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禪宗的哲理小故事：和顏愛語 [日] 山田無文
賜給的生命
我年輕時得了肺病，醫生也束手無策，呆在老家孤零零一個人躺著。看樣子我是被世人拋棄了，感覺人們都在等我死，孤獨無助。記得初夏時節，我爬到簷廊上乘涼，一陣涼爽的風吹來。這時我忽然想：“風究竟是什么?風，就是空氣運動變成了風呀。空氣，有這東西啊!”瞬間，猶如背上重重地挨了一悶棍。
從呱呱墜地到二十出頭，從早到晚，從晚到早，我都被空氣養著。分秒不停，是空氣把我養大的呀。而我被賜予如此宏恩，卻把空氣忘在一邊。說是空氣也好，或叫大自然，叫神佛也未可知，原來我不是孤單一人啊。我並不孤獨!一個巨大的力量，片刻不離，和我同在，鼓勵我快快成長，早日康複。當時，我做了一首稚嫩的歌：
造化無窮盡
殷殷育我身
今朝風送爽
驚醒夢中人
從呱呱落地，不求自來就呼吸到空氣，而且是白來的。那陽光的溫暖和明亮，不知道有幾百瓦，假如沒有它就沒有蘿卜、稻米收獲。無論誰，一天也活不下去，而那光和熱卻是白來的。卻原來，人不求也被賜予。只是賜予。
也許要遭人嗤笑：“最近物價噌噌地長，都引起民憤了，和尚還站著說話不嫌腰疼。”人的社會生活也許需要錢，比如祭日做的青花魚壽司，這個青花魚一條多少錢?一條就算一千日元，誰拿到這一千日元了呢?五百日元是漁夫的工錢。二百日元是從海濱運到京都的運費，三百日元是魚店的零售利潤。一千日元也許不便宜，但那是付給漁夫的工錢、運費和魚店的利潤，所以青花魚是白來的。沒聽說漁夫把錢扔到大海裏向青花魚“付賬”。只不過需要彼此的工錢，東西本身白來。不求也能被賜予而白來。這樣看，世人沒有必要起貪欲。
妙心寺的生活信條提倡：“讓我們感謝自己被賜予，積德報恩吧。”人不是自來的生命，是賜給的生命。有父母之恩，國家之恩，自然之恩，社會大眾的勞動之恩，沾沐其恩而有生，所以要積德報恩。為社會、為世人積德行善。即使不欲不求，不是已經被賜予得太多了嗎?這樣思想，每天感恩，每天歡喜度日，是人生最幸福的。“當處即蓮華國，此身即佛也”，若對世上無所求，沒有欲望，則當下圓滿。感謝無盡。這個當下，即淨土。
臨濟禪師曰：“有求皆苦。”臨濟禪師講得明白，心中所求者，皆為苦種，所以完全不必要有所求。耶穌說：“鳥兒不耕不種，不撒不收，然而上帝賜給他們。”自然界的禽獸，不求、不勞動，都被賜予。我們即使不欲不求，也可以被賜予而自然生存。有所求所以阻滯，無所求則可得到順利、無滯礙的成長。希望大家每天感恩，歡喜度日。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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