蓮宗故事05 民國張靜江居士


（五）

民國張靜江居士，浙江吳興人。他曾經和孫中山先生在海外結交，自己所有的財產都用來捐助革命。歷次擔任中央委員、浙江省政府主席、國民政府委員和建設委員會委員長。他建樹很多，興建了全國的電力廠、杭州江南等鐵路、長興煤礦、江南汽車公司等。擅長書畫，蒼勁澹遠。

他一生篤信佛法，和妻子朱逸民一同皈依印光大師。每天吃素，念佛三萬聲，這樣堅持了十年，從不間斷。晚年的時候，他住在美國紐約，雙目失明，整天只是掐念珠默念佛號。一九五ま年臨終前的幾個月，就說在世不久了。病中很寧靜，沒有任何痛苦。

八月二十七日早上，他的兩個兒子乃昌、乃榮進房間見到很亮的白光，急忙去叫母親。母親進來一看，見栴檀佛像非常明顯地站立在養氣帳幕裡，持續了將近一天，而且聞到撲鼻的異香。佛像隱去的時候，曾經放了三次光。張靜江居士和妻子虔誠地念佛，心情很愉快，彼此間好像還有喜悅歡笑。

到了九月三日，他在寓所中逝世，仍然掐珠念佛，只是手動而珠子沒有動。世壽七十四歲。

民國范古農居士，浙江嘉興人。早年從事教育，壯年的時候在日本留學，偶爾得到《圓覺經大疏》，讀後非常歡喜，頓時覺得佛教太偉大了，無與倫比。他回國之後廣泛地搜羅佛典，專心研究，手不釋卷。

三十歲的時候皈依諦閑大師，受菩薩戒。當時參與講席，對於天台的教義都能貫通，於是發願到上海、杭州、蘇州、無錫等地弘法講經。一開始，天台賢首一併弘揚，闡揚淨土。後來改成教宗法相，行在彌陀，策勵自己、勸導他人都以此為目標。

一九三八年，上海省心蓮社的主講江味農居士往生後，請范老在蓮社中講淨土三經一論。一九四六年冬天，取出自己歷年的文稿，編成《幻庵文集》和《古農佛學問答》，流通於世。曾經先後編行《佛學月報》和《居士林刊》。一九四七年，佛教青年組成法相學社，聘請范老擔任主講。一九五一年春天，被選為世界佛教居士林林長。

他的兒子很早就去世了，女兒、女婿也都死去，沒人繼承家產，就把住宅和房產捐作念佛堂，請有德行的女眾住持法務，念佛堂的事務由他妻子管理。不久，因為他妻子跟住持意見不合而停辦，改為小學，來幫助貧苦子弟。范老在外面一切都不過問，安心自在地弘法。

晚年得了咳嗽的病，年紀大了病情加重，大家就請他暫時停講，他不答應。一九五一年元宵節後，還努力開講，到二月十四日圓滿。十六號生病，呼吸急促，住院治療。他的妻子已經七十六歲了，日夜服侍，病漸漸好轉。三月初五病又嚴重起來，到了初七早上，請淨宗助念團來助念，神智仍然很清醒，跟著大眾念佛。到了申時（下午三點至五點），微笑著安詳而逝，世壽七十一歲。

初十這一天的未時（下午一點至三點）大殮，頭頂溫熱，四肢柔軟。在缸中結跏趺坐，如入禪定。皮膚光彩潤澤，超過了活著的時候。

民國聶雲台居士，湖南衡山人。他是清朝名臣曾國藩的外甥。在清朝末年提倡科學，自己翻譯了赫氏無線電學，創辦了恆豐紗廠，和張孝直一同發展紡織業，是民族大資本家。

民國四年，他三十六歲，和妻子一同受了基督教的洗禮，歷次擔任基督教青年會司庫會長等職務。民國六年，因為妻子生病去世，深深感到人命無常，於是廣泛閱讀佛典，潛心於三藏，對宇宙人生有了新的認識。

一九二四年皈依如幻大師，不久又朝禮印光大師，在大師面前虔誠地受了五戒。屢屢想出家弘揚佛教，因為母親年紀大而停止了這個想法。當時南北各地旱澇災害，湖南災情最嚴重，他就把自己的積蓄和妻子的遺產、首飾等全部捐出來震災。平時自己的生活非常儉約，發願午餐吃糙米飯，早晚吃白粥。

