白山黑水育奇英 - 宣化上人事蹟（中國篇）

第三篇　盡孝與出家（1935~1939）35.六祖預言


　　35【六祖預言】
　　
　　有一天，上人在墓旁茅蓬打坐的時候，見到了六祖惠能大師。大師來到茅蓬，告訴上人，將來他會到西方去弘揚佛法，五宗會分成十宗，所遇的人，無量無邊，教化的眾生多如恆河沙，不可悉數，這是佛教在西方真正的開始。說完話以後就不見了。這時上人才猛然想起：「哦，六祖不是唐朝時代的人嗎？」（編按：六祖大師於西元七一三年已入涅槃）
　　
　　由此可知，上人到我們這個世界上來度化眾生，也是有特殊因緣的。如今六祖大師的話也應驗了，上人將大法西傳，從日常生活中以身作則，示現佛教真義；因而感動並教化了無數西方人出家修行，上人是西方建立三寶的第一人。
　　
　　上人自述：
　　
　　有一天，也不是白天，也不是晚間，就是天將要黑的時候，六祖大師到我這兒。
　　
　　我看見一個和尚來，穿著灰袍子，五、六十歲的樣子。他和我講一些道理，告訴我怎麼樣修行；又說：「你將來會到美國，遇到一些什麼樣的人…。」就這樣，說完了，忽然間就沒有了。這時候也不是在睡覺，看到這個，就覺得很奇怪的。
　　
　　【後記】一九六八年暑期楞嚴講修班，上人自述：
　　
　　「開慧的楞嚴，成佛的法華，教化眾生的是華嚴。」因為這個，我在美國，頭一次由西雅圖華盛頓大學來了三十幾位大學的學生，我開講《楞嚴經》。第一個暑假班是九十六天，那麼我給這些大學生講《楞嚴經》，中間只有禮拜六放半天假，放半天香；其餘的時間都是講經說法，他們也都寫筆記。
　　
　　那麼一開始，一天講一次，由他們去研究；過了半個月，我算一算《楞嚴經》的篇幅和日期，恐怕講不完，所以就增加一天講兩次。又過一個時期，還是講不完，就一天講三次；那麼最後有半個多月，一天講四次。
　　
　　在「暑假楞嚴講修班」的期間，我一個人；給他們講經也是我，做飯也是我，做菜也是我，燒茶也是我，買菜…….一切一切都是我。那時候四十八單執事，我一個人兼而行之，就這樣子。這些個學生，我本來可以叫他們輪流來做事情；但是我怕耽誤他們的功課，耽誤他們研究經典的時間，所以誰我也不用。那時候不敢說行菩薩道，但是因為有人要學《楞嚴經》，我願意盡形壽來供養這樣的人；所以在九十六天中，把《楞嚴經》講完了。講完之後，這是在美國一般人認識佛教的一個開始。
　　
　　講完《楞嚴經》，有五個人就出家了。在那年正月初一的時候，我曾經對所有信眾說過：「今年美國的佛教會開五朵蓮華，這五朵蓮華將來就是把佛教傳到西方去！」這是那時候說的話。
　　
　　那麼在「暑假楞嚴講修班」結業之後，就有五個美國人要出家。一九六九年，這三男二女五位出家人，在臺灣基隆海會寺受具足戒，成為最初的五位美國出家人。三位比丘名為：果前恆謙、果寧恆靜、果先恆授，二位比丘尼為：果逸恆隱、果修恆持。
　　
　　【附記】譯自美籍女弟子恆隱師的記載
　　
　　一九七三年二月十二日在紐約飛往聖地牙哥的班機上，上人說道：
　　
　　前謙寧靜恆授先　逸隱修持五朵蓮
　　一九六八楞嚴會　宣揚佛教化有緣
　　
　　把它記下來，這是一個秘密，不要讓旁人知道！在很多年以前，我就寫下這個偈頌，看到這個偈頌，妳們都會知道妳們是誰。
　　
　　次日早晨，在方居士的家，上人告訴恆持、恆賢和我：「昨天告訴你們的偈頌，是我在母親墳上守孝期間所寫的，那時候六祖大師曾和我談到這些事情。我昨日觀察，看出來妳們比丘尼可以知道這事了，這可是發生在幾十年前的事了。




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