730天中的365天 -- 旅途的腳印　索達吉堪布著

月光


　　壬午年二月十四日　　

　　2002年3月27日

　　夕陽收盡了西邊的最後一抹餘暉。四下沉寂，我等待著「林竹翳如」的夜幕降臨，使我得以在黑暗中獨享南方春夜的悠然。然而，我徒勞了。一輪皓月懸掛虛空，清幽的月色給房屋、樹林、花園，鍍上了一層銀白。真是「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」

　　池塘中、臉盆裡、甚至下雨積下的水坑中，都無一例外地盛著那圓圓的、光亮的臉，彷彿撈之可得。難怪世人有「猴子撈月」的傳說了。

　　的確，無論地上有多少水器，只要水面平靜，水質清淨，皆能顯現皎潔月影。同樣，無論多少人，若能以淨心觀想佛陀，佛也會立即來至彼前，為其加持，排其苦惱，令其安樂。

　　《寶積經》云：「何人作意佛，能仁住彼前，恆時賜加持，解脫一切罪。」可見如此作法有很大功德。《三摩地王經》曰：「散步安住站立臥，何人憶念能仁尊，本師恆時住彼前，彼者將獲廣大果。」也許有人會疑惑，為何佛陀會在轉瞬之間來至我們面前呢？其原因是因為自己的心無絲毫垢染，加上智悲尊者的大悲力顯現而致。《大圓滿心性休息》云：「觀想彼臨極應理，此為自性清淨力，智悲尊者大悲力，佛說如意成所願。」

　　如果一個佛教徒，每天一次也不觀想釋迦牟尼佛，應該感到慚愧。我們應思維經典中的金剛語，這樣對我們消除魔障、獲得信心、增加智慧，均有無邊利益。當然，如果信心的器皿倒扣，則永遠也不會顯現佛光月影。




文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/