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高處不勝寒 -- 迷悟之間9 星雲法師著
無名氏
在宗教裏，有許多信徒很熱心的奉獻做功德，當中有的人希望留個名字紀念，有的人固執的不要名字，並且再三交代囑託：你寫「無名氏」就好了。其實，這還是和要名的意義一樣，只是要一個「無名之名」罷了。
有人說：「三代之前唯恐好名，三代之後唯恐不好名」；名代表成就，代表榮譽，代表負責，要名，沒有不好。只是有一些所謂「虛有其名」、「死執名義」的人，則就不值得稱道了。一個人只要真正有所為，且能不計名義，對於有名無名，都能不繫於懷，那就值得稱讚了。
人生有的為名奮鬥，有的為利工作，有的為義發心，有的為忠犧牲。能有所為而為，都是值得讚美。有的人只是濫竽充數，只是渾水摸魚、藉機苟得，也想求得美名，那就不值得稱道了。
我們不怕沒有名，所謂「實至名歸」，只要努力，種因還怕沒有果嗎？不過有的人濫用名義，像中國的政治，過去被譏為「八行書」的政治，都是靠名人寫一封信介紹、推薦來求職求位，這是給人為難。
甚至有的人不肯具名，寫匿名信到處陷害忠良，造謠惑眾，擾亂社會的人情義理，這就最不上道了。
名也有很多的種類，善名、好名、美名、俠名等，雖然佛教教人要「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，實際上一切相只要有佛法，又無所不相。所以經 云：「寧可起有見如妙高山，不可起無見如芥子許。」否決是不好的；我們要肯定的，要好的。所以，名，要肯定？要否定？都不重要，好壞是有分別的。
政府舉辦選舉，有時用記名投票，有時用無記名投票。說好，記名投票是以示負責；但是記名投票讓人知道你支持某人，不支持某人，後果也會很難堪，所以人為名累，有名也不一定是好事。
在有名之下，要負起多少責任，要付出多少智慧，要給予多少貢獻？但是有的人要名，只是自我圖利，自我抬高身價，用名位騎在別人的頭上，對於責任、奉獻，反置之腦後，這種人有名還不如無名好。
要名，當然沒有無名高；有的人雖然要「無名氏」，但對實質的名利，總還能放下。我們希望國人，做無名的英雄，做無名的奉獻；只要一粒種子播撒在泥土裏，都會有發芽、開花、結果的一日。因此，不要擔心無名；有時雖然無名，但不是沒有成就喔！
《人間福報》2002年7月10日
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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