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高處不勝寒 -- 迷悟之間9 星雲法師著
鴿子
有一種鴿子，放出去後。就不懂得回來，往往成為獵者的桌上餚，這種鴿子，人稱之為菜鴿。另外有一種鴿子不管飛得多遠，即使是千山萬水，仍懂得回來，則稱為賽鴿，是優秀品種。
不但鴿于有性格上的優劣之分，其他的動物，例如忠狗，即使吃虧受苦，他都不離開原來的主人，如果他是「有奶就是娘」的性格，也不值得讓我們說狗是人類的朋友了。
過去的女人，樹立一個貞節牌坊，所謂「三貞九烈」，為人稱道；忠臣烈士，為主盡忠，為友盡義，所以本性上的人格孰優孰劣，正是所謂「路遙知馬力，日久見人心」。
一個部隊能不能戰鬥，就看你這個部隊是訓練成菜鳥，還是賽鴿？商場上，你的員工，幫你衝鋒陷陣，也不是一時就能看得出忠奸成敗，也是要經過考驗，才能知道你這一群員工，是菜鳥呢？還是賽鴿？
做領導的人，遇到部下三心二意，吃裏扒外，不安於位，也不必大難過，因為是菜鴿的性格，及早發覺，及早讓他離開，免得將來損失更大，未嘗不好！假如是賽鴿，你不識貨、不識才，你任意把他當成菜鴿烹煮，這就大可惜了。
三國時代的徐庶，向劉備進言道：卧龍鳳雛，二者得一，可以得國；因為卧龍鳳雛皆是賽鴿也。歷史上，末代皇朝所以亡國滅族，皆因為不知道運用賽鴿，而只養了一群菜鴿，故而同歸於盡。
機關團體裏，多少的菜鴿被淘汰，被遣散，我們也不必為這許多菜鴿感到同情、難過，而應該要讚美那許多領導人，所謂慧眼識人才也。不遇到賽鴿的人才。不能認為是事業的成功；所謂事業的成功，要有一群賽鴿性格的部屬，前途才有希望。
古人云：千軍易得，一將難求。這就是說明：萬千的兵卒容易招募，像韓信能夠築壇拜將，這就是漢高祖認識賽鴿的價值。看我們的國家，多少的賽鴿在國外楚才晉用，多少的菜鴿在自己的國家發威稱雄，難道他們不能成為油鍋中的烹炸，就是自己的國家之福嗎？
希望我們的國家團體多養一些賽鴿，少去培養菜鴿，所謂「劣幣驅逐良幣」，良可惜也！《人間福報》2002年5月4日
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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