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無常的真理 -- 迷悟之間3 星雲法師著
學習認錯
一般政壇裏的官員，都有一個共同的缺點，就是「死不認錯」。
「死不認錯」也是中國人的通病！生活裏，即使犯了再大的錯誤，他總要藉故找出許多的理由來掩飾自己的過錯。例如，一場會議，約好十點開始，他遲到了半 個小時；遲到半個小時就應該認錯，可是他不但不肯認錯，還要找出種種的理由，諸如：今天路上塞車；我剛要出發又接到一通電話；我要出門時剛好有客人來訪； 出門時下雨了，我一時找不到雨傘等等。總之，他找出種種的理由，表示遲到是應該的，他並沒有錯。
但是，在道理上講個人的理由，並不能獲得別人的同情，因為十點開會是大家共同的約定，因此你就必得準時到達才對，否則就要認錯。
認錯是美德！佛教有一個最好的教育，就是「學習認錯」；孔門有所謂「每日三省吾身」，而佛門可以說時時都在反省認錯。
我對父母孝順不夠，就要認錯；我對朋友幫助不夠，就要認錯；我對兒女教育不夠，就要認錯；我對國家社會奉獻不夠，我就要認錯。甚至在一日之中，今天早 上遲起，就必須認錯；上班遲到，就必須認錯。今日對公事沒有辦得盡善盡美，就要認錯；對家庭照顧不周，就要認錯；我受別人的恩惠而沒有報答，就要認錯；我 在人際生活中有一些照顧不周到的地方，讓別人對我心生不滿，我就要認錯；我過份的濫用資源，就要認錯。
認錯，可以進步；認錯，可以增德。認錯要會懂得反省；懂得反省認錯，才能增加力量。
儒家所謂「過則勿憚改」，所以有過不怕改；唯有勇於認錯，勇於改過，才能自我更新。真正的認錯，沒有很多的理由；懂得認錯，不要加以掩飾。所以佛門講「發露」，能夠加以發露懺悔，才更是美德。
人的一生，需要學習的東西很多，例如學習知識，學習技能，學習處人，學習處事，尤其要「學習認錯」，這是人生的一大重要課題，有待吾人用心學習！
《人間福報》2000年10月21日
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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