【類別:】 佛學問答 【篇名:】 《修行筆記 海濤法師》54 自心即佛法

修行筆記 海濤法師編著
自心即佛法


◎菩薩在布施食物的同時,希望接受者獲得長壽、美麗、幸福、力量、智慧,乃至最高涅槃之果。

◎菩薩給予飢渴者飲料,以使接受者熄滅情感的貪欲。

◎菩薩給予需求者衣服,以使獲得道德上的慚與愧。

◎菩薩給予他人方便,以使修習神通。

◎菩薩給予他人名聲,以使品味道德的芳香。

◎菩薩給予受者鮮花和香油,同時希望受者得到佛陀善德的尊榮。

◎菩薩給予他人座位,以使成就覺悟。

◎菩薩布施眾生住處,希望他人與自己成為世界的皈依處。

◎菩薩給予他人光明,以使得到五眼:即:肉眼、慧眼、天眼、佛眼、知一切眼。

◎菩薩給予他人相貌,以使具有佛陀的莊嚴。

◎菩薩給予他人聲悅,以使修習美妙的梵音。

◎菩薩布施他人美味,以使深受大眾喜愛。

◎菩薩給予他人親近,以使獲得佛陀妙相。

◎菩薩布施眾生醫藥,同時希望病者成就涅槃。

◎菩薩解放奴隸,同時希望人們不再受情感的奴役。

◎菩薩捨離自己的孩子,以使對一切眾生施以父母之情。

◎菩薩捨離自己的妻子,以使成為世界的主人。

◎菩薩拋棄自己的國家,以使繼承真理的王國。--出自於〈行藏論疏〉

◎目犍連尊者常勸告大眾說:「慎莫不孝父母師長,口業以及心惡念不可不慎。否則,自作自受,業報難逃。」

◎唯有愛心才能對治瞋恚;唯有慧劍才能斬斷無明。唯有慈愛才能克服仇恨。唯有教化的心靈才能擁有快樂、健康的舉止、言語和想法。

◎修行的重心是觀察動機、審視心靈。

從心開始、從心出發、過心生活。

◎看經、聽經、讀經皆要消歸自性。

◎〈心地觀經〉:「能觀心者,究竟解脫;不能觀者,究竟沈淪。」

◎「一念萬年,萬年一念。」要善用其心,不得斜用心!

◎修行,或者禪坐,是在心理完成的,不是在身體。

◎「歇即菩提」,「諸佛毫光照大千。」「一念清淨即法身顯現。」

◎戒是指戒掉妄想。「罪由心懺」,造罪既是由心造,懺悔也是由心懺。心空即懺。

◎〈華嚴經〉:「是故善男子!應以善法,扶助自心;應以法雨,潤澤自心;應以妙法,治淨自心;應以精進,堅固自心;應以忍辱、卑下自心;應以禪定,清淨自心,應以智慧,明利自心;應以佛德,發起自心;應以平等,廣博自心;應以十力四無所畏,明照自心。」「自心即一切法」





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《古今寺廟巡禮 恭製》