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地藏菩薩本願經白話及注釋 王智隆居士著
觀眾生業緣品第三
這時佛的生母摩耶夫人在這忉利天宮大會上 恭敬合掌問地藏菩薩說：「聖者，閻浮提的眾生造業有大有小，種種差別，他們所受的報應差別也是種種不同，你能具體講講嗎？」地藏菩薩回答說：「千千萬萬的 世界或國土中，有的有地獄，有的沒地獄；有的有女人，有的沒女人；有的有佛法流傳、教化，有的沒有；直到像聲聞、辟支佛的聖者及其教法，有的有，有的沒 有。不單單是地獄才算是罪報。」摩耶夫人重又請教菩薩說：「我只想聽聽我們閻浮提的眾生，因造種種罪而感應到轉世所投生的惡道的名稱及受罪的情況。」地藏 菩薩回答說：「聖母，因為內容太多，希望你能原諒，我只挑主要的講一講。」佛母回答說：「請聖者說吧，我正聽著呢！」
這時，地藏菩薩就對聖母講：「南閻浮提眾 生造罪所得報應的情況是這樣的：倘若有眾生，不孝順父母，甚至起惡心殺害父母的話，那就要墮入無間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。倘 若有眾生出佛身血，譭謗三寶，不恭敬、不尊重佛教經典，也將要墮入無間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。倘若有眾生侵佔、損壞常住三寶 （指寺院、佛經、佛像、經典及供佛、供僧的種種生活用品或錢財），勾引僧人或姦污尼眾，或是在寺廟裏恣意搞邪淫的活動，或是殺害出家僧尼、傷害出家僧尼、 打罵出家僧尼等，像這樣一類的眾生，也得要墮入無間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。倘若有的眾生，表面上穿上出家人的服裝，像個出家 人的樣子，但內心裏根本同俗人一樣，甚至於比俗人還不如，任意侵佔寺廟及僧眾公共的財產占為已有；為了名氣和供養，欺騙那些居士們或信佛的人，講自己有多 大的功德、多大的善根，用來騙取人家的恭敬和供養；根本不遵守佛對比丘、比丘尼所制定的種種戒律，相反還造出種種惡業來。像這樣的一類眾生，也得要墮入無 間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。倘若有眾生偷竊寺院的衣、食、住、行、用具、財物、糧食等，那怕只是一件小東西，不經寺院或出家人 同意而私自取用的話，也得要墮入無間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。」
地藏菩薩總結一句話說：「聖母，若有眾生 做了像上面所說的種種罪行的話，那就一定會墮入到『五無間地獄』裏去，那怕在這期間裏，想求只有一念之間（一剎那）極短的停止受苦的機會都沒有啊！」摩耶 夫人再次問地藏菩薩說：「什麼叫『無間地獄』啊？」地藏菩薩說：「聖母，所有的地獄，都在大鐵圍山裏邊。要說大地獄，那就有十八所，其次有五百所，名稱都 不一樣。再其次有千百所，名稱也都不一樣。所謂『無間地獄』，它的獄城的周長有八萬多里，城牆全都是用鐵化成，城高一萬里，在城牆頂上大火彌滿，幾乎沒有 一點地方不著火的。在獄城裏邊，各個地獄互相連結，名稱各個都不同，特別有一個地獄，名字就叫『無間』，這個獄的周邊是一萬八千里，獄牆的高是一千里，也 都是純鐵化成。上邊著火能燒到下邊，下邊著火能燒到上邊，整個獄裏上上下下都是大火。由於城裏全是火，所以城裏的刑具－－鐵蛇、鐵狗也都是燒得火紅，噴出 火來，在獄牆的頂上來回奔跑，驅趕那些想爬出獄城去的罪人。在城裏的獄中，有大鐵床，遍滿萬里獄中。某一個人受罪，可以親眼看到自己的身體躺遍了所有的鐵 床；而千萬人受罪，也都只看到自己身體躺遍了所有的鐵床，互不相干，各受各的罪。這是眾生由於都犯同樣的罪，才一起到這獄中來受罪；又由於各人消各人的業 障，所以只見自己受罪而不見別人，真是『一切唯心造』，不可思議啊！