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福報哪裡來 -- 迷悟之間8 星雲法師著
新與舊
人活著不能沒有理想與目標，就像船行海上，不能缺少導航的羅盤與明燈。理想與目標時時指引著我們前進的腳步，吾人也唯有在不斷的追求目標，達成理想的過程當中，生活才能得到充實，生命的意義才能獲得發揮。
然而，人的欲望是沒有止盡的，理想與目標不斷在提昇，所以在各方面就要不斷的求新、求變，也正因為如此，所以才能帶動個人的成長與社會的進步。因此，歷朝歷代都有「變法維新」；「新」意味著進步與美好，「喜新厭舊」也就成了人類的天性。
「新」的固然要追求，「舊」的往往是經過了時間的歷練，而成為一種寶貴的經驗，它是求新、求進步的憑藉，所以新的事物固然要接納，對於舊的經驗也不容 遺棄，兩者是並行不悖、相需相成的。例如，學生在求學過程中，應該時時溫故知新，才能在知識的領域中有所增益。孫中山先生手創三民主義，也是秉持中國固有 文化及擷取西方文化的精華，不但是中西文化的交匯，更是新舊思想的融會。
在我們的社會裏，固然由於有不斷求新的精神，才能帶動社會的進步，卻也由於人類有懷舊的情感，才能在進步繁榮中平添一份溫情，而使生命的意義提昇。
湯之盤銘曰：「苟日新，日日新，又日新。」詩曰：「周雖舊邦，其命惟新。」每逢過年，家家戶戶總要來個大掃除，除舊佈新；人體的細胞，也是時時都在新 陳代謝，汰舊換新。尤其「天行健，君子以自強不息。」由於天道的運行不已，時序的交相更替，人們一生當中，總要歷經無數次新舊更換的過程與經驗。自強不息 的人，能從每一次的衝擊中，獲得智慧，不斷成長；而意志薄弱的人，卻往往迷失於新舊潮流之中，無所遵循。
新與舊，無所謂絕對的好與壞，只在於如何取捨運用。《三字經》說：「中不偏庸不易」，我們在處世的態度上，對於新與舊應該秉持中庸之道，一味的墨守成 規，將流於迂腐、落伍，但過份的標新立異，卻又顯得輕佻、膚淺，如何從舊有的經驗中求變化，才是進步之道。《人間福報》2002年3月27日
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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