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行雲流水 聖嚴法師著
四五、萬年寺與普賢寺
據傳說，「萬年寺」是由慧持禪師始建於東晉隆安三年（西元三八五年），名為「普賢寺」。到唐懿宗時，改為「白水寺」，宋太平興國五年（西元九八○年），茂真禪師擴建，更名「白水普賢寺」。內勅鑄普賢騎象銅像，通高七點四公尺，象身長四點七公尺，重六十二噸。明神宗萬曆二十七年（西元一五九九年），再改為「聖壽萬年寺」，簡稱「萬年寺」。當時寺內有七殿：毘盧、七佛、天王、金剛、大佛、磚砌旋螺殿（中供銅鑄普賢丈六金身騎象像）、接引殿。萬年寺的總稱之下分成四個單位；四會亭、毘盧殿、磚殿、新殿。到清光緒二十八年（西元一九○二年），毘盧殿改為十方叢林制，其他三家則為各立門戶的子孫小廟制。民國二十年（西元一九三一年），毘盧殿改為「光明堂」。民國二十五年（西元一九三六年）毘盧殿傳戒時，入山求大戒者，兩百六十多人，四方雲集來參加傳戒法會者約一千人。民國三十五年（西元一九四六年），毘盧殿大火，化為灰燼。現在的規模是一九五三年，將剩餘的兩殿一起拆除，新修兩殿之後，總稱為「巍峨寶殿」。一九八六年，現任住持寬明老和尚集資恢復了山門和彌勒殿。現在的大雄殿及巍峨寶殿，所供的三身佛及阿彌陀佛銅像，皆係明代嘉靖年間（西元一五二二∼一五六六年）的作品。
我們到達山門之時，現年三十一歲的知客照性師，已在大門外等待，見面就說：「我看過您老法師好幾本書，也聽過您老人家的錄音帶。」好像是多年不見的老友一樣，那般親切。然後把我扶著，向內逐殿參觀，共有五殿五進：山門、觀音殿、普賢殿、彌陀殿、大雄寶殿。
該寺最重要的一座古殿，應該是供著那尊舉世聞名的普賢菩薩騎著六牙白象銅像的無樑磚殿，不僅這座建於明朝的磚殿有名，而那座一丈六尺高、六十二噸重的普賢銅像更有名。如果朝禮峨嵋山，而不到萬年寺，等於沒有上山；到了萬年寺，而未禮這尊普賢菩薩銅像，必會引為終身的遺憾。許多人朝禮峨嵋山，就是為了親自禮拜這尊菩薩像。
在文革期間，這尊普賢銅像曾被紅衛兵用鐵鍊試著拉倒、擊毀，結果僅僅把普賢銅像從六牙白象背上，移動了數寸，無法拉倒，所以僅把白象的尾巴砍截了一段，用以洩憤。
然後，到客堂喝茶休息，接著進齋午餐。因為始終沒有看到寺內更高層的執事，薛菩薩就問那位知客：「怎麼不見當家師呢？上次我來說好，請他接待我們的師父呀！」這才由知客去後邊通報，總算在我們用過午餐之後，那位現年二十九歲的心定當家師，約我去他的會客室敍禮。見了面倒是相當謙沖、誠懇、有禮。接著，由當家師親自帶著我去他們的「普賢行願樓」，觀賞該寺的三件鎮山之寶：1.明嘉靖年間從緬甸請回的緬文貝葉經；2.由錫蘭請回的迦葉佛牙；3.明萬曆皇帝所賜的玉印，重四公斤，印文是「普賢願王之寶」。這位當家也當面贈送我們每人一條蓋有這方玉印的手帕，作為紀念。
當天晚上回到山下的雄秀賓館，已是五點多鐘。晚餐後，借用該館的會議廳，開了一個半小時名為「感恩之夜」的感恩讚頌晚會。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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