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管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著
兩個
三湘才子張劍芬居士，曾為悟一法師做一幅對聯：「迷即眾生悟即佛，二不成雙一不單」，成為巧對！
但「二不成雙，一不單」是為禪語。一是單數，二是雙數，禪門另有超越數字的內容，所以「唯有一乘法，無二亦無三」，當然就「二不成雙，一不單了」。
「二」又稱「兩」，兩個人、兩件事、兩句話、兩個國家。所謂「一個碗不會響，兩個碗響叮噹」；一是單純，兩個就有是非了。就算牙齒和舌頭，本來在一個口中，應該可以相安無事，但因為是「兩個」，牙齒還是經常會咬到舌頭。
一個家庭裏，夫妻同體，恩愛無比，一般人都羡慕「夫唱婦隨」的眷屬生活。但「兩口子」還是偶爾要吵嘴，甚至離婚，法庭相見。將一對年輕的少年，形容他們「兩小無猜」、「兩相依存」、「兩情相悅」；可是如果在大人之中，做媳婦的，可就「兩大之間難為小」了。
兩個團體，兩個政黨，兩個村莊，甚至兩個人，就要鬥得「誓不兩立」、「兩不相下」，到最後鷸蚌相爭，漁翁得利，所以「兩敗俱傷」。
再兇猛的老虎、獅子、大象，如果相爭相鬥，其結果如何，可想而知。人有了兩件衣服，就不知如何取捨，不知那一件才是時髦好看？人有兩棟房子，就會心生分別，不知道要住那一棟才好？人有兩個老婆，則家庭戰爭必然不可收拾。
兩個不是不好，兩個要能有人領導。一雙手是一個人的，可以合作做事，一雙腿是一個人的，可以合作走路。但也有的人不善於決斷是非，不善於處理複雜的人 事，凡事「三心兩意」、「進退兩難」。連李登輝都弄出個「兩國論」來，搞得兩岸之間不得安寧，甚至世界上有關的國家，都對我們側目而視。
歷史上，「兩國對峙」，甚至「三國演義」、「五霸七雄」、「五胡十六國」，乃至五代梁、唐、晉、漢、周等；因為是「兩個」以上，搞得中國的歷史狼煙四起，人民好不辛苦。
一個不怕少，兩個不算多；兩個以上應該是更好。但是自我的包容，自我的領導，自我的處理，要能有分寸喔！《人間福報》2002年8月11日
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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