
普遍四方相 中吉祥商佉
出缽頭摩華 開敷含果實
上表金剛慧 承以大蓮印
觀娑(上)字光輪 輪現觀自在
微笑坐白蓮 頂現無量壽
住普觀三昧 說自心真言
印如蓮華敷
轉成大勢至 被服商佉色
大悲蓮華手 滋榮而未敷
圍繞以圓光 定慧空心掌
如蓮華未開
光現多羅尊 青白色相雜
中年女人狀 合掌持青蓮
圓光靡不周 暉發猶淨金
微笑鮮白衣 定慧內為拳
二風輪舒合 二空以加之
皓素圓光中 現毘俱胝身
手垂數珠鬘 三目持髮髻
尊形如皓素 圓光黃赤白
多羅印左差
一切妙瓔珞 莊嚴金色身
執鮮妙華枝 左持缽胤遇
密印準馬頭 上舉風輪屈
放白淨光輪 圓明現白處
髮冠襲純白 持缽曇麼華
二羽虛心合 水輪入掌中
空輪捻其上 是白處尊印
放大光明聚 現大力明王
晨朝日暉色 白蓮以嚴身
赫奕成焰鬘 吼怒四牙現
利爪獸王髮 印如白處尊
屈風空輪下 相去如穬麥
轉成地藏身 地藏同馬頭
申水風餘拳 是名地藏印
金剛印圍繞 內心蓮華敷
臺現迦羅奢 光色如淨月
臺中觀[口*縛]字 放綠寶光輪
輪現金剛手 周環起光焰
首戴眾寶冠 瓔珞莊嚴身
閒錯互嚴飾 左持拔折羅
無勝三昧耶 五峰金剛印
水輪入掌交 說自心真言
嚴身以瓔珞 亦持堅慧杵
三股金剛印
使者眾圍繞 微笑同瞻仰
內拳申風輪
自部諸使俱 其身淺黃色
四輪背相叉 旋轉慧加定
摧伏大障者 號名月黶尊
三目四牙現 夏時雲雨色
阿吒吒笑聲 金剛瓔珞嚴
攝護眾生故 無量眾圍繞
乃至百千手 操持眾器械
如是忿怒等 皆住蓮華中
印如金剛慧 二空開持風
各現威怒身 印與持地同
不動如來使 五寶盤石上
觀含字法門 放大火光明
三角現青身 慧刀定罥索
頂髮垂左肩 一目而諦觀
威怒身猛焰 面門水波相
充滿童子形 住火生三昧
各屈地水輪 二空自加上
並申於火風 慧覆定羽仰
右劍入左鞘 當心三念明
拔劍旋八方 上下淨諸物
左辟右結界 調伏難調者
所謂勝三世 先想寶石上
火生三昧中 訶字法門轉
想成威怒尊 猛焰光圍繞
寶冠持金剛 不顧自身命
印同金剛慧 專請而受教
次結降三世 二羽忿怒拳
檀慧背鉤結 當於寶石上
心想吽字門 成大忿怒王
八臂而四面 笑怒恐怖形
四牙熾盛身 執持諸器仗
辟除作結護
遍身生火焰 執持諸器仗
六手身六足 坐於水牛上
想身安三字 唵字安口上
噁字安心上 吽成就尊身
執劍戟棒索 左持弓右箭
結護普集會
衛以金剛印 火生曼荼羅
內心青蓮臺 臺中觀滿字
放大慧光明 光轉成曼殊
入神力三昧 其身鬱金色
五佛髻冠頂 猶如童子形
定羽持青蓮 上表金剛智
慧羽施無畏 或作與願印
慈顏遍微笑 妙相圓普光
周匝互暉映
轉成光網身 童子持寶網
種種瓔珞嚴 定拳執鉤印
寶冠持寶印 青蓮而未敷
前印一切輪 相背而屈之
是無垢光印
轉成計設尼 慧拳風火刀
轉成金剛使 烏波計設尼
慧拳舒火輪
轉成地慧幢 定拳地水幢
轉成童子使 慧拳風輪杖
慧拳風輪鉤
不思議童子 定慧外拳叉
其上赤蓮華 大精進種子
觀噁字光輪 現成除障尊
入悲力三昧 定慧虛心合
地水空入月 各申風火合
如持摩尼珠
光轉成此尊 定慧內叉拳
火舒屈上節 寶瓶上金剛
除疑怪真言
光轉成此尊 施一切無畏
光轉成此尊 慧羽發起手
除一切惡趣
光轉成此尊 慧悲手掩心
救護慧真言
轉成大慈生 慧空水持之
轉成悲旋潤 慧掌火屈心
轉成除熱惱 慧手垂施願
甘露水流注 遍在諸指端
轉成不思議 慧空風持珠
雜寶莊嚴地 綺錯互相閒
四寶蓮華中 觀訶字光輪
轉成地藏尊 定慧內為拳
