【類別:】 名人傳記 【篇名:】 《旅途的腳印 索達吉堪布》194 斗牛

730天中的365天 -- 旅途的腳印 索吉達堪布著

斗牛



  壬午年七月十七日  

  2002年8月24日

  今天,一位客人送我一本畫冊,雖然對攝影一竅不通,但為了不辜負別人的好意,只得胡亂翻看翻看。忽然,一幅令人觸目驚心的畫面跳入了我的視野。

  那是一幅鬥牛的場面,一位身穿白衣的男子,正與一頭公牛進行著生死的決鬥。牛的身上已經鮮血淋漓,飛濺的血染紅了男子的衣服,他們的眼中都露出令人心悸的寒光。我看了看標題,名為《力與美的較量》。我不知道為什麼會起這個名字,我實在從中看不出有什麼「力與美」,映入我腦海的全是殘忍、恐怖、野蠻等字眼。

  據說,鬥牛源自於克里特島的米洪斯文明,是西班牙人最推崇的一項競技性表演。無數的文學家、藝術家們,都各展所長,以不同的方式對其進行渲染。眾所周知的,如梅裡美撰寫的小說《卡門》,以及比才以其為主題創作的舞曲《西班牙鬥牛士》,已成為人們心中西班牙的象徵。

  在很長一段時間,鬥牛士成了英雄的代名詞。在鬥牛場上獲勝的「勇士」,用自牛身上摘下的花結奉獻女人的示愛方式,被很多女人視為最高的榮耀。欣賞殺戮的過程,成為眾人心目中一種高雅的樂趣。一想到這些觀念仍殘存在人們的腦海裡,這種殘暴的場景還在上演,並被人們津津樂道,我就有種針刺般的疼痛。

  這些可憐的牛成了供人消遣的道具,上場的牛必將死亡,絕無逃脫機會。曾經,它們中的一員「企圖」反抗,用犄角穿透了鬥牛士伊約的心臟,令伊約當場殞命,最終它也逃脫不出陪葬的下場。它的頭被送至博物館,成為供人們觀賞的戰利品。以宣佈人類的最終「勝利」。

  曾經有一位意大利的神甫,為了阻止人們的暴行,不顧自己的安危,在鬥牛場上苦口婆心地勸說人們放棄這一滅絕人性的行為,被失去理智的人們用亂石砸死,沸騰的鮮血映紅了冰冷無情的鬥牛場。

  神甫的死終於引起了人們的反思,該項活動被停止了一段時間。雖然我已記不清這位神甫的名字,但他在鬥牛場上上演的英勇一幕,將永遠銘刻在我以及稍有良知之人的記憶裡。

  我無意貶低西班牙人,鬥牛也不是西班牙人的專利。我之所以冒天下之大不韙,只是想告訴人們,以其他眾生的生命來換取快樂、尋求刺激、填補空虛,博得英雄的頭銜、女人的青睞,實在是黑白混淆、善惡顛倒,愚昧而又荒唐的舉動。最終孰勝孰負,因果自有決斷。任何一個殘殺生命,或為之歌功頌德的人,終將逃不脫閻羅無情的宣判。

  如果有機會,我願追隨神甫的腳步!



文選出處:七葉佛教書舍 http://www.book853.com/


《古今寺廟巡禮 恭製》