【類別:】 名人傳記 【篇名:】 《480位禪宗大德悟道因緣》442 鵝湖養庵廣心禪師

480位禪宗大德悟道因緣

鵝湖養庵廣心禪師悟道因緣


  廣信鵝湖養庵廣心禪師,投子紹奇之五世法孫,雲棲祩宏禪師之神足,俗姓朱,本郡上饒人。養庵禪師少時偶然到親戚家作客,碰到一位修道人在席間談論四生之義。養庵禪師一聽,當即洞明物我平等之大意。不久,養庵禪師便北上洛陽太平落發出家,旋即南歸焦山受具足戒。此後,養庵禪師便一心專注于宗門大事,用功勤苦。

  參學既久,一日夜間,養庵禪師偶于江邊行走,忽然聽見江上梢公推船發出用力的聲音,終于豁然有省,遂當即作偈雲:

  “夜靜江空闊,推船□□聲。

  不知何所住,擔心半邊輕。”

  不久,養庵禪師便前往禮謁華山和尚,請求印證。

  一日,華山和尚舉“一段生涯六不收”之話頭,詰問養庵禪師。

  ﹝“六不收”公案,見雲門語錄。意謂清淨法身,無形無相,為萬物之本,非六根六塵六大之所能收攝。此話頭既出,宗門中多有人提唱。如,圓悟克勤禪師曾上堂舉——有僧問雲門祖師:“如何是清淨法身?”雲門祖師道:“六不收”。圓悟禪師舉完後,但提倡道:“只道得一半。若問道林,只對他道,一不立。”並作頌雲:

  “一不立,六不收,突然那更有蹤由。

  無限青山留不住,落華流水太悠悠。”﹞

  養庵禪師一聽,疑情大起,于是奮志參究,猛提七晝夜,終于身心脫落。

  養庵禪師悟道後不久,即回故裡。出世後,初住靈山,後移住鵝湖。

  為接引學人,養庵禪師曾經在牆壁上畫了一個大圓相,在旁邊題字雲:“內寫莫教塗黑,外寫勿使傷白。有人向圈裡圈外下得注腳者,許汝學道無疑。不然,總是懡欏(羞慚)。”

  此外,養庵禪師還于方丈室的門口掛了一個“無門鎖”,以勘驗諸方學者,旁邊有偈雲:

  “上古留傳鎖,憑君智鑰開。

  若無開鎖法,相見不須來。”

  住持鵝湖期間,養庵禪師十多年不設首座一職。許多人都不理解。後博山元來禪師來參,機語相契,養庵禪師遂請他居首座之職,並以偈相贈雲:

  “鵝湖十載虛元位,一旦緣何立少年。

  兩道眉毛八個繓(zuo,結),須知佛祖不容前。”

  養庵禪師圓寂于萬歷丁卯年(疑有誤)二月。臨終有辭世偈雲:

  “八十餘年幻夢中,鐵牛耕破太虛空。

  臨行一句相分付,半夜金烏帶日紅。”






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《古今寺廟巡禮 恭製》