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僧眼看台灣:寶島佛教六十日參學記 體恒法師
《僧眼看台灣》 要進禪堂了
2007年11月2日星期五
佛教的精神特色在禪定，而中國漢傳佛教禪定的修習則主要在禪堂。所以，禪堂在禪宗叢林中被稱為“選佛場”。過去的出家人，如果沒有三五年的禪堂磨煉，是很難被委以重任的。
今天設禪堂的寺院已經不是很普遍，而有禪堂的寺院，禪堂的規矩也未必都能提得起來。
禪堂裏比較用功的地方，都要打“禪七”的。這是一種集中時間的禪修活動，一般一個過程為七天，所以稱為“禪七”或“禪期”。禪七中的規矩特別嚴格，目的在於截生死流，斷煩惱見。
明天就要進法鼓山的禪堂打“禪七”了，先把他們制定的規矩摘列出來，算熟悉內容吧：
法鼓山禪堂規矩
一、禁語：寮房內不管早晚一律禁語，不得攜帶電腦，不得打電話，不得用手機，不得接聽電話，不得看閱書報雜志及寫筆記日記。
二、凡入禪堂者，不得遲到、早退或中途外出、會客。
三、作息時間為早上4點起板，晚上10點安板，熄燈後不得進行一切活動。
四、晚上安板後及早上起板前，不得沐浴及浣洗。
五、不得攜帶貴重物品及小鬧鍾、零食等閑雜物品入禪堂。
六、禪修期間出家眾穿長衫並搭衣，在家居士穿寬松、長袖衣褲及輕便平底鞋子入禪堂。
七、寮房內不得晾曬衣物，盥洗用品放於固定位置。
八、因故未能參加者，請於七天前通知。
九、無故不到者，一年內不得參加禪堂禪修。
十、禪堂之內一切活動聽憑監香人員指導，不得有任何異議。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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