730天中的365天 -- 旅途的腳印　索吉達堪布著

中秋



　　壬午年八月十四日　　

　　2002年9月20日

　　今天是中秋節，一說起中秋，人們自然而然地會聯想到月亮。

　　中秋之夜，月亮最圓、最亮，月色也最皎美。皓魄當空，彩雲初散，舉家團圓賞月的風俗與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合，使中秋充滿浪漫色彩。

　　據《周禮·春官》記載，遠在距今幾千年的周朝，就已經有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月（拜月）」的習俗。

　　中秋節吃月餅據說始於元代。當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，並最終建立了明朝的江山。

　　對於修行人來說，最大的暴政莫過於煩惱。消除煩惱，也是我們特有的一種抗擊暴政。

　　一九九五年，我曾將《三十忠告論》作為禮物奉獻於各位道友，也許多多少少勝過了世間月餅的功效。今年，我將新出爐的《蓮師剎土遊記》奉獻諸位，不知能否再次作為消除煩惱的一劑良藥？

　　月餅是圓形的，它象徵著團圓，反映了人們對家人能夠永久團聚的美好願望。然而眾所周知，在器情世間的風雲變幻中，滄海桑田早已顯得平淡無奇，一成不變卻反而令人刮目相看。古人云：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。」又有多少家庭能永保團聚？我們在賞月之餘，能否低下頭來再次思維人生的無常？




文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/