舒散火輪幢 住金剛不壞
三昧說真言
觀難髯字光輪 轉成寶處尊
慧拳舒三輪
轉成寶手尊 慧拳舒水輪
轉成持地尊 掌背地空叉
二手金剛印
轉成寶印手 如前五鈷印
轉成堅固意 二羽合五輪
如羯磨金剛
大白蓮華中 觀伊字白光
轉成虛空尊 勤勇被白衣
持刀生光焰 瓔珞以莊嚴
密印同慈氏 二空入掌中
住清淨境界 三昧說自心
轉成無垢尊 印如大慧刀
轉成虛空慧 印如轉法輪
轉成清淨慧 如前商佉印
光轉行慧者 如前蓮華印
轉成安住慧 青蓮印稍敷
彼菩薩真言
謂大因陀羅 妙善真金色
四方相均等 金剛印圍繞
上現波頭摩 妙善真金色
轉成釋迦文 周匝皆黃暉
紫金光聚身 具三十二相
袈裟錫杖等 大缽具光焰
住寶處三昧 二羽仰臍閒
熙怡相微笑 遍體圓淨光
頂髻遍黃色 喜見無比身
是名能寂母 亦名遍知眼
印如佛頂同 金剛[巾*票]幟異
住缽頭摩華 圓照商佉色
執持如意珠 慧拳置眉閒
是名毫相印
無相之相光 轉成白傘頂
普遍三千界 定羽覆五輪
慧拳申風指
成就大寂光 轉成最勝頂
本寂光殊勝 定慧手輪印
轉成最勝頂
一切法如本 自性無垢身
光明遍十方 轉成火聚頂
印與佛頂同
諸因果業性 畢竟不可得
威光照一切 轉成除業頂
慧手風輪鉤 能除地獄障
字現廣生頂 印與五峰同
能摧碎諸障
現發生佛頂 印與蓮華同
發生世出世 三乘諸聖眾
轉成無量聲 二手持商佉
說寂滅妙法
一切佛頂字 慧手聚五峰
置頂成密印
梵夾為[巾*票]幟
圓滿錫杖相
字轉成金剛 青色異怒形
成阿(上)跛囉(二合)爾多(引)
智執蓮在心 定手向外舒
色相如前等 內拳開大空
自在天思惟 普華風火差
光鬘空在掌 滿意空風華
遍音空加水 掩耳習持明
五天并眷屬
住於熾焰中 三點灰為[巾*票]
身色皆深赤 心置三角印
慧珠定澡瓶 掌印定持杖
青羊以為座 妃后侍左右
[口*縛]思瑟[女*宅]仙 并餘諸仙眾
南門閻魔天 手秉檀荼印
水牛以為座 判官諸鬼屬
印相今當說 火天施無畏
大空橫掌中 [口*縛]思等五印
空持水輪節 次第開敷遍
閻魔禪智合 地風屈入月
七母三昧拳 抽空豎鎚印
暗夜三昧拳 風火並皆申
荼吉尼定拳 爾賀[口*縛]觸之
閻魔妃后鐸 慧手垂五輪
猶如健吒相
執刀恐怖形 身印同揭[言*我]
是名囉剎娑 西門[口*縛]嚕拏
天形女人形 龍光龜為座
門內前左右 忿怒無能勝
阿毘目佉對 廂曲中大護
難徒拔難徒 及以諸地鬼
辯才及毘紐 西北[口*縛]庾方
塞健那風神 所餘諸眷屬
印相今當說 虛合水入掌
風豎空火交 罥索內叉拳
二風頭圓滿 地神禪智羽
八度頭圓合 二空附如蓋
辯才即妙音 慧風持於空
定仰在臍舒 運動如奏樂
名為費拏印 毘紐即那延
三昧空捻風 圓孔如輪勢
彼后風加空 次北諸龍眾
塞建翻童子 六首乘孔雀
商羯囉戟印 定空加於地
后印空持地 妃印三輪開
門南月天眾 諸宿宮神繞
自在天及妃 遮文荼定掌
仰持劫波羅 月天三昧手
空風持白蓮 宿印定慧合
空建火輪交 不可越定拳
舉翼而上指 智拳舒於風
猶如相擬勢 相向舉慧拳
狀如相擊勢 二龍左右掌
更互而相加 [口*縛]庾風天幢
智拳地水豎 諸眷屬圍繞
北門多聞天 母及祖母等
吉祥功德天 男女眷屬等
印相今當說 伊舍三昧拳
豎火界屬背 多聞虛心合
雙地入掌交 空豎風側柱
一寸不相著 次左大藥叉
定慧內叉拳 水豎二風屈
一切藥叉女 前印申火輪
地空自相持 門東毘舍遮
內縛申於火 前印火輪屈
即名毘舍支
同習一真言(印玄) 東門帝釋天
