【類別:】 名人傳記 【篇名:】 《心與禪:弘一法師佛學大作》79 闕第二緣

心與禪:弘一法師佛學大作 李叔同

闕第二緣


  第二端闕第二緣

  ▲戒疏雲“二闕想緣。亦有大小兩漫及一克心。”行宗釋雲“初通舉三位。一一位中各有想疑單雙之別,如指略中。”

  △戒疏續雲“且對克心生想有四句,一上罪三中罪也。克心生疑有十句,一上罪九中罪也。謂直疑有四,互疑有六。亦可准知也。克心雙闕二緣四十句,如王境差心對有十,乃至杌木例可解也。”行宗釋雲“二別釋克心中。句法交亂,須作圖相。三位不同。

  初闕想四句張作王想,上罪

  張作非想,中罪

  張作畜想,中罪

  張作杌想,中罪

  二疑心十句直疑四句張作王疑,上罪

  張作非疑,中罪

  張作畜疑,中罪

  張作杌疑,中罪

  互疑六句為張為非,中罪

  為張為畜,中罪

  為張為杌,中罪

  為非為畜,中罪

  為非為杌,中罪

  為畜為杌,中罪

  三雙闕四十句初王人來差十句直疑四句張疑,上罪

  非疑,中罪

  畜疑,中罪

  杌疑,中罪

  互疑六句為張為非,中罪

  為張為畜,中罪

  為張為杌,中罪

  為非為畜,中罪

  為非為杌,中罪

  為畜為杌,中罪

  二非人來差十句直疑四句張疑,中罪

  非疑,中罪

  畜疑,中罪

  杌疑,中罪

  互疑六句為張為非,中罪

  為張為畜,中罪

  為張為杌,中罪

  為非為畜,中罪

  三畜生來差十句並同上非人為非為杌,中罪

  四杌木來差十句為畜為杌,中罪

  通前三心,總五十四句,三上罪五十一中罪。圖中可見。但知前二心差境定,後一複加境差故號雙闕耳。”

  △ 戒疏續雲“餘大小漫,心境闕相可以准知。”行宗釋雲“三指略二漫。小漫但除王人,則想有三句疑但九句。雙闕除王境差,但存三境,亦各九句。總前三位,共有三十九句。大略同上圖相,唯直疑中各除第一句為,又通改張字為人字讀之。准前易見,不複重出。大漫三境通害,但有杌為異境。止有一十三句。馥恐難曉,故須列示。

  初闕想三句人作杌想,中罪

  非作杌想,下罪

  畜作杌想,下罪

  二疑心六句直疑三句人作杌,中罪

  非作杌疑,下罪

  畜作杌疑,下罪

  互疑三句為人為杌,中罪

  為非為杌,下罪

  為畜為杌,下罪

  三雙闕四句 杌木來差直疑一句 杌疑,一中罪二下罪

  互疑三句為人為杌,中罪

  為非為杌,下罪

  為畜為杌,下罪”見戒疏記卷七

  小漫句法圖表,記中闕略不出。今依其文義,為之補出,附列如下,以資學者參考。

  初闕想三句人作非想,中罪

  人作畜想,中罪

  人作杌想,中罪

  二疑心九句直疑三句人作非疑,中罪

  人作畜疑,中罪

  人作杌疑,中罪

  互疑六句為人為非,中罪

  為人畜,中罪

  為人為杌,中罪

  為非為畜,中罪

  為非為杌,中罪

  為畜為杌,中罪

  三雙闕二十七句初非人來差九句直疑三句非疑,中罪

  畜疑,中罪

  杌疑,中罪

  互疑六句為人為非,中罪

  為人為畜,中罪

  為人為杌,中罪

  為非為畜,中罪

  二畜生來差九句並同上非人為非為杌,中罪

  三杌木來差九句為畜為杌,中罪



文選出處:七葉佛教書舍 http://www.book853.com/


《古今寺廟巡禮 恭製》