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禪門驪珠集 聖嚴法師著
第八篇臨濟至楊岐的禪師 慈明楚圓
慈明楚圓（西元九八六─一○三九年）
臨濟義玄──興化存獎──南院慧顒──風穴延沼──首山省念──汾陽善昭──石霜楚圓
潭州石霜慈明楚圓禪師，全州李氏子，少為書生，年二十二，依湘山隱靜寺出家。其母有賢行，使之遊方，聞汾陽道望，遂往謁焉。
陽顧而默器之，經二年，未許入室，每見必罵詬，或毀詆諸方，及有所訓，皆流俗鄙事。一日訴曰︰「自至法席已再夏，不蒙指示，但增世俗塵勞念，歲月飄忽，己事不明，失出家之利。」語未卒，陽熟視罵曰︰「是惡知識，敢裨販我！」怒舉杖逐之。師擬伸救，陽掩師口，乃大悟曰︰「是知臨濟道出尋常。」服役七年，辭去。
依唐明嵩禪師（并州承天院三交智嵩，省念法嗣），嵩謂師曰︰「楊大年內翰（廣慧璉法嗣楊億），知見高，入道穩實，子不可不見。」師乃往見大年，年問曰︰「對面不相識，千里却同風。」師曰︰「近奉山門請。」年曰︰「真箇脫空。」師曰︰「前月離唐明。」年曰︰「適來悔相問。」師曰︰「作家。」年便喝。師曰︰「恰是。」年復喝。師以手劃一劃，年吐舌曰︰「真是龍象。」師曰︰「是何言歟。」年喚客司︰「點茶來，元來是屋裏人。」師曰︰「也不消得。」茶罷又問︰「如何是上座為人一句？」師曰︰「切。」年曰︰「與麼，則長裙新婦拖泥走。」師曰︰「誰得似內翰？」年曰︰「作家，作家。」師曰︰「放你二十棒。」年拊膝曰︰「這裏是什麼所在？」師拍掌曰︰「也不得放過。」年大笑。（中略）
（楊大年）朝中見駙馬都尉李公遵勗曰︰「近得一道人，真西河師子。」（中略）師自是往來楊李之門，以法為友，久之辭還河東。（中略）
謁神鼎諲禪師（省念法嗣，潭州），鼎首山高第，望尊一時，衲子非人類精奇，無敢登其門者，住山三十年，門弟子氣吞諸方。師髮長不剪，弊衣楚音，通謁稱法姪，一眾大笑。鼎遣童子問︰「長老誰之嗣？」師仰視屋曰︰「親見汾陽來。」鼎杖而出，顧見頎然，問曰︰「汾州有西河師子，是否？」師指其後，絕叫曰︰「屋倒矣！」童子返走，鼎回顧相矍鑠，師地坐脫隻履而視之，鼎老忘所問，又失師所在，師徐起整衣，且行且語曰︰「見面不如聞名。」逐去。鼎遣人追之不可，歎曰︰「汾州乃有此兒耶。」師自是名重叢林。（下略）
（以上錄自《五燈嚴統》卷一二，《卍續藏》一三九．四九五─四九七頁）
附錄：語錄摘要
（一）無事人
次住石霜，當解夏，謂眾曰︰昨日作嬰孩，今朝年已老。未明三八九，難踏古皇道。手鑠黃河乾，腳踢須彌倒。浮生夢幻身，人命夕難保。天堂并地獄，皆由心所造。南山北嶺松，北嶺南山草。一雨潤無邊，根苗壯枯槁。五湖參學人，但問虛空討。死脫夏天衫，生披冬月襖。分明無事人，特地生煩惱。（以上錄自《五燈嚴統》卷一二，《卍續藏》一三九．四九八頁）
（二）罵諸祖
馬大師即心即佛，當人未悟。盤山非心非佛，只成戲論之談。雪嶺輥毬，誑諕小兒之作。雲門顧鑑，笑煞傍觀。少室自傷，一場大錯。德山入門便棒，未遇奇人。臨濟入門便喝，太煞輕薄。黃梅呈頌，人我未忘。更言祖祖相傳，遞相誹謗。到者裏，須是箇人始得。所以道︰「鷹生鷹子，鶻生鶻兒。」雖然如此，也是鞏縣茶鉼。（以上錄自《石霜楚圓禪師語錄》，《卍續藏》一二○．一六五頁）
（三）言說是方便
上堂云︰法本無言，因言而顯道；道本無說，假說而明真。所以諸佛出世，善巧多方，一大藏教，應病與藥。三玄三要，只為根器不同，四揀四料，包含萬象。你道「海納百川」一句，作麼生道？（以上錄自《石霜楚圓禪師語錄》，《卍續藏》一二○．一七四頁）
（四）頌三決三句
第一決︰大地山河泄，維摩才點頭，文殊便饒舌。
第二決︰展拓看時節，語默豈相干，夜半秋天月。
第三決︰山遠路難涉，陸地弄舟行，眼中挑日月。
第一句︰天上他方皆罔措，俱輪顛倒論多端，巍巍未到尼拘樹。
第二句︰臨濟德山涉路布，未過新羅棒便揮，達者途中亂指注。
第三句︰維摩示疾文殊去，對談一默震乾坤，直至而今作笑具。（以上錄自《石霜楚圓禪師語錄》，《卍續藏》一二○．一八三頁）
（五）頌三玄、三要、五位
（略，參見《石霜楚圓禪師語錄》，《卍續藏》一二○．一八三頁）
（六）語錄
問︰「如何是古佛家風？」師云︰「銀蟾初出海，何處不分明？」進云︰「還許學人請益也無？」師云︰「大海無邊際，不宿水雲人。」
問︰「如何是佛法大意？」師云︰「侯伯乘鞍馬，村翁刺杖行。」
問︰「如何是佛？」師云︰「瀟湘班竹杖。」
問︰「達摩未來時如何？」師云︰「長安夜夜家家月。」進云︰「來後如何？」師云︰「幾處笙歌幾處愁。」
問︰「如何是佛？」師云︰「人老病生。」
問︰「如何是佛？」師云︰「「石打不入。」
問︰「蓮花未出水時如何？」師云︰「水深蓋不得。」進云︰「出水後如何？」師云︰「不礙往來看。」進云︰「花開後如何？」師云︰「南北馨香。」進云︰「結子後如何？」師云︰「餧魚餧鼈。」
問︰「如何是祖師西來意？」師云︰「三日風五日雨。」
問︰「黑豆未生芽時如何？」師云︰「黑似漆。」進云︰「生後如何？」師云︰「撐天拄地。」
問︰「如何是禪？」師云︰「鼻孔入地。」
問︰「如何是佛？」師云︰「蓮華捧足。」
問︰「如何是佛？」師云︰「水出高源。」
問︰「如何是道？」師云︰「蹋著不瞋。」進云︰「如何是道中人？」師云︰「胸駝背負。」
問︰「如何是佛法大意？」師云︰「一畝之地，三蛇九鼠。」
（以上錄自《石霜楚圓禪師語錄》，《卍續藏》一二○冊）
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