安住妙高山 寶冠被瓔珞
手持獨股印 天眾自圍繞
左置日天眾 八馬車輅中
二妃在左右 逝耶毘逝耶
亦云勝無勝 眷屬布執曜
盎伽在左邊 輸伽在於東
沒馱在於南 勿落薩缽起
置於日天北 設[仁-二+爾]設遮東南
囉[目*侯]在西南 劍婆在西北
計都在東北 南緯之南置
涅伽多天狗 北緯之北置
嗢伽波多火 摩利支前行
翼從而侍衛 梵天帝釋右
印相今當說 坐於七鵝車
四面髮髻冠 四手慧持華
次慧持數珠 定上執君持
次下手側掌 屈風餘申直
淨行吉祥印 名為唵字印
摩利支寶瓶 定手虛成拳
智掌舒而覆 四禪天在左
無熱五淨右 釋印內縛拳
二風豎如杵 日天福智手
各置水輪側 仰如車輅形
社耶毘社耶 般若三昧手
風地背內向 水火自相持
定慧輪頭合 空建置於心
九執二羽合 虛空輪並豎
釋右梵天印 三昧空持水
猶如執華相 定風加火上
空持水中節 梵天妃密契
乾闥阿修羅 前印內縛拳
申水樂天印 修羅以智手
風絞空輪上
明妃契六臂 三目皆圓滿
定羽掌梵夾 慧羽豎護印
次定仰臍輪 慧羽垂與願
二羽定慧手 各結根本契
身被堅甲冑 是名諸佛母
六波羅蜜印
當知此明妃 三世諸佛母
圓滿薩般若
修行菩薩行 諸菩薩應知
觀於本尊身 各堅固不動
如本尊三昧 如本尊觀住
而得成悉地 諦觀白蓮華
八葉皆廣大 令普周法界
東方葉華座 觀嚂字光輪
轉成如來身 號寶幢如來
身色如日暉
轉成如來身 名開敷華王
金色放光明 三昧離諸垢
轉成鼓音王 離惱清涼定
轉成無量壽 色如閻浮金
轉成普賢身
轉成聖者身 號名觀自在
色如紅頗梨 是名聖觀音
轉成文殊身 所謂一切智
身如鬱金色
加以二昧聲 轉成慈氏尊
大乘相應故 身色如黃金
輪中轉阿字 成大法界身
號名遍照尊 金色具暉曜
首持髮髻冠 綃縠嚴身服
輝焰過眾電 放種種色光
正受相應身 寂然三摩地
應願濟群生 大日正覺尊
以八曼荼羅 種子字圍繞
甚深圓鏡中 法界曼荼羅
猶如敬制底 如來三密門
當依如是法
不生疑慮意 隨取彼一心
以心置於心 證於極淨句
無垢安不動 不分別如鏡
現前甚微細 若彼常觀察
修習而相應 乃至本所尊
自身像皆現 即是第一句
瑜伽阿闍梨 當依第二句
於鏡曼荼羅 作本尊三昧
觀心自圓明 微妙如圓鏡
鏡中有八葉 大寶蓮華王
白嚴好鬚蕊 臺中有種子
轉種子色聲 即大日如來
真實加持身 即是正覺句
次應捧念珠 菩提與蓮子
金剛光好者 貫穿一百八
持珠當於心 四時及三時
乃至於二時 當心住等引
三麼呬多地 念大日本明
一百或一千 數滿三洛叉
作心意念誦 出入息為一
短聲與長聲 常一一相應
異此而受持 真言闕支分
自尊為一相 無二無取著
不壞意色像 勿異於法則
次住巧智生 說出生種種
善巧智百光 遍照諸佛剎
二羽金剛合 或作五智印
即置於頂上 微加搖動之
彼百光遍照
成就大威德 法自在牟尼
破諸無智暗 摧壞無智城
如日輪普現 利益眾生故
念誦分限畢 捧珠頂戴已
然後安本處 重結大日印
入法界三昧 行者出三昧
念本明七遍 復結五供養
悅意妙五讚 獻閼伽香水
當發五大願 復結大三昧
左旋成解界 當白眾聖尊
現前諸如來 救世諸菩薩
乃至諸聖天 不斷大乘教
到殊勝地者 唯願聖天眾
決定證知我 廣利諸有情
久久住世間 佛說加持句
定慧金剛合 隨明遍觸身
念彼密言曰
皆令得解脫 復結三昧耶
薩埵被甲冑 三印等護持
法界字為頂 功德悉成就
如前應作禮 然後出道場
住於閑淨處 轉讀修多羅
華嚴與涅槃 楞伽思益等
願共諸有情 同證華藏海
入佛無漏智