另外，這些罪人身受種種其他的苦處：有千百個夜叉、惡鬼，他們張開了血盆大口，嘴裏的 牙都伸出了嘴邊，鋒利得像劍一樣；眼睛很大很圓，在黑暗的地獄裏一閃一閃地發光，好像閃電一樣；手是銅爪，用來拖拽罪人。有的夜叉拿了大鐵戟來刺罪人，有 的刺中罪人的嘴巴、鼻子；有的刺中腹部或背部，刺中以後把罪人挑起來扔向空中，再用鐵戟把罪人刺中接住，扔到大火燒紅的鐵床上。在空中還有許多鐵鷹，專門 用鋒利的長嘴啄食罪人的雙眼；還有鐵蛇專門纏住罪人的頭頸使他們喘不過氣來。在罪人身上成百上千的骨肢關節裏，都用長長的鐵釘釘了進去；把罪人的舌頭拔出 來在地裏用犁刀耕犁；把罪人的腸子抽出來寸寸斬斷；把燒熔的銅汁灌在罪人的口裏；把罪人趕到燒熔的鐵水池子裏……種種刑罰，萬死千生，生了死，死了生。這 都是由於過去所造的種種惡業感應到地獄裏，才有如此種種慘酷的刑具。這樣的一天中萬死千生，要經過成億的大劫，想跳出這極其痛苦慘毒的地獄，那真是遙遙無 期啊！
「由於地獄的時期特別長，比世界成住壞空 的一大劫要長久得多百千萬億倍，所以，一旦這個世界壞了時，會自動轉到其他世界的地獄中去；那個世界壞了時，再轉寄到另一個世界的地獄裏，就這樣相互轉 寄。如果這個世界建成後，還會轉到這個世界的地獄裏來。總之，時間不到的話，那怕轉多少個世界的地獄，也不會跳出地獄的。無間地獄裏罪報的大致情況就是這 樣。
「另外，之所以稱無間地獄，還有五個方面 的意義。第一、時日不斷：日夜受罪，直到滿足該受罪的劫數。在這中間，連一天也得不到暫停休息，稱為無間。第二、業報不斷：業報都相同，不管這個獄裏有多 少罪人，只要有一個受滿了罪時，其他一切罪人也都滿了，從這意義上稱為無間。第三、苦楚不斷：地獄裏的種種刑具，如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、 石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵銼、鐵斧、鐵鍋裏的鐵水、銅汁、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬以及種種刑罰，如用鐵鏈條絞罪人的頸項以至於絞死；用燒紅的鐵水澆罪人 的身體；饑餓地獄裏用燒紅的鐵丸子令罪人吞食；乾渴的地獄裏用燒紅的鐵水令罪人喝……等等等等，從一開始的那天起，年年不斷積到大劫數；又從大劫數積到成 億個大劫，天天不斷，苦楚相連，所以稱為無間。第四、不論身份：無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論出身高 貴如皇帝的，或是低賤如乞丐的；無論是人類或是龍、神、天人、鬼道、不管是六道裏的那一類眾生，只要以前有這一類罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦， 沒有絲毫差別、寬待之處，所以稱為無間。第五、念念無間：倘若進入到這個地獄裏，從一開始起直到百千大劫，在一日一夜之中，生生死死何止萬次？在這中間想 有一念間的暫停生死都不可能※（引注：這裏同第一點不同的是，第一點重點指時日不斷，這裏指一天一夜萬死萬生的，生死苦楚不斷，連一念的空間休息都沒有， 程度上、深度上遠遠不是年份長短可以比擬的。因為不說明第五點，也可以理解為年份雖然久遠，但中間是否可以休息停苦，這裏指出連一念間一剎那停苦都不可 能），除非業報受盡了方能再跳出地獄去別處受生，從這意義上講，稱為無間。」
地藏菩薩對聖母講：「無間地獄的情形，粗 略地講就是這樣，假如要詳細地講地獄裏各種刑具、刑罰的名稱，各種受苦的事情，那就是化上一個大劫的時間也說不完啊！」摩耶夫人聽到地藏菩薩這麼說了以 後，真為那些造業的眾生憂愁不已，恭敬合掌，向地藏菩薩頂禮後，退回到原來的座位中去了。
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