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僧眼看台灣:寶島佛教六十日參學記 體恒法師
《僧眼看台灣》 繁忙的一天
2007年12月4日星期二
上午，淨良長老要去前“中國”佛教會理事長淨心長老的高雄縣阿蓮鄉光德寺召開一個會議，在他的建議之下，我們順便坐他的車到那裏參訪。路程不遠，8點半出發，9點就到了。光德寺是我這次在台灣參訪的諸多寺院之中，唯一一座建在平原上的寺院，四周都是平整的農田，視野十分開闊。不過，盡管建在平原，他們也是一座“山頭”，叫“淨覺山光德寺”。
光德寺不大，建築也是傳統現代相結合。寺裏辦了一座淨覺僧伽大學，是淨心長老與泰國朱拉隆功佛教大學(不過，到底是這個大學，還是朱拉隆功社會大學，他們的導遊法師自己也不清楚)合辦的，畢業所發學曆為泰國政府承認的文憑，學員大多來自泰國與越南等東南亞國家，學習內容主要以南傳佛教為主，語言也以英文與泰文為主。
當淨良長老的會議開始之後，我們又由居士開車，到大崗山超峰寺參訪。大崗山超峰寺肇建於清代中期，是台灣南部最古老的寺院之一，也是台灣的四大法脈之一，在台灣佛教人脈很廣，也有一定的影響力。由於大崗山特殊的地理位置，這裏常被作為軍事要塞，日據時期就是因為這樣的原因，寺僧被驅逐下山而另僻道場，所以超峰寺有新舊兩座。我們所參訪的是原址，即舊超峰寺。舊超峰寺由於其特殊的地理位置與曆史背景，被許多外教及民間信仰者所敬崇，而寺院為了籠絡這批信仰資源，也順應他們的習慣，在寺院之中供奉諸多的仙鬼、神祇，而且還有抽簽、卜卦之類的迷信活動。
超峰寺現任住持為天池法師，很年輕，台灣大學本科畢業之後才出家的，又在華梵大學讀了碩士研究生。我想，在他的帶領之下，寺院應該會在不舍“方便”的形式下回歸“實相”，重新為超峰寺的發展定位。我們去時，天池法師外出傳戒不在，於是當家法師出來接待。這是一位長相十分憨厚的、台灣本土成長起來的中年比丘，對我們很熱情，介紹了寺院的情況，臨行還供養紅包一個。
中午12點，回到光德寺用餐。由於午餐時遇到了見引法師，她約我們去她那裏坐坐。於是，下午由“中國”佛教會常務理事、台灣省佛教會副理事長明定法師開車，載我們到她所經營的山莊去參觀。從山莊出來之後，順便參觀了明定法師在高雄縣的佛海禪寺。晚飯是在“中國”佛教會高雄道場。
晚飯之後，不再有其它活動，於是，在佛教會高雄道場的八樓宿舍，全心進行參訪活動感想的書寫工作。大約12點時，完成任務，洗漱休息。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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