省庵大師：勸修淨土詩(一百零八首) 02



（十一）

彼方殊勝事無窮，依正由來總不同。

鏟盡青山鋪碧玉，收幹滄海出虛空。

法音自演風柯裡，妙義頻宣水鳥中。

諸佛眾生同一體，互相週遍盡圓融。

（十二）

淨土因何獨指西，要令心念有歸棲。

一門入後門門入，初步迷時步步迷。

直就下凡階上聖，不離煩惱證菩提。

蓮華勝友應相待，何日歸來手共攜。

（十三）

如來本願非虛誑，稱我名皆到此中。

莫患棘牆無客住，只愁枷鎖幾時空。

百川歸海水寧溢，萬國朝王地豈窮。

易往無人真可惜，不知何事戀樊籠。

（十四）

人傳天竺是西方，天竺支那在足傍。

莫向泥途分淨穢，休從火宅辨炎涼。

三千世界非吾土，萬億乾坤是故鄉。

去去莫愁途路遠，不勞彈指見空

（十五）

莫說西方為譬喻，須知名與實相應。

譬甜似蜜非無蜜，喻冷如冰卻有冰。

槐國阿誰招客去，蜃樓何處勸人登。

如來大聖成虛妄，謗法愆尤懺未曾。

（十六）

人言肅殺是西方，死後身空墮渺茫。

身毒應無生博望，岐山哪有活文王。

眾諸侯各朝天子，四大洲殊睹日光。

但得往生休恐怖，應知壽命實難量。

（十七）

都言念佛是愚夫，得作愚夫亦已夫。

龍樹辯才還拙否，文殊智慧是虛無。

主人底事憑居易，公據何人問大蘇。

寄語聰明宜佛念，閻君應不愛之乎。

（十八）

六字真經堪讀誦，誰言名字假非因。

即名顯體方稱妙，托境觀心易入真。

蜾蠃祝兒終肖父，蛣蜣丸糞亦遺塵。

勸君早發西歸願，臭穢何容戀此身。

（十九）

娑婆魔外事縱橫，寂滅無如安養城。

苦樂雙忘名極樂，死生俱盡說無生。

佛無彼此皆同體，地有東西是假名。

何事勸人生彼國，只緣此土道難成。

（二十）

若執往生為妄想，豈言住此便成真。

東西不著尤非理，淨穢雙忘亦是塵。

生本無生生四土，見猶離見見三身。

須知真妄原同體，迷悟由來總在人。