他曾經印行了《聶氏家言》旬刊，非常應機。自己先後撰寫和翻印闡明因果和佛學的書籍四十多萬冊。六十六歲的時候，因為得了骨癆而鋸掉左腿，從此就深居精勤地修持。一九五二年，虛雲老和尚來到上海，聶居士特地去拜訪。虛老開示：放下一切，攝心念佛，歸於淨土。從此，他的信心更加懇切，立志求生西方。

一九五三年十二月初，有一點感冒。十號告訴蔣仁山居士說：“我就要解脫塵勞的系縛，往生安養世界了。”他給自己撰寫一幅輓聯說：“做了幾十年的怪物，見解不與人同，於今放下諸緣，一心皈依淨土。（我做了幾十年的怪物，我的見解跟世間人不同。今天放下萬緣，一心皈依淨土。）哀哉無量數之有情，痴迷皆曰予知，何時徹底覺悟，三界齊現清涼。（可悲啊！無量無數的有情，都是那麼痴迷，都說我知道，其實都是無明。什麼時候才能徹底覺悟，三界普現清涼呢？）”

到了十一號夜晚，病情嚴重，請來靈嚴山的妙真和尚領著大眾助念。聶居士跟著大眾念佛，就像平常一樣鎮定。第二天午時（中午十一點至一點），安詳西歸。世壽七十四歲。

民國林福居士，台灣省台中市人。他家裡很窮，從小就失學，以做工來謀生。因為愚笨不曉得事理，在一九四八年春天一場暴風雨過後，他被惡友引誘去偷被風吹下來的散亂電線，結果被法院判刑十年，交給台中監獄執行。

一九五一年六月，台中蓮社派人到監獄裡弘法，他這才聽到了淨土法門的殊勝、好處，就深信不疑。在監獄裡，他晝夜至誠地念佛，求消業障，等到這一生業報盡了，往生淨土。

一九五三年十二月，他的刑期過了一半，假釋回家。他就到靈山寺皈依三寶，每個星期天去聽李炳南老居士弘揚淨土，每個星期一和六加入蓮社翰香班，念佛聽經。他雖然哮喘腫脹，各種疾病纏身，但念佛更加精勤。從一九五四年十月開始，他聞到葷腥就嘔吐，於是淨口吃素念佛，勇猛精進。

當時他以至誠的孝心想念母親，母親住在高雄二弟家，也念子心切。這一天忽然坐臥不安，感覺有什麼事，就在十二月二十日趕到了台中。母子相見，悲欣交集。他就勸母親念佛，求生西方。

第二天早上，突然高聲說：“有一個形狀像太陽的光球滾進來，整個房間一片光明，一定是佛來放光接引了！趕快通知翰香班和助念團來助念。”說完他合掌猛念佛號。不久在蓮友的助念聲裡，聲音、氣息漸漸微弱，含著微笑往生了。之後仍然助念八個小時，他的臉色很光澤，全身柔軟，頂門溫熱。世壽五十歲。

民國吳毓祥居士，江蘇泰興人。他家世代行醫，忠厚慈祥，他是中醫吳海峰居士的父親。他的先祖曾經獨自修建寺院，深信佛教，歷代相傳。

五十六歲時，他忽然得了重病，醫生都沒有辦法治，就虔誠地念觀世音菩薩聖號，一直不斷。結果夢到觀世音菩薩用楊枝撒淨水，很快就康復了。

七十歲時來到台灣，七十三歲忽然行走緩慢，得了類似中風的病。經李濟華居士介紹，他和妻子一起皈依金山江天寺的太滄和尚，而且參加了台北市蓮友念佛團，從此更加虔誠地念佛。

一九五六年除夕，他忽然對家人說：“我來年回家去了，不再需要你們護理服侍。”第二年正月初五，他又說：“還有十天，決定回家。”到正月十五早晨，呼吸急促，聽到口裡還有微微的念佛聲。他的兒子跪下來幫父親助念。他在沒有痛苦的狀態中安詳往生，面貌像活著一樣。忽然間聞到一股異香，兩小時後腳冷了，心口還是熱的。

等移到極樂殯儀館等待大殮的時候，他的兒子和蓮友們猛利地念佛，幫助他往生。忽然見到他的頭頂放黃光，有蓮花圍繞，金光燦爛的化佛垂下手來作接引的樣子，這是正月十七下午三點的事。世壽七十九歲。

