證嚴法師說故事40


聖者的真諦觀

佛陀出生於娑婆世界，他所擁有的是富有、幸福的人生，但也目睹印度四種階級懸殊、待遇不公平的族姓。所以，他不求自己的享受，想追求人們心靈的解脫。終於，他離開王宮，探尋超越人生價值觀的真諦，追求真理、追求妙法！

除了佛陀有超越常人的智慧之外，也有不少人有探求真理的心願。悉達多仍在王宮時，他經過一段長時間的辛苦掙扎，他有父親、姨母、妻、子、有家業國政，種種責任都落在他身上。他發心出家時，要費盡多少心思？家庭、父王、姨母怎肯放人呢？在他未出家時，王族親眷知道他有這種傾向都非常苦惱。最後，太子終以智慧突破名利親情的束縛。

他離開王宮出城的消息不徑而走。其中，有一位富樓那彌多羅尼子，他是國師之子，其族姓也很高貴，但他常想：淨飯王是一國之王，太子將來是掌政之君，而我本身將來也是國師（因為，當時印度的身份地位是世襲的）。但是，人生即使是一國之尊，也不過是忙忙碌碌；像父親貴為國師，同樣整天煩惱忙碌，最後又能得到什麼？人生的價值為何？

太子出城的消息傳來，他非常震驚，對於太子的勇敢、毅力，他十分敬佩，也很嚮往。那時，他有三十位知友，常常在一起研討婆羅門教的道理，這三十位當中，彌多羅尼子的智慧才識最超群，他不只透徹暸解婆羅門教的道理，而且會講解，所以，他們皆以彌多羅尼子為領導者。

太子出家的消息帶給他心靈強烈的震撼，所以，他和朋友們討論研究——從世間的財、色、名、食、睡，一直到名利、地位，這些到底能給人什麼？又討論到人除了生、老、病、死，其它一切都很不平等。而他們也曾立志要解決人生不平等的觀念和事實，但要如何平息人與事的競爭呢？討論的結果是：對於人生的假相必須看開。於是，三十人約好一同出家去了。他們離家之後，到很多地方參訪，然後皈投於婆羅門教之中，於靈鷥山的附近建精舍論道修行。

悉達多太子歷經五年的參學：六年的苦行，終於證悟人生宇宙的真理，成為大覺者，然後他先到鹿野苑度化五比丘，接著度化耶舍長者子，這消息又傳開了。富樓那彌多羅尼子得知後很歡喜，因為太子已經成佛，他告訴其它朋友，並提議大家一起親近佛陀。於是三十人就前往鹿野苑求佛陀為他們皈依，皈投於佛陀座下，和五比丘等一起修行。

自從他們加入僧團後，佛陀向大家說：「你們都知道彌多羅尼子智能超群，他的記憶強盛、辯才無礙，將來我的弟子之中，他是說法第一。」彌多羅尼子初到僧團，佛陀即對他寄予厚望，期望能借重他的智慧辯才，以佛法來教化眾生。

這群聖者對人生的看法是如此超然，對世間的名利富貴，一點也不眷戀，他們心中所繫念的是苦難的眾生，一心追求解脫苦惱的方法，也是為了度人而出家；他們為心靈苦悶、流轉生死的眾生而修行。像這樣的聖者，他們了解自己、看透人生，進而為救度眾生而努力！

學佛者也應該如此，世間什麼最有價值？其實，外在的物質沒有一項是人們能「永久」享有的，所以，我常常說「人生沒有所有權，只有使用權！」最重要的是：追求真理，唯有真理才有無量無邊的價值！