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真正大好年 聖嚴法師著
九、桃芝颱風
二○○一年七月三十一日凌晨，南投和花蓮地區因為桃芝颱風的過境，造成慘重的災情，除了財產的損失，死亡和失蹤的人數超過二百一十四位，這是由於一九 九九年台灣九二一大地震，造成山坡的土質鬆動，一遇到大雨，幾乎每一條山谷的溪流，都成了宣洩土石流的河道。颱災發生後，我們法鼓山便立即成立了救災協調 指揮中心。
八月一日，我親自到了花蓮縣的災區訪問，那是萬榮鄉的見晴村、光復鄉的大興村以及鳳林鄉的榮民醫院。除了慰問災民，探視災情，也為罹難者祈福，很巧的，在榮民醫院罹難者遺體的停放處，遇到了慈濟功德會的證嚴法師。
當天晚上，我在法鼓山花蓮辦事處，宣布成立全省第六個「安心服務站」，以便繼續為花蓮地區的災民服務，為他們做心靈的重建工作。其他的五個安心服務站，則是在九二一大地震後，分別成立在南投及台中地區，直到過了兩年的今天，仍然在為災區的民眾，做著心靈撫慰的服務。
八月二日，由數位僧俗弟子，包括果東師、花蓮港警所副局長陳治明、花蓮師院前任校長陳伯璋等陪同下，我到南投災區訪問竹山鎮的秀林里和延正里，最嚴重 的是延正里的木屐寮，幾個村落已被沖毀，成了一片零亂的河床。在那裡已看不到任何一間房屋，只見到幾台怪手，像大海撈針似地在那兒挖掘，希望尋找到罹難者 的遺體。其實這是非常的渺茫，因為根本不知道究竟那些遺體是被洪水挾帶而下的土石流沖到哪兒去了，或者被土石流掩埋在數公尺深的什麼地方了，當時只見一片 空空蕩蕩的河谷，劫後的亂石堆和灰沙土，形成了悲慘肅殺的景象，我只有在那兒為倖存者祝福，也為那些罹難者祈禱。
我正在延正里災區現場探問災民之時，有一位年輕人陪著他父親，非常激動地向我傾訴：他家於九二一地震中，已傾家蕩產，兩年來借錢經營蔬菜農場，又被土 石流沖刷一空，老天為何如此的無情？他家也未做惡事！我只有告訴他：我自己就是從一次又一次天災及兵災之中走過來的，只要尚有命在，災難的痛苦，會使我們 歷練得更為堅強。那青年聽畢，心情頓時緩和下來。
就在同一個時地，有一位穿著法鼓山義工服的中年女士，拿著一張報紙告訴我說，報載的圖片及故事就是她的家，那個家，便是在延正里的河谷上游地點，在一 夕之間都化為烏有，如今已是一片荒郊亂石。我問她：「既是受災戶，怎麼也隨著我來救災呢？」她回說：「房屋沒有了，人都還平安，現在不參加救災，就沒有感 恩的機會了。」
下午我們驅車到了水里鄉的鄉公所，那是在山區之中的一條小街，我希望去訪問災區的現場，卻由於時間已經不早，而且山區隨時可能會下雨，再加上道路已是 柔腸寸斷，為了不讓我涉險，當地人都勸我不要深入災區，這還包括了水里鄉以及信義鄉的兩位鄉長，都希望我等到道路暢通時再來。
到了八月七日，我還是放心不下，又率領了幾位弟子，第二度到達南投的水里鄉和信義鄉，幸虧那一天我有兩位居士護法，一位是張葆樺，她跟當地的青年救國 團和張老師的組織關係非常密切和熟悉；另外一位則是楊蓓，因為她的先生是在警界服務的高級警官，與在災區服務的警察機構和救難機構負責人，都有很深的交 情，因此我們一到水里鄉，就坐上了警察車，並且由救難隊帶路。當我們經過信義鄉拜會鄉長和民政課長時，他們都說道路還無法通車，山邊原有的道路，已被大水 沖刷得不見蹤影，只要一入災區就沒有車道，正由工程單位和國軍，在趕著搶修出一條穿越溪谷的便道，而且只要上游的山區一陣大雨，山谷的溪水馬上暴漲。以我 這麼大年齡的老和尚，到山地災區跋山涉水，不僅是冒險，根本就是有危險。但是我說：「只要有人能到的地方，我一定要去，車子能夠開到什麼地方就到什麼地 方，我能步行到什麼地方就到什麼地方吧！」
