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抱疾遊高峰 聖嚴法師著
四九、高峯會中的高峯會
八月三十日那一天，會場移到華爾道夫飯店的大禮堂。在會議手冊上並沒有我的節目，可是一整天也相當忙碌。
首先，我被大會秘書處的接待人員請出會場，引至一個秘密會議室，說是為了討論巴瓦金先生在給我們的邀請函中所提建議：「建立永久性的國際宗教與精神領袖顧問組織，以協助聯合國促進世界永久性的和平。」因此希望我也能擔任這個顧問組織的顧問，要我參加籌備會。一共邀請了十多位各宗教的傑出領袖，我是唯一的佛教徒。
這個籌備小組會被形容為高峯會中的高峯會，其實這項會議的成員，並不一定都是有龐大宗教團體為背景的領袖，而是對於國際宗教界具有影響力的人士。以巴瓦金為召集人，出席的除我而外，有前美國駐聯合國大使凱希爾（Harry Cahill）、里約熱內盧的地球環境高峯會發起人墨利斯．史壯（Maurice Strong）、倫敦默斯林學院校長查吉．巴達烏（Dr. M. A. Zaki Badawi）、印度的國會資深領袖卡蘭．辛（Karan Singh）、日本神道教的黑住宗道（Rev. Munemichi Kurozumi）、天主教的名傳教士麥士米蘭．米茲（Father Maxmillan Mizzi）、美國聯合國協會總裁比爾．路瑞斯（Bill Leuris），還有天主教羅馬教廷的樞機主教安霖澤（Cardinal Arinze）、回教國際組織會長哈米．孟．阿瑪（Dr. Hamid Bin Ahmad Al-《印度時報》Rifaie）、集團發行人印杜．金（Indu Jain）、聯合國國際健康組織協調主席鍾．阿士姆（John C. Osborne）、哈佛大學教授拉理．蘇里曼（Larry Sullivan）、印度最高法院辛慧（Dr. L. M. Singhvi）等十四位。
這個會議，是在討論：如何組成這個顧問組織？那一些人可以勝任顧問工作？如何執行聯合國交辦的宗教事務的顧問工作？後來大家的焦點放在梵蒂岡能否允許這樣的組織上，因為羅馬教廷就有一個世界宗教顧問會的組織，也在擔任著聯合國的諮詢工作，如果兩個會的名稱和任務相同，梵蒂岡是不會贊成的。那麼究竟是要用什麼樣的名義，來組成另一個機構，大家討論得相當的熱烈，但又得不到可行的答案。上午開會並無結論，下午繼續開會，也沒有結論。有人主張三十一日上午還要開會。
在宣布散會之前，我提出了幾句簡單的建言說：「我們討論的組織和定位，應該不是朝向設立一個權力機構去思考，而是一個服務的組織，它的成員可以因應個別的案件和狀況來邀請適合的人員擔任，它的基本條件不是一定要有龐大的宗教團體為背景，主要是能夠為那個特定的項目或事件，提供方法來協助聯合國解決問題。也就是說，邀請具有智慧、慈悲和方法經驗的人，來擔任個案的顧問，那才能夠順利的為世界解決各族群之間的紛爭。」
▲作者參加高峯會中的高峯會（作者為右排第一位）。
當我提出這樣的建言之後，使得大家耳目一新，起立鼓掌，認為他們的最後結論已經有了，明天的會議不必開了。至於如何找到適當的人擔任顧問，來協助聯合國秘書長安南，那就要委託這次大會的執行長巴瓦金去物色了，因為只有他認識世界宗教的所有領袖。散會之後，巴瓦金特別感謝我的建言，然後請我加持祝福，讓他能夠順利完成這項艱鉅的任務。
這項小型會議的召集，原始的目的是為了討論：如何在這三天的和平高峯會議之後，落實大會一共十條的和平宣言，題目是「寬容與棄絕暴力的承諾」。否則這場大會，只有討論而沒有辦法，只有想法而沒有行動，雖然大家都在宣言書的背後簽上了名字，如何實踐這十條宣言，則還沒有具體的辦法。不過也不等於完全無用，至少大家都看到了這份稱為協議書的宣言，算是有了共識，至於要求每一個人都能做到，當然還有漫長的路要走。
文選出處：七葉佛教書舍 http://www.book853.com/
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