民國江印水居士，台灣台中市人。他自從聽了李炳南老居士講經說法之後，就篤信念佛法門，求生西方。創建了台中蓮社助念團，被選為團長，兼任靈山寺佛學院的歷史教師。他認真負責，常常率領蓮友們為人臨終助念，不辭勞苦。

一九五九年八月下旬，忽然得了心臟喘息病，醫藥無效。到一九六ま年二月病情嚴重的時候，他的兒子給他預備後事，去問林看治居士。林看治對他兒子說：“聽說你幾個月來一直為父親侍奉湯藥，衣不解帶，這是世間的孝，但不是真孝。你必須在父親的身邊唸佛，使得他心有所安，死有所歸，往生佛國，這才是真孝、大孝。”

整夜在父親身邊服侍，衣不解帶，這當然是世間的孝，但是不解決問題。必須勸父親放下萬緣，一心念佛，歸於淨土，這才使得他心裡有所安，有一個好歸宿。往生到阿彌陀佛的世界裡，從此以後永遠脫離生死苦海，得到解脫、成佛的大樂。這就是真實的孝，是大孝！

他的兒子是有智慧的人，一听就懂，回去後就在父親身旁念佛兩個小時。他父親果然非常歡喜，午餐吃了一碗稀飯、半碟青菜，痛苦好像已經減了一半。下午仍然繼續助念。

到晚上八點鐘，林看治居士來看望他，他還是說說笑笑，跟平常一樣。談到子女的時候，林居士就勸他：“萬法無常，家財子女都是假相。世間的苦海不要再留戀了，西方才是我們安樂的家鄉，心千萬不要顛倒。現在給你助念，請你萬緣放下，一心念佛。”林居士就取來引磬大聲念佛，全家七口人也一起助念。

念了約莫半個小時，江居士忽然自己坐起來結跏趺坐，合掌念佛，看著虛空笑了一下，再躺下時就安詳往生了。世壽七十多歲。緊接著大家分班輪念。過了八個小時，頂門還溫熱，身體柔軟如綿，相貌更加莊嚴。

林看治居士在六月份跌了一跤，摔斷了手臂，晚上痛得睡不著。正在觀想佛的時候，忽然間見到江印水居士從空中降下，突然說：“看治姐，你手痛嗎？災難已經過去了，沒有關係。”林居士就問：“江先生，你往生了嗎？”他連連回答：“有！有！”轉身就不見了。林居士的手也不痛了，幾天就好了。第二年三月，林看治居士幫助江家遷居，又夢到江印水居士來感謝。

民國李濟華居士，江蘇如皋人。清朝末年從測繪學堂畢業，民國初年服務於陸軍測量局。自己改字為濟華，表明志向。加入同盟會，參與二次革命，失敗之後被關進監獄。即將被處死的時候，遇到救援而獲釋。從此他發心學佛，精研佛典。以後又在革命軍東北總司令部任職，貫徹他護法的志願。北伐成功之後，回到家鄉擔任縣里的議會議長和建設財政等的局長，造福家鄉。

一九三三年二月，和妻子張氏一同皈依印光大師，從此吃素念佛，早晚各誦《彌陀經》一卷，念佛一萬聲，從不間斷。抗日戰爭興起，離開家鄉寓居上海，弘揚淨土，勸導大眾念佛求生西方。

一九四九年帶著家眷來到台灣，創建蓮友念佛團。曾經寫文章勸導淨土同仁發起組織助念往生團，切實地進行，成為風氣，使得人們在生時不空手，死後必定歸西。念佛團的精舍建成後，李居士常常集合蓮友們定期舉行法會，領導大眾念佛。而且印贈各種經書，大弘淨土。

一九六二年二月二十五日彌陀法會期間，李濟華居士還是照常帶領大眾念佛，午飯後講解《彌陀經》大義。到了兩點五十分，從容地講完經，跟大眾告別說：“我走了。”然後在大眾念佛聲中，自己坐在客房的沙發上，跟著大家念佛，到三點五分的時候，就安詳西歸了。當時手結彌陀定印，如入禪定。世壽七十九歲。

二十六日下午入殮，面貌就像活著時那樣，頂門還溫熱，身體柔軟。三月四日火葬，得到很多舍利。