結果真的讓我如願以償，我們的車子顛顛簸簸的，從玉山國家公園管理處出發，由法鼓山台中安心服務站鍾金雄站長，會同救難協會的宋先生和公園管理處警察 大隊的曹先生，並派了黃先生和陳先生兩位警員，再加上青年救國團的卓先生，一共三輛車，陪我們到了發生災情的幾個地方，包括水里鄉的新山、郡坑、上安，和 信義鄉的筆石、同富、久美，每一個有人罹難失蹤的地方，我們都會停下來慰問他們的遺屬，以及為亡者誦念祈福。
這一路上，看到最慘的景象就是筆石，幾個村落都被土石流在剎那之間夷為平地，在那兒只看到兩位罹難者的家屬，站在亂石堆中默默的焚燒紙錢，我就越過了 亂石和水道去慰問他們。他們兩位都住在台北，其中有一位先生，他住在筆石的十一位家人全部失蹤，正在燒冥紙的地方就是他原來的家，現在已是堆滿了亂石的河 床，我要送他慰問金，他跪下來感恩的說他家屬的遺體也沒找到，有了錢也沒用，現在更需要錢的，是還活著而已無家可歸的人了。
現場除了工程人員在搶修道路，只見到一台怪手，在非常無奈和無助的狀況下，尋尋覓覓地希望挖掘到罹難者的遺體。但是偌大的一片災區，又如何能知道哪兒 有被土石流埋葬的遺體呢？所以我安慰和鼓勵那位怪手的司機，要他默念「阿彌陀佛」，一邊是為往生者祈福，一邊也為他自己安心，說不定會有感應，讓他找到失 蹤了的遺體。
在上安村的地方，有一戶臨溪而住的人家，聽說有兩位老人家住在二樓，當土石流奔騰而下的時候，就把這戶人家一、二樓的牆壁沖潰，只剩下柱架及二樓的樓 板，二個老人不見了，樓板上留下來的是一塊和房間差不多大小的石頭，這可以想像當時的土石流是多麼的凶猛可怕，據說那兩位老人家的遺體到現在也還沒有找 到。
在新山村的街上見到一戶人家，由於山上沖瀉而下的土石流，撞進了他們的地下室，當時正好有一對青年夫婦在地下室工作，所以連逃命的機會都沒有，瞬息間就被土石流活埋在地下室了，這已不是用「驚心動魄」這四個字可以形容的了。
在久美村有幾戶人家，本來是臨溪而住，那真是世外桃源，幽靜而又便利，結果這次颱風所帶來的土石流，不僅僅房子被沖掉，連地基也都給沖刷得無影無蹤，住在屋中的人當然也都失蹤了。據說這不是一夕之間的事，根本就是發生在眨眼之間的事。
其中有兩個例子，可以值得後人借鏡學習的：
第一個例子發生在花蓮縣的見晴村，那是個山地原住民部落，以及在南投縣竹山鎮秀林里的一個非常秀麗的山村。這兩個地方都曾經歷過兩次或三次土石流的災難，他們的村長和里長對於颱風過境時所可能帶來的土石流，已經有了高度的警覺心，所以這次桃芝颱風帶來大量的雨水時，就挨家挨戶呼籲村民避難至比較安全的 地方，因此這兩個村里雖然房子裡全部都是土石流，或者一樓已遭土石流埋沒，但是並沒有人員傷亡。
另外一個例子則發生在南投水里鄉，有一戶人家的屋主，發現家裡地面本來是有大量的雨水進入，突然間進水中斷了，他就預感大禍馬上就要臨頭，雖然外邊正 在下著傾盆大雨，還是立即帶著大人小孩離開那棟房子，往高處的山坡躲避，當他們才逃到山坡上站定，他們的家已經被土石流一下子沖擊得消失在滔滔的黃水之 中。原因是當他家裏的水流停止時，正好是屋後的溪流被山上滾下的大量石塊堵住，形成了臨時的水壩，當水量越來越多時，就會潰堤而下，形成了滔滔的洪流。如 果這位先生沒有常識，就不會有這個警戒心，後果就不堪設想了。
經過了九二一大地震，這一次又見到桃芝颱風所帶來的災難慘狀，都是我有生以來最難得的人生閱歷，佛說「國土危脆，世事無常」，這就是現成的教材。我總 覺得，這麼多人受到災難，而我自己還很安全，不但沒有為自己慶幸，倒覺得非常的罪過，這應該是我們這個時代、這個環境之中，人間大眾的共業招感，卻讓那些 人代替我們罹難。所以任何地方一遇到災難，我的第一個念頭，就是去慰問他們的家屬，請他們用佛法安心，同時也用佛法來為罹難者祈福，願他們平安的離開人 間，求生佛國淨土。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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