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僧眼看台灣:寶島佛教六十日參學記 體恒法師
《僧眼看台灣》 從環保看改革
2007年12月13日星期四
法鼓山對環保工作的重視令一般人難以想像。
這次的大悲心水陸，不用紙牌位，不寫紙文疏，不折紙錢寶，不紮紙人馬，連最後送聖時也不燒一片紙。其中一切用到紙的地方，都以電子設施模擬。這無疑是中國佛教法事活動史上的一次劃時代改革!
其實，法鼓山對傳統佛教的改革，並非由此而始，自從創辦法鼓山，聖嚴長老就開始秉持並推行這一理念。法鼓山最初的成立，長老沒有先向主管宗教的部門申請，而是向台灣“政府”中的教育部門立案，因此它一開始運轉的主軸就是教育。
現在，整個法鼓山就是一個教育園區。所以，偌大一個法鼓山，竟然沒有一鼎可供信眾燒香的大香爐，也沒有賣高香、售粗燭的地方。當然，抽簽算卦之屬更不可能出現。雖然如此，它也深受社會愛戴，並廣為大眾傳誦。
隱約感覺，這與某一個時代相似，那時有一位聖人住世，他被人親切地稱呼為“世尊”。
說到這裏，大家應該明白，我所談的其實已不僅是環保的問題!
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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