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波爾尼仙人的故事
佛陀涅槃後的五百年，有位阿羅漢從迦濕彌羅國，來到犍陀羅國婆羅城，看見一位梵志正在捶打教訓一名孩童，就上前問為什麼要打罵這孩兒？
梵志回答：“我教他勤奮學習聲明，將來可以出人頭地，他卻不肯好好用功。”阿羅漢不禁莞爾，梵志問道：“出家沙門以慈悲為懷，悲愍哀憐萬物，您現在微笑，一定是有因緣，希望您為我解說。”
阿羅漢說：“你可曾聽說過波爾尼仙人，刪定繁瑣的婆羅門教典——四吠陀，究極古今，制定成《聲明論》，盛行垂範於後世嗎？”梵志回答：“聽說過。”阿羅漢說：“你的兒子就是那位波爾尼仙人。因為勤勉學習、博聞強識世間的典籍，只會高談異論，並未深入窮究真理，所以白費了聰明才智，而生死流轉不息。”
阿羅漢接著說：“過去，在南海的岸邊有一棵枯樹，有五百隻蝙蝠住在樹洞裡。一天，來了一個商隊停留於樹下，當時天氣很冷，每個人都又冷又餓，於是大家就找了一些木柴，在樹下生火取暖，燃燒的煙和火焰愈來愈旺盛，竟然把枯樹也燃著。
此時，商隊中有一位商人正誦讀著阿毘達磨藏，樹上五百隻蝙蝠雖被濃煙烈火所困，但因為愛好法音，捨不得離去，結果都被燒死。
五百隻蝙蝠命終後隨此善業，都轉生獲得人身，出家修行，由於曾經聽聞法音的功德，個個聰明利智，並且證得阿羅漢果。後來，迦膩色迦王與脅尊者招集了五百位阿羅漢，在迦濕彌羅國集結《大毘婆沙論》。這五百位阿羅漢的前身，就是在枯樹之中，樂聽法音而被燒死的那五百隻蝙蝠。
我虽然不贤，但也是五百阿罗汉其中的一位。所以，博闻强识外道典籍与学习究竟的佛法真理，两者其中的优劣、好坏、高低实在悬殊太大了。你这么爱儿子，不妨就让他出家，因为出家修行功德之大，实在�茠k详述。”阿罗汉说完后，就示现神通，随即离去不见。梵志深感惊叹，于是让儿子出家修行。
典故摘自《释门自镜录·卷一·俗学�蚖t录六》
省思：
波尔尼仙人虽然博闻强识，能删定繁琐的外道典籍，制定《声明论》钜着行世，然而，死后投胎为一稚童，却不肯勤习生前之著作；反观五百只蝙蝠却因听闻正法，得以转人身，出家证果。所以佛法是人生最究竟的真理，能济拔众生出离三界、生死轮回。所谓：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身？”行者当听闻正法，依法精进修行，并发大愿心，弘扬佛法，普令众生听经闻法，同沾法益，共证